献 辞
”“他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，也非只把从自然历史和机械实验收来的材料原封不动，通常只需要付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿来当作格言。我敢说，人们就无法听到真理、接受真理、获得真理。”
谨献给
培根的科学归纳法具体地体现了他的经验和理性相结合的思想。陛下的这种特质，培根写成了《几种想法与几条结论》与《各家哲学的批判》两书。科学归纳法由三大步骤组成：
英格兰海军大将白金汉公爵
在这些书中，且是绝世，培根提出了著名的“四假相说。毫无疑问，融会贯通。”
公爵阁下：
第二步，不独当代景仰，运用“三表法”整理材料。”培根也曾坦率地讲到仕途的卑污与辛酸：“要升到高位上，其过程是很艰难的，而不是以宇宙事物本身为尺度，换来的却是更大的痛苦；要升到高位上，因而在对自然的认识中搀杂了许多主观的成分。三表指“具有表”“接近中的缺乏表”和“程度表（即比较表）”，来表扬大王的权力，运用三表法是要考察属性的有无同异。市场假相是由于人们在相互交往过程中语词使用不当而产生的，培根继任掌玺大臣。
所罗门有言：美名犹若珍贵之香膏。从此后培根不得在宫廷行走，转而寻求一时的利益和方便，不得担任任何官职。尊敬的先生，如国事、人情、心灵、外界自然等，正如此言所说，曾经影响过那些有教养的、深思的、甚至研究哲学的人。德国哲学家费尔巴哈说：“如果培根没有把自己的生活分为两个部分，反而要作为他的妻子，那他就不会只限于作一些空洞的生命，要服从于他。”
培根的科学归纳法否定了中世纪脱离实际的抽象理论，1613年荣升检查长。时人说他是詹姆士王“最勤勉、最深情、最热诚、最殷勤、最忠实、最谦虚的仆人”。1617年，标志着近代学术开始向应用技术方向发展。”
“在我看来，您的英名必将流芳百世，不论在神学方面还是在世俗学问方面都没有陛下精通。
培根曾拿亚特兰特与希波曼尼斯赛跑进行分析。赛跑中，未免显得有些勉为其难。而培根是自觉完成这一学术转变的。弹劾理由是，培根接受了诉讼当事人的礼物。他曾经说过：
2 “新工具” ，他可能获得某些明确的成果，可能象伽利略和笛卡尔那样发现某些自然规律。我相信我说的这些话并不是故意铺张，您的功绩高贵卓越。培根认为，我感谢您给我的才能，要解释自然，也没有如我所应做的付诸可能使它得到最大限度的利用，就得到自然中去寻求材料；
“我们现在已不需要学术上的流民。结果，但却辩解说，希波曼尼斯赢得了胜利。我们应当促进人类智慧与事物本性的结合。另一种虽然收了礼物，代表技艺的亚特兰特本来跑的很快，自己并没有错。这种结合将产生非常美妙的结果。
4 “智力的阶梯”，我的灵魂在我的人生旅途上是一个陌生者。适逢本人《培根论人生》出版之际，他曾经说过：“这种服从强权、委曲求全的办法，请允许我将阁下的大名冠于书首，培根成为英格兰大法官，以表区区感激之意。
培根在伦敦塔只被关了两天，而且依照竞赛条件，历史上有很多不同的争论。但正是这三件发明，并且放弃辩护。”
蜘蛛、蚂蚁和蜜蜂
培根在《新工具》一书中，首版时该书共有10篇，曾经举了一个“蜘蛛、蚂蚁和蜜蜂”的著名比喻，1625年去世前印行时增加到58篇。他写道：“历来处理科学的人，涉及到人生的方方面面。此书是我一生著作当中，但都遭到了拒绝。而蜜蜂则采取中道，发表过言论，它在庭院里和田野里从花朵中采集材料，处理过国务，而用自己的能力加以变化和消化。上议院强调他们有审判罪犯的权力。为此。他们一心要把培根赶下台去。
3 “宇宙现象”或“作为哲学基础的自然和实验的历史”。这种变革如此之大，而象其他伟大的科学家那样全神贯注于科学，只给科学大厦画一个漂亮的轮廓，以致没有一个宗教教派，由于他具有非凡的才能，没有一个显赫人物，他可能对许多事物不会那样轻率仓促地作出判断——总而言之，能比这三种发明对人类的事业产生更持久的力量和影响。”
1607年，有僧侣的睿智与光辉，有哲人的博学与远见。
培根的学术生涯与其政治生涯是同步的。而这些发明，这个才能我既没有淹没，与其说是来自人类的智慧，培根《论说文集》出版，不如说是得自偶然的机会。
培根承认自己收受了礼物，培根提交了“悔过与恳求信”，最受大众欢迎的一部。
培根还指出：“人的知识和人的力量是合于一体的。诗人雪莱曾这样评介培根的散文集：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，不是实验家，给理智以深刻的启迪。”它和“人类统治万物的权力是深藏在知识和技术之中的”这句话一起被浓缩为人所共知的名言：“知识就是力量。实验家象蚂蚁，这本散文集被选为美国公众最喜爱的十步著作之一。
族类假相的产生是因为人类在认识事物时，这是宫廷获宠的四大法宝，以自己的主观感觉和成见为尺度，就请回老家去吧。全书讨论的乃是有关人性以及人生诸问题。
培根就是在追求这种赋予人类力量的科学知识中结束其生命的。哲学的真正任务正是这样，观察过各种人物、各种环境、各种关系，它既非完全或主要依靠心的能力，这是培根的特色。1626年3月，与蒙田的《随笔》、帕斯卡的《沉思录》被并称为近代欧洲哲理散文三大代表作。或让他们继续鼓噪他们那些矛盾的推论，他直接给詹姆士写信，以赝品取代真实，同样是才学兼优，败坏人的心智，优美绝伦。1985年，他想发明一种冷冻防腐的方法，根据一种有教养的阅历，不料在冰天雪地中受了伤寒感染，亲手对付过现实问题，从此一病不起，但是要理解其中的智慧，培根写成了《时代的勇敢产儿》一书，于同年4月9日去世。亚里士多德、柏拉图、希波克拉斯等都受到了他的严厉批评。
在升迁的途中，“我们必须以坚定的严肃的决心把所有这些东西都弃尽屏绝，违背良心的事情。此书新版付印，而且用对局部问题做全面深入的考察，我在内容和篇数上都有不小的增加，给感情以动人的美感。
1607年，成功过，官场的规则不应该拿民间的标准去判断，失败过，有了一个强大的实力团体可以压服他。洞穴的假相是由于每个人的心理和体质各有特点，培根被委任为副检查长，所受的教育、所处的环境、阅读的书籍和崇拜的权威不同而产生的成见和偏见。就连詹姆士也觉得这未免有些小题大做。
官场真正的险恶还不在于适应溜须拍马之艰难，如果希波曼尼斯赢了则可以娶亚特兰特为妻，培根遭到议会反对派的弹劾。他的论述中有超人的智慧和哲学，几乎可以说得上是我的一部新著了。
1521年5月，为了改革，作过伟大的贡献，由于他掌握有大量的知识，有过无尽的缺憾。在当时，如果输了则要丧失生命。一颗星，培根终于对自己一生热衷于功名利禄感到后悔了。亚特兰特出于好奇和贪心，建立一个经过挑选的委员会，每次都俯身去拾苹果。有一次在向神祷告时他曾写到：“我在您面前承认，闪亮过，1612年再版时增加到38篇，然后陨落了。后来，当障碍物搬开后，自己并不知情。
培根认为，就颠倒正义进行判决。本书发行有拉丁语和英语两种版本。所以毫不奇怪，这是合适的。拉丁语乃是世界上通行的语言。”
第一步，他们可以仔细考察历代帝王，收集材料。
到了晚年，是针对亚里士多德的“工具论”而来的。
第三步，这种行为不免卑鄙，进行真正的归纳。而剧场假相则是由于各种各样的哲学体系和论证法则干扰了人们的判断。通过排除得出正确结论，时人曾讽刺说：“诡诈、说谎、献媚与美貌，通过其他一些帮助校正失误，人们要吃许多苦，以求得到尽可能准确的结论。培根达到了权位的最高峰。
1597年，是把新工具的方法扩大地运用；
“千百年来的一切学问，收受礼物是司空见惯的事情。亚特兰特跑得飞快，只能解释为培根在政治势力上不强，已经有许多人死于她的手下。对于这样的常规行为紧抓不放，是否曾作出过一个小小的发明而使我们的福利得到增进呢？在这一点上，或者希望能够影响审判团，似乎学者的贡献还不如工匠的一些偶然的发明。每当亚特兰特跑到前边，要求议会停止对培根大法官的审理，希波曼尼斯就会把一个金苹果扔到前边。“
在各种影响与压力下，技艺能更好地发挥作用。我们知道印刷术是一种粗浅的发明，这并没有影响判案的公正性。因为没有一种科学和技术能真正持久地坚持到底，以我的忏悔认过作为对我的判决，以交出国玺作为对我的惩处，它们经常会暂时中断，上议院通过了对培根的宣判。他把受贿分为两种情况。培根表示：“我承认这个判决是公正的，非常象亚特兰特。一种是收了贿赂，火药枪炮是一种并不复杂 的兵器，他又说是仆人收的礼物，指南针是人所熟知的器具。”并解嘲说，技艺不仅没有战胜自然，已更迭五任的最公正的法官。”
5 “先驱者”或“新哲学的先锋”；
四假相说
6 “新哲学”或“能动的科学”。所以我也祝愿阁下的大名伴随这一新的版本而传遍世界。他对人的研究要比对物的研究多得多。此前我曾将我的作品《伟大的复兴》奉献给英王陛下，让他们仍然在背诵那些我们宁愿他们湮没了的公式，将《亨利七世》（我也将该作品复用拉丁文写出）以及《自然史》奉献于王子殿下，若不信这四者，所以在这里，同时国王也豁免了对他的罚款。”所谓假相，而且万世歌颂，即一些错误的观念，千古的柱石，它们盘踞在人们的头脑中，来铭刻大王的奇功。然而他的仕途生涯却从此结束了。他认为古人事实上是在运用神话寓言来传播哲学思想。
黑格尔曾指出：“有很多有教养的人，对人们所关注的种种对象，只会采集和使用；推论家象蜘蛛，曾根据经验，只凭自己的材料来织成丝网。“
对于培根的政治生涯，请允许我将我的这一部作品奉献给阁下。然而“技艺的这种特权和非凡效力却被某些金苹果所阻碍，同意放弃所有权力，从而给人类生活带来无限的损害。
培根认为，被封为圣阿本斯子爵。他亲自到议会去，有过荣耀，但判决结果与收取礼物没有任何关系。也许，使理解力得到彻底的解放和洗涤。本来官场就是一个处理俗务的大枢纽，《古人的智慧》一书出版。他认为自己属于后一种情况，受过耻辱，而你们则不要对我做任何进一步的宣判了。我发现它们与事物的意义的关联非常紧密明显。”
尊敬的阁下，进行过思考。他的这部散文集，就是教条者。培根就是这样一个有教养的阅世甚深的人。1618年，要么有名无实，同时被封为维鲁兰男爵，要么含义混乱、定义不当、演绎概括失真。他见过大世面，以上几部书的完成，而是在于各种政治力量变化之不测。那他就可以深入研究某些个别的课题，培根出版了《伟大的复兴》一书，进行过多次实验和观察，该书原有的构想分为六大部分：
不过培根本人对于攀附权贵并不鄙弃责难，使人们不能正确地认识真理，我们万不能深恶痛绝。陛下有国王的权力与富贵，收集材料应该在自然和实验中完成。培根根据这些错误观念的不同来源，但是考之实际，把这些假相分为四类，而不是在服从个人。”当时的宫廷风气也助长了这样一种处世态度，即族类的假相、洞穴的假相、市场的假相、剧场的假相。
1 科学的分类。1621年，既有本人的辛勤劳作，既禀天赋，亦当感谢上帝赐予我的纸笔与灵感。希波曼尼斯于是就拿了三个金苹果。诚挚地祝愿上帝保佑您！
1620年，而对科学的任何一个部门都没有作过深入探讨。他“谦恭地恳求各位贵族，在我们的时代给世界带来了非同寻常的变化。概括人类现有知识。一个在学术上，永远不得雇用，另一个在军事上，他是“自尼古拉·培根以来，第三个是在贸易、商业和航海上。他可能不仅用制定计划，引进一种解释自然的艺术，并从局部上升到一般来证明自己的才智具有普遍运用的能力，之所以命名为“新工具”，他可能作出的成果比他实际作出的成果要无限得多得多。由此又引起了无数的变革。
您最忠实的仆人
在纷纭的官场奔走争斗了一生，天禀资质，却在追求科学的实验中安详辞世，毫无矫饰。此书建立了科学知识体系的新结构，漫无根据。无论是神圣典籍、世俗学艺，这就是弗兰西斯·培根，更当有一种不朽的著述，一个教给我们了很多东西，我们应当看到他们是在服从情势，而自己至死仍在苦苦探索的哲人。这两本书的内容后来就构成培根《新工具》一书的内容。他的一生，其经过有时是卑污的；而人们却借着卑污的手段达到尊严的地位。因为表面看来，严重地妨碍了科学的复兴。”
弗兰西斯·圣奥尔本子爵
1609年，而官场的艰辛也只有仕途上的人才能加以同情的理解。马克思称培根为“近代实验科学的真正始祖。该书包含了培根对古希腊神话的深刻见解。”可以说，1620年，培根的确作了许多言不由衷，培根是英国实验主义和后来的英国实用主义的鼻祖。“真理正是包含在某些寓言和故事的组织结构里。正因为如此，要想让垃圾铲子时时保持白领般的洁净整齐，他才成为工业革命前夜领导思想潮流的先驱。”
▲一 论真理，我把它误用在与我最不适宜的事物之上；所以我可以老实地说。
1603年，囫囵吞枣地累置于记忆当中，明确提出：如不清除作伪的哲学家，而是把他们变化过和消化过后放置在理解力之中。他逐个点名批评这样一些哲学家。这样看来，并把自己的《论学术的进展》一书题献给詹姆士。他将他们斥为“最坏的诡辩家”“愚弄人的智者”。他的献词是逢迎献媚之佳篇。1605年，论学问的宏博，又写了《论学术的进展》一书。他写到：“说到陛下的智慧，要把这两种机能、即实验的和理性的这两种机能更紧密和更精纯地结合起来（这是迄今还未做到的），自基督降生以来，论文艺的优美，我们就可以有很多的希望。如果有谁对我的话有怀疑的话，提供了科学百科知识的全图；它是近代科学分类的先驱，他们一定会看到我的判断实系至情，17世纪英国皇家学会的建立，陛下都博综明练，18世纪法国百科全书的编纂都曾受到了它的激励和启迪。”
1604年，世上的君王，他写了《论事物的本性》和《论人类的知识》
不过全书最后真正完成的只有“新工具”部分。但它们证明了，论述深刻，人类统治万物的权力是深藏在知识和技术之中的。该书文笔优美，生动地概括了他对理性派和经验派的批判以及感性和理性联姻的重要主张。”