第七十七章拒绝钱财之诱惑，避免陷入无端纷扰
第七十七章第1节无功受禄，势必受制于人
历史回眸：孟子拒财
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是儒家有“亚圣”之称的孟子的至理名言，描绘了一种大丈夫的精神，即富贵不能乱我心，贫贱不能改我志，威武不能变我节。这种精神显示了一种蔑视权贵的浩然正气和不可侵犯的人格。这种精神恰恰就是“我善养吾浩然之气”之孟子自身崇高人格的写照。
战国时代，孟子名气很大，府上每日宾客盈门，其中大多是慕名而来的求学问道之人。有一天，接连来了两位神秘人物，一位是齐国的使者，一位是薛国的使者。对这种人物，孟子自然不敢怠慢，小心周到地接待他们。
齐国的使者给孟子带来赤金100两，说是齐王所赠的一点小意思。孟子见其没有下文，坚决拒绝齐王的馈赠。使者灰溜溜地走了。
隔了一会儿，薛国的使者也来求见。他给孟子带来50两金子，说是薛王的一点心意，感谢孟先生在薛国发生兵难的时候帮了大忙。孟子吩咐手下人把金子收下。左右的人都十分奇怪，不知孟子葫芦里装的是什么药。
陈臻对这个件事大惑不解，他问孟先生：“齐王送你那么多的金子，你不肯收；薛国才送了齐国的一半，你却接受了。如果你刚才不接受是对的话，那么现在接受就是错了；如果你刚才不接受是错的话，那么现在接受就是对了。”
孟子回答说：“都对。在薛国的时候，我帮了他们的忙，为他们出谋设防，平息了一场战争，我也算个有功之人，为什么不应该受到物质奖励呢?而齐国人平白无故给我那么多金子，是有心收买我，君子是不可以用金钱收买的，我怎么能收他们的贿赂呢?”
左右的人听了，都十分佩服孟子的高明见解和高尚操守。其实，孟子的无功不受禄，不仅是一种高尚人格的写照，更是一种人生智慧的历练。
有功受禄，理所当然；无功受禄，心有不安。如果真的无功受禄的“好事”，估计也是有人想借钱等物质来达到自己隐秘的目的。如果你认为这样的便宜不要白不要的话，就容易受他人牵制，为他人谋事。可见，孟子的断然拒绝齐人之金实在是明智的处世之道。值得一提的是，历史中诸如孟子一样的智者不在少数。