文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。（出自《颜氏家训·文章》）
【译文】写文章应遵从“三易”的原则：一是内容要明白清楚，二是要没有生僻难认的字，三是读起来要朗朗上口。
博士买驴，书卷三纸，未有“驴”字。（出自《颜氏家训·勉学》）
【译文】有一个学识渊博的人想买驴，结果写了三页纸也没有出现一个“驴”字。现常用来讽刺文章文辞繁冗、不得要领、苍白空洞。
积财千万，不如薄伎在身。（出自《颜氏家训·勉学》）
【译文】积累很多的财产，还不如有一门手艺在身。
观天下书未遍，不得妄下雌黄。（出自《颜氏家训·勉学》）
【译文】没有读遍天下之书，就不能信口雌黄。
世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。（出自《颜氏家训·勉学》）
【译文】不管是愚人还是聪明人，总想自己见多识广，但不肯读书，这就等于想吃饱饭却懒得做饭，想穿暖却懒得缝制衣服。
多为少善，不如执一。（出自《颜氏家训·省事》）
【译文】做的事情很多，但能做好的很少，还不如专心做好一件事。
为善则预，为恶则去。（出自《颜氏家训·省事》）
【译文】做好事就要积极参与，对待坏事要避而不做。
巧伪，不如拙诚。（出自《颜氏家训·名实》）
【译文】与其投机取巧，虚伪欺骗，倒不如老老实实，真挚赤诚。
上士忘名，中士立名，下士窃名。（出自《颜氏家训·名实》）
【译文】上等士人忘记个人的声名，中等士人树立个人的声名，下等士人窃取美好的声名。
入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。（出自《颜氏家训·戒兵》）
【译文】在军营里谋事，朝廷上参政，不能尽心规劝君主，来为国家出谋划策，这是君子认为耻辱的事情。
不可窃人之美，以为己力。（出自《颜氏家训·慕贤》）
【译文】绝不能窃取别人的成绩、荣誉，作为自己的功劳。
《朱子家训》简介
《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
【译文】对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
【译文】凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
【译文】自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
勿营华屋，勿谋良田。
【译文】不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
【译文】社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
【译文】祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
【译文】不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
【译文】对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会灭亡。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
【译文】嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
【译文】看到富贵的人，便作出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是最卑鄙不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
【译文】居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
【译文】不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
【译文】性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
【译文】亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
【译文】他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话的呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是自己的过错呢？
施惠无念，受恩莫忘。
【译文】对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
【译文】无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
【译文】他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
【译文】做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
【译文】家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
【译文】读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
安分守命，顺时听天。
【译文】我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
《省心录》简介
《省心录》，原收入明万历年间陈继儒辑刊的《宝颜堂秘笈》中，内容和其他同类作品一样，主要讲述为人处世的道理，一般都从儒家经典章句出发，阐释发挥，劝世教人，警策可观。
《省心录》作者为林逋，生于北宋乾德五年（967），卒于仁宗天圣六年（1028）。林逋是宋代一位有名的高人异士，生性淡泊好古，不慕荣利。一生大部分时间隐居于西湖孤山，绝意仕进，又不婚娶，只以赏梅养鹤为乐，故有“梅妻鹤子”之雅称，死后谥“和靖先生”。
故君子责己，小人责人。（出自《省心录·十九》）
【译文】君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。
务名者害其身，多财者祸其后。（出自《省心录·四四》）
【译文】追求声名的人必然会危害自身，广积财富的人必然会给后代带来灾祸。
善恶报缓者非天网疏，是欲成君子而灭小人也。（出自《省心录·四四》）
【译文】行善作恶迟迟得不到报应，并不是上天疏忽大意，而是上天想成全君子而灭掉小人。
人有过失，己必知之；己有过失，岂不自知？（出自《省心录·三○》）
【译文】别人有了过错，自己肯定会知道；自己有了过错，怎么能自己不知道呢？
为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难。（出自《省心录·二一》）
【译文】做好事容易，但能够回避做好事带来的名誉就难了；不侵犯别人容易，但受到侵犯而不去计较就难了。
闻善言则拜，告有过则喜。（出自《省心录·一》）
【译文】听到别人的善言规劝，就表示感谢；听到有人指出自己的过失，就感到欣喜。
人之生也，无德以表俗，无功以及物，于禽兽草木之不若也。（出自《省心录·一五》）
【译文】人生在世，如果没有高尚的品德来为一般人作出表率，如果没有功德惠及众人，就连禽兽草木都比不上了。
德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。（出自《省心录·二○》）
【译文】品德很高尚，还认为不足的人是谦虚；而财富很多，还觉得不足的人，是贪鄙。
行坦途者肆而忽，故疾走则蹶；行险途者畏而惧，故徐步则不跌。（出自《省心录·四三》）
【译文】走平坦道路的人，容易放纵自己的脚步，因为疏忽而走得快，所以容易跌倒；而走艰险道路的人，则因为畏惧而走得很慢，因此不容易跌倒。
责人者不全交，自恕者不改过。自满者败，自矜者愚，自贼者害。多言获利，不如默而无害。（出自《省心录·四二》）