对我四姑奶的评价客观，她人活得像名字一样透明，一片雪花嘛！太爷当年为唯一的女儿起这个名字，是他对雪的偏爱，还是希望他的女儿一生像一片雪花，该飘落时飘落，该融化时融化，顺其自然。名字也许是宿命，她注定成为一片雪花。
富墨林排了一下序，两个人--三爷、四姑奶--中选择第一个发展对象三爷索顾在。理由是他最好劝说，把握。然后是我四姑奶尼莽吉。如果家族中继续发展情报人员，第三位是我二爷索顾山。他为什么没选我爷？几十年后我分析，当事人都不在，只能猜测，爷爷是三江商会会长，伪满的政权掌握在日本人手里，组织机构的任职日本人说了算，不是他们的亲信做不上领导。商会会长算不得什么官儿，也是三江社会头面人物，跟日本人关系不好当不上。我爷当会长是否跟日本人关系好的原因，还是他是首富，还是二者兼而有之。怎么说和日本人关系可以。如果跟日本人关系可以，别说卖身投靠，哪怕不很近，也不能作为情报人员。二爷又是怎么回事呢？据我父亲说他是他们老哥几个中脾气最奘（性情急躁），沾火就着。不太好接触，从小不太合群，哥兄弟间他跟谁相处也不近。从一头驴身旁过，你一定小心它的蹄子，怕它尥蹶子。富墨林大概觉得他不好接近，还是粮栈不会有什么价值的情报，总之没先考虑发展二爷。
顺序排定，富墨林决定明天去找我三爷。
迈入升华印务所，三爷就说：“二哥刚走，我俩还唠你呢！”
“哦，二哥来干什么？”
“心里不痛快，”三爷长倒杯茶给他，说，“二哥向我大倒苦水。”
“噢？苦水。”
“日军隔几天来拉高粱米……”三爷说，“不怎么说粗话的二哥，今天开口骂人。”
“骂日本人？”
“是！”三爷道，“跟日本做事都得憋气，当年我跟那个日本副股长竹菊稻穗吵架……”
三江县公署内务局教育股长是我三爷，拿他的话说牌位股长，摆在那儿给人看而已。他老人家发的是所有满系人官员的感慨。教育股同其部门一样正职是中国人，副职是日本人，副职掌实权是满洲国政治体制的一大特色。三江县公署内务局教育股正副股长设置，体现这一特色，我三爷索顾在是正股长，竹菊稻穗是副股长。他们俩这次吵架起因三江的奋强小学校歌事件。这所学校是我太爷出资兴办的，三爷为其写了校歌，桃李花，满天下什么的。
奋强小学举行校庆，两位教育股长特邀参加。老师领学生唱校歌，竹菊稻穗大喊大叫：
“停，停，唱国歌！”
“这不合适吧，又不是建国节。”孙校长说。
“让你停你就停！不停撤了你这个校长！”竹菊稻穗可不是吓唬，中小学校长任命县公署做出，名单由他定。
孙校长平常饱受日本人的气，日本教师随便顶撞他，不把他放在眼里。他做出了连我三爷都惊诧的举动，到学生中拿起扩音器带头唱起校歌，连唱三遍。
“巴嘎！”竹菊稻穗甩袖离场。
三爷知道坏事了，日本人绝不会绕过孙校长。杀头不至于，撤职在所难免，果不其然。竹菊稻穗假惺惺请示我三爷道：
“奋强小学孙校长已不适合……股长你看？”
说日本人这招是损是坏都行，他做好的决定让你去发布，还假装请示你，不同意试试？操纵木偶的线在日本人手里，怎么摆布你怎么动，不然是什么结局？三爷他老人家一定是在那天喝了酒，还没少喝，酒壮了胆子，少有的一次在日本人面前义正词严。他说：“只因为唱校歌就免掉校长，不太合适吧。”
竹菊稻穗瞪大眼睛，头一次听到中国人在他面前发出反对声音，顺耳的话听惯啦，冷丁听到觉得异常逆耳。半晌日本人说：
“你的说什么？”
修正的机会给了三爷，他老人家不接受，重复了一遍先前自己说的话，反正教育股长不想干了，还怕什么。
日本副股长第一次见到愤怒的木偶，老鼠一样的之乎者也，竟然敢向大蛇一样的片假名说不。他们吵了一架，可以肯定竹菊稻穗去找日本人副县长撤掉我三爷的职务，副县长倒不是什么好人，心胸比副股长宽阔些，因小失大他不干。他认为索顾在在三江县公署内务局是名股长，偌大三江县公署里，股长的分量是块院子里的一块石头无足轻重。副县长对副股长说：
“索顾在是只耳朵。”
说我三爷是块石头竹菊稻穗还可以理解，说他是耳朵就不好理解了。副县长的话什么意思？
“三江有句很形象的老话，扯耳朵腮动。”副县长的城府比教育副股长深得多，“索顾在是谁的弟弟？索顾青的弟弟，动他势必牵扯到我们不想得罪的人。”
“县长怕他们？”
“你认为这是怕？
“那为什么不敢撤掉索顾在？”小蛇质问大蛇道。
副县长讲了不得罪我爷的道理，最后说：“我们靠他出菜！”
竹菊稻穗没撤掉三爷职务，他老人家自己辞掉教育股长，开起印刷所。三爷说：“想想，日本人就是坏！脚底长疮，头顶流脓，坏透顶啦。”
“日本人能甘心吗？”富墨林担心道。
“怕没用，提防就是，满洲国哪个日本官吏不是扁毛（禽兽）……”他说道。
“大哥知道吗？”
“我觉得事儿已经过去，就没跟大哥细讲。”
“有大哥面子照着，日本人不至于太过分。”
“唉，不好说啊！”
富墨林趁此话题转向正题，说，“三哥，日本管我们一天，就没一天好烟抽。”
“都明白的理儿，又有什么办法。”
富墨林讲了一通国际国内的局势，三爷听完后说：“听你这么一讲，我猜出你是干什么的啦。”
“说说三哥。”
“抗日！”
富墨林没否认。
“可是你一个人抗日，怎么可能有所作为。”
“我们不是一个人……”富墨林说。
三爷听到最新鲜的名词：共产国际，情报。他说：“苏联那么远，情报你怎么送过去，坐火车，骑马？”
当然不是靠这些交通工具传递，用最先进的技术手段--无线电发报，不能一下说得太多。富墨林说：
“三哥，你加入进来，就知道怎么回事啦。”
“我加入。”三爷爽快道。
三爷成为富墨林发展的第一位情报人员，家族中很久都没人知道。爷爷忙着四姑奶的婚事，不是焦头烂额，是绞尽脑汁。他向太爷请示，遭到没有气力的声音却有效力说法阻止，举行婚礼的计划面临打乱。再去向太上皇请示等于找骂，要寻找一个人去改变金口玉牙人的主意，还真不太好找。
富墨林，四妹。爷爷筛选出两个能在太爷面前说上话的人。他们俩谁的话更有效果些呢？想来想去，选中四姑奶，怂恿她去说。
“做啥呢？”爷爷走进闺房，他老人家想好不能开门见山，铺垫一些好。“四妹，准备得怎么样啦？”
“烟荷包。”四姑奶缝制一个烟荷包，到了的尾工，“嫂子们帮我，差不多啦。”
女人巧不巧，先给丈夫做个烟荷包。四姑奶在待嫁月做荷包已经失去了原来的意义，她的女红--纺织、缝纫、刺绣针不怎么样，索家人人知道。天知道她做这个东西干什么。
“四妹，出了岔头儿（偏差）。”
“啥差头儿？”
“还不是阿玛的老令。”
老令--老规矩，也称妈妈令儿，民间多得很，越是富人家令儿就越多。爷爷的令儿比太爷还多，只是爷爷比较灵活，多能变通。遇到特事可特办，比如四姑奶结婚，他就可以破令（戒）办，太爷则不行。
“阿玛怎么说？”
“腊月、正月索家都不办婚事。”
“哪儿的规矩呀？腊月连着正月，加一起是两个月。”四姑奶觉得时间太长了，“阿玛是不是不太同意我嫁给墨林啊？”
“那倒不是，娃娃亲是他给你定的。”
“反桄子（反卦）呗。”
这样说太爷冤屈他老老人家，老姑娘呆在家里成为父亲的一块心病，论长相吧不缺彩儿，论家庭索家三江首富。呆在家里一年，为父心病增加一分。爷爷吃透太爷的心理，才有了找妹妹去做工作，让父亲同意腊月里就办婚事。他说：“四妹，阿玛只有你能说动他，还是你去说吧，你说要是不行，就没人说动他。祖上规矩……”
“我去说。”
“四妹，你要这么说……”爷爷面授机宜。
四姑奶走进太爷的房间，带来一只烧土豆，刚从灶坑热灰中扒出来，烫手，她用玉米棒子皮兜着，糊香味儿让躺在炕上的人闻到，笑纹虫子一样爬到抽干（物体干缩）的脸上。
“阿玛！”
“喔，我老姑娘又给我送好吃的。”太爷高兴提前了，美味使他心花怒放。烧土豆，必须女儿亲手烧的，他吃起来没够。总结一下，四姑奶烧的土豆，选料上讲究，要麻皮的那种，麻皮土豆面（少纤维而柔软），葡萄火（文火）时埋入，然后碎火慢慢烧，外面有嘎巴微糊，里边熟透。
“阿玛爱吃，我天天给你烧。”
“好啊，好。”太爷只顾吃土豆，没看女儿的脸，说，“烧土豆好吃，就是太费工夫。”
“左右（反正）也没事，给阿玛烧土豆当营生儿（事儿）。”
土豆在只剩几颗牙砟（残留牙床上的断牙）的嘴里停住，太爷昏花的老眼望向四姑奶，问：“你的嫁妆准备完啦？像没事儿似的。”
“不准备了，没用。”
咽下最后一口土豆，太爷说：“结婚是大事，一辈子就一回。”
“结不成啦。”
“唔，老四你掫（扶）我起来。”太爷喊着。
外屋佣人听到喊声急忙过来，说：“老爷，老爷您要起来呀？”
“坐、坐一会儿。”太爷说。
扶太爷起来像扶起一块豆腐，他老老人家软塌塌的拿不成个儿，坐不稳撂不平，要坐就得满足他，佣人用自己的身子当拐棍支撑，太爷甩厢器物似的堆在炕上。不过语言还没甩厢，声音有些轻漂，他问：“咋个结不成，老四？”
“腊月、正月结不了，墨林正月十五后还要走，这一走，说不准猴年马月回来。”四姑奶嘟哝道。
太爷这下急了，说：“那就马上办。”
“可是腊月……”
“规矩是死的，人是活的呀！”老老人家说。
瞧！我太爷的权力有多大，他说不能办拿规矩说事儿，他说能办，规矩又不事儿。他老老人家道出一条真理：规矩是死的，人是活的！这就好办了，变通啊！
“那咱家的老令儿？”
“啥令有我的老闺女出嫁的事大？没有。叫你大哥来，我跟他说。”太爷说。
四姑奶好在是天足（未缠脚），方才转身那么急，非摔倒不可。大脚才是四姑奶，当年听老人话缠了足，四姑奶的故事不能在这个里讲了。不然她的一切活动给三寸金莲限制，命运也改写了。四姑奶如果缠了足，这首歌谣道出她老人家的痛苦：
缠足苦，缠足苦，
一步挪不了二寸五，
倘若遇上灾荒年，
将命交天不自主。
“大哥，成啦！阿玛叫你去！”四姑奶乐颠颠道。
“你按我说的，对阿玛说的？”爷爷明知故问。
“不按你说的说，能成啊？”