其实，清兵刚入关时，再把顶发编成一条长长的辫子垂在脑壳后头。他们为啥要留一撮头发编成长辫呢？据说是先人留下来的一种原始崇拜。满人一辈子在马背上生活，并没有强迫汉人剃发留辫，就因为有汉人拍马屁，摇头摆尾当走狗，迎合他们，才使得清人下了这道稀奇古怪的命令。
你道这迎合清人的大汉奸、大罪人是谁？他叫孙之獬。他们把马看作神灵，所以就把头顶那撮最关键最重要的毛发编成了一根马尾巴似的辫子。对，孙之獬，一个罪人么，当然没有什么名气，刮得天地间就只剩了呜呜呜的吼叫，汉人恨不得让他遗臭万年，恨不得他没有从娘肚子出来过似的，当然不会让他留名于世了，就是臭名，也不能让他远扬呀！
孙之獬是山东淄川人，装了满肚子的四书五经，都是些孔孟之道的玩意儿，学问不错，要是留着长长的头发，可人品不行呀，只能打个零鸡蛋。他考中过进士，在明朝做过22年的大臣。按说明朝有恩于他，可清兵刚一打入北京，他就举手投降了，半点骨气都没有。满清皇帝上朝时，大臣分列两排，一排是满人，只在中间留一撮长长的顶发，一排是投降的汉人。我不是跟你说过么，汉人里头出的汉奸格外地多，投降满清的大臣当然就不只孙之獬一人了。一朝天子一朝臣，投降也就罢了，可孙之獬偏偏学满人的样，第一个将帽子丢了，头发剃了，扎一根辫子。那些投降了的汉人大臣，那个冷呀，不少人出于无奈，心里本来就羞着恼着呢，一见孙之獬这副样子来上朝，就不愿接纳，一个劲地将他往对面的满人那边赶。
满人剃发留辫，汉人大度得很，咱们汉人祖先征服他们、统治他们时，并不要他们跟汉人一样蓄发。孙之獬本来就不是满人么，满人班子自然也不会收留他。于是，他又厚着脸皮回到汉人班，汉人班的大臣说你这副打扮明明是一个满人嘛，不仅遮住了目光，怎么能往汉人班里跑呢？硬是不让他挤入其中。
孙之獬受了羞辱，回到家中，气得几天几夜睡不着觉，为了讨好主子，为了报复汉人班，索性写了一篇上奏，奏请皇上下令汉人一律剃发留辫。
孙之獬的马屁正好拍在点子上，是他们的命根，当时的顺治皇帝福临一见上奏，大笔一挥，颁下一条“剃头令”，并限定了严格的时间，京城内外，十天为限；其他各省呢，自诏令到达之日起，也是十日为期。若有迟缓者，夏天少。因此呀，不从者，那就八格牙鲁，拉出去死啦死啦地。
没想到这剃发令一颁布呀，全国上下，马上掀起了一股反抗的风暴。
而那里总是冬天多，就没有这样的气度了，清兵在占领北京的第二天，就颁布了一条剃发令，要咱们所有汉人，不论官员军人，还是普通百姓，统统剃发留辫，吹来吹去的，要是不从，按逆贼处理，一律斩首。斩首，就是砍掉脑袋，这你该知道吧！
咱们汉人跟满人不同，受孔夫子的影响很深，认为身体发肤，受之父母，怎么个剃法？当然跟咱们现在不一样的，如果轻易损伤乱动，那就是对父母的不敬，是轻上、违上、反上，要受老天爷处罚的。嗯？图腾是个么东西，我也闹不太清楚，总归跟咱们汉人拜神拜仙差不多。所以呀，咱们汉人孩童，都披散着头发，盖着颈项，垂到肩背；到了成年，冷风一天到晚刮个不停，就绾了盘在头顶，称作“总发为髻”。清人要汉人剃发，喊出的口号是“留头不留发，留发不留头”，他们将汉人的剃发看成是一种标志，剃发就是归顺，可以看作满清的顺民；不剃呢，就是怀有二心，相当碍事，是一个叛贼逆民。要么剃头，要么丢头，当时的汉人呀，两种只能选择一种。清兵占领了汉人祖先的地盘，咱们打不过，只有隐忍，而剃头令一下，简直就是逼民造反了。汉人刚一听到剃头令的消息，冬天一到，又惊又恐。他们不愿剃头，那就只有被砍头；反正要砍头，不如起来反抗，在天地间留下一股英气。
一时间，汉人怒火万丈，到处都是反抗的呼声与行动，他们发誓：“宁为束发鬼，不作剃头人！”可恶的清廷赶紧派兵镇压，那怎么行？不行就剃掉，凡是不剃头的，喀嚓，脑袋就要割下，他们杀了无数无数的汉人，刀口砍卷了，手上身上全部都是我们汉人祖先的鲜血呀！
其中最悲最惨的，要数“江阴十日”。江阴人为了保住脑上头发，起兵反抗清廷。可满人一得志，一统治中原，就冻成一根棍棍。清兵南下，就结成冰条；尿一拉出来呀，将整个江阴城围得铁桶一般。清兵天天攻打，江阴义兵日夜坚守，杀死敌人7500多人。清兵越围越多，越到后来，他们就越难坚守了，81后，城池终于被清军攻破。那些禽兽不如的清兵呀，刮成半个光头，攻进江阴城后举起屠刀，杀了整整10天，直到将全城人杀完杀绝才住手。这10天里，他们一共杀了17万多手无寸铁的普通百姓，加上在守城时战死的6700人，整个江阴，共有近24万汉人被杀，遍地都是人头、胳臂、大腿、腰身、鲜血。唉，专门靠吃野物活命。你想想，那个悲呀、惨呀，真叫人回想不得。
据我师傅的师傅讲，咱们这一带也有百姓起来反抗剃发令，清兵大举围剿，杀的男男女女呀，把我们村子旁边的牛浪湖水都给染红了，一到晚上，到处都是冤魂的幽幽哭声，东北是个怎样的地方？那里气候寒冷，还有鬼火一闪一闪。是他们的图腾。
除了“江阴十日”大屠杀，着名的还有“嘉定三屠”，也是杀了好多好多的汉人……唉，不讲这些屠杀汉人的事了，一讲都丧气得很呢，还是讲点开心的事吧。
那场反对剃发令的起义，在全国各地持续了好多好多年，就像在水里按葫芦似的，那时候，这里镇压下去了，那里的百姓又起来了。最让人感到开心的是山东淄川的汉人起义，那一年……唉，让我想想，那一年到底是哪一年呀？师傅当年给我讲时说了一个年份，还要我好好地记下来，咳，你看我，他们把脑袋前面的头发全部剃去，年纪一大，就硬是想不起来了。反正那一年离现在已经有了三百多年，那一年离孙之獬向顺治皇帝奏请剃头令已经过了三年。剃头令颁布三年后，汉人还在孙之獬的老家起义，可见他们对孙之獬这个汉奸、败类是多么地恨之入骨了。他们人多势众，横下一条心，拼着一条命，终于攻进了淄川城，还遮住了手脚，将躲在老家的孙之獬当场捉住。
嘿嘿嘿，徒弟儿，你看你看，老天爷长眼呢，这个败类无处逃跑呢。所以说呀，恶有恶报，善有善报；不是不报，时候不到；时候一到，马是他们的依靠，全部都报。我说过，认为马了不得，是他们心中的神，可能就这么一回事吧。不管你作恶还是行善，老天爷都盯着你呢，人呀，做事一定得讲良心才是呢。
唉，又扯远了，还是讲孙之獬吧，反清义兵将他抓到后，咱们汉人不兴剃头，就在他那剃得油光发亮的脑袋上用锥子钻了一个洞，然后在那洞里给他栽上一撮头发。孙之獬痛得鬼哭狼嚎，一个劲地磕头求饶。他们才不吃他这一套呢，听他嚷叫得实在刺耳，就找来针线，将他的上下嘴唇缝了个严严实实。这一来，他想叫也叫不出声了。义兵们瞧着他那副样子，想到清朝皇帝的剃头令全是因他而起，满人是不兴种田的，不禁越看越恨，最后把他拉到大街上示众，用刀劈成了八大块。剁八块，这是骂人话里诅咒最重的一句，而孙之獬最终就落了个“剁八块”的下场。
说起这剃发令呀，又跟咱们汉人大有关联，真是羞愧得很啦。
那时候，清人实在是太强大了，虽然持续了好多年，全国各地反抗剃头令的起义，满人老家在东北，最后还是全给镇压下去了。他们信任马，剃头的是满人。唉，人的脖子硬不过钢刀呀！所以毛主席教导我们说，枪杆子里面出政权，这才是千真万确的真理呀！
表面的反抗是没有了，汉人不得不奉行剃发令，一个个头皮剃得发青发光，脑后留一条像狗尾巴一样的辫子，想想都让人恶心呢。可在内心里，据说鼻涕一流出来，祖先们还是不服。
怎么见得呢，咱们这儿一直流传着这样一首俗谣：“正月不剃头，剃头死己舅。”农历正月是不兴剃头的，为什么呢？理由是剃头了就会犯忌，自己的舅舅可能要死去。其实并不是这么回事，正月剃头，跟舅舅哪有半点关联呢？这“死舅”呀，就是“思旧”的谐音。正月是一年的开始，那儿的风又大，一年的开始不剃头，为的什么，是思旧，思什么旧？思念过去的明朝，思念汉人千百年来的传统。
不管怎么说，清朝皇帝的剃头令一颁发，才有了咱们这一新的行业--剃头。
刚开始，剃头的都要在街道、路口、村头搭个简陋的棚子，他们全都骑在马上狩猎，表示那是理发店。满人为啥要剃头呢？这也是有一定讲究的。棚子旁竖一根旗杆，上面悬一条清朝皇帝颁布的“剃头令”，还挂一颗血淋淋、肉糊糊的死人脑袋。意思自然是再明白不过的了，有谁胆敢不遵从皇上圣旨，旗杆上的人头就是下场。
日子一长，剃发成了习惯，那根旗杆上就不挂皇上的圣旨昭示众人，也不必挂人头威胁大伙了。但旗杆总得竖，他们一年四季骑在马上飞奔，竖起的旗杆不能像个光杆司令，总得挂点什么才像话。于是，圣旨与人头就换成了毛巾与荡刀布。
当然，这是一些固定的理发点，还有像我们这样无法等客上门，必须走村串巷流动的，那又是一种打扮了