第十三计打草惊蛇
原文：疑以叩实，察而后动；复者，阴之谋也。
译文：发现可疑情况就要弄清实情，只有在侦察清楚以后才能行动；反复了解和分析敌方的情况，是发现阴谋的重要方法。
计名探源：
打草惊蛇，语出段成式《酉阳杂俎》：唐代王鲁任当涂县县令，搜刮民财，贪污受贻。有一次，县民控告他的部下主簿贪赃。他见到状子，十分惊骇，情不自禁地在状子上批了八个字：“汝虽打草，吾已惊蛇。”
打草惊蛇作为谋略，是指敌方兵力没有暴露，行踪诡秘，意向不明时，切切不可轻敌冒进，应当查清敌方主力配置、运动状况再说。
公元前627年，秦穆公发兵攻打郑国，他打算和安插在郑国的奸细里应外合，夺取郑国都城。大夫蹇叔认为秦国离郑国路途遥远，兴师动众长途跋涉，郑国肯定会做好迎战准备。秦穆公不听，派孟明视等三帅率部出征。蹇叔在部队出发时，痛哭流涕地警告说，恐怕你们这次袭郑不成，反会遭到晋国的埋伏，只有到崤山去给士兵收尸了。果然不出蹇叔所料，郑国得到了秦国袭郑的情报，逼走了秦国安插的奸细，做好了迎敌准备。秦军见袭郑不成，只得回师，但部队长途跋涉，十分疲惫。部队经过崤山时，毫无防备意识。他们以为秦国曾对晋国刚死不久的晋文公有恩，晋国不会攻打秦军。但他们哪里知道，晋国早在崤山险峰峡谷中埋伏了重兵。一个炎热的中午，秦军发现晋军小股部队，盂明视十分恼怒，下令追击。追到山隘险要处，晋军突然不见踪影。孟明视一见此地山高路窄，草探林密，情知不妙。这时鼓声震天，杀声四起，晋军伏兵蜂拥而上，大败秦军，生擒孟明视等三帅。秦军不察敌情，轻举妄动，“打草惊蛇”，终于遭到惨败。当然，军事上有时也可故意“打草惊蛇”而诱敌暴露，从而取得战斗的胜利。
蜀魏争夺汉中之战
公元218年，刘备领兵十万围汉中，曹操闻报大惊，起兵四十万亲征。定军山一役，蜀将黄忠计斩曹操大将夏侯渊。曹操大怒，亲统大军抵汉水与刘备决战，誓为夏侯渊报仇。蜀军见曹兵势大，退驻汉水之西，西军隔水相拒。刘备与孔明至营前观察两岸形势，谋划破敌之策。孔明见汉水上游有一带土山，可伏兵千余。回营后命赵云率领五百士兵，都带上鼓角，伏于土山之下，或黄昏，或半夜，只要听到本营中炮响一次，便擂鼓吹角呐喊一通，但不可出战。孔明自己却隐在高山上观察敌军动静。第二天，曹兵到阵前挑战，见蜀营既不出兵，也不射箭，叫喊了一阵便回去了。
到了深夜，孔明见曹营灯火已灭，军士们刚刚歇息，便命营中放炮为号，令赵云的五百伏兵鼓角齐鸣，喊声震天。曹兵惊慌，疑有蜀兵劫寨，赶忙披挂出营迎敌。可出营一看，并不见有什么蜀兵劫寨，便回营安歇。待曹兵刚刚歇定，号炮又响，鼓角又鸣，呐喊又起。一夜数次，弄得曹兵彻夜不得安宁。一连三夜如此，致使曹操惊魂不定，寝食不安。有人对曹操说，这是诸葛孔明的疑兵计，建议不要理睬他。可曹操说，我岂不知是孔明的诡计！但如果多次皆假，却有一次真来劫营，我军不备，岂不要吃大亏！曹操无奈，只得传令退兵三十里，找空阔之处安营扎寨。
诸葛亮用“打草惊蛇”计逼退了曹兵，便乘势挥军渡过汉水。蜀军渡汉水后，诸葛亮传令背水扎营，故意置蜀军于险境，这又使曹操产生了新的疑惑，不知诸葛亮又将使什么诡计。因为曹操深知“诸葛一生唯谨慎”，认为他如果不是胜券在握，是决不会走此险棋的。诸葛亮正是看中曹操这种心理，偏走此险棋来疑他、惊他，曹操在惊疑中，为了探听蜀军虚实，下战书与刘备约定来日决战。战斗刚开始，蜀军便佯败后退！往汉水边逃去，而且多将军器马匹弃于道路两旁。曹操见此，急令鸣金收兵。手下的将领疑惑地问曹操：“为何不乘胜追击，反令收兵？”曹操说：“看到蜀兵背水扎寨，我原本就有怀疑，现在蜀兵刚交战就败走，而且一路丢下许多军器马匹，更说明是孔明的诡计，必须火速退兵，以防上当。”然而，正当曹兵开始掉头后撤时，孔明却举起了号旗，挥指蜀兵返身向曹兵冲杀过来，致使曹兵大溃而逃，损失惨重。
曹操性格多疑，虽然善于用兵，但用兵之时疑则多败。看来，诸葛亮是把曹操看透了，因此用计设险局、临阵佯败、“打草惊蛇”使置曹操于疑惑、惊恐之中，再次巧妙地击溃了曹兵。
打草惊蛇请国老将计就计算夫人
三国演义中有句俗语：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。关于这句话颇有来历。
诸葛亮帮刘备从东吴手中“借”走了荆州。周瑜为了讨回荆州，费尽了心思。后来听说刘备死了夫人，便心生一计。以入赘为名，招刘备来江东，然后以刘备为质，讨回荆州。孙权闻听，心中暗喜，便派吕范前往荆州说媒。
吕范到了荆州，对刘备说：“听说皇叔刚刚丧偶，现有一门好亲事，故不避嫌，特来做媒。”刘备推辞，吕范说：“男人无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦？我主吴侯有一妹，美且贤，原意侍奉皇叔。若两家能结秦、晋之好，曹操必不敢正视东南。此事家国两便，请皇叔不要猜疑。但我国国太吴夫人深爱女儿，不允远嫁，务必请皇叔到东吴完婚。”刘备设宴款待吕范，到晚上与诸葛亮商议。
诸葛亮叫刘备答应吕范往东吴完婚，然后派赵云保护刘备入东吴完婚。临行赐给赵云三条锦囊妙计。
建安十四年冬十月，刘备与赵云、孙乾带五百余人，乘坐十条快船，离了荆州，前往东吴。船刚一靠岸，赵云依诸葛亮的第一条妙计行事：教刘备先去拜见乔国老。乔国老是江东二乔之父，居于南徐。玄德牵羊奉酒，前往拜见，述说吕范为媒，娶孙权妹之事。另外，令随行五百军士，全都披红挂彩，进城买办物件，并大肆宣扬刘备要入赘东吴，使城中人尽知此事。
刘备辞别乔国老后，就去给吴国太贺喜。国太说：“有何喜事？”乔国老说：“令爱已许刘玄德为夫人，今玄德已到，何故相瞒？”国太大惊，便派人请孙权要问清究竟，一面又派人在城中打听。派的人都回报说：确有此事，刘备已在馆驿歇息，很多随行军士都在城中买办物品准备成亲。孙权听说国太传唤，不知何事，入后堂见母亲。国太捶胸大哭。孙权说：“母亲为什么啼哭？”国太说：“男大当婚，女大当嫁，乃人之常理。我为你母亲，你招刘备为妹婿，为什么瞒我？”孙权吃了一惊，问道：“这话如何说起？”国太说：“满城百姓，哪一个不知道？你还在瞒我！”乔国老说：“老夫已知多时了，现今特来道喜。”孙权说：“这不是真的，是周瑜的计策：以成婚为名，赚刘备来东吴，然后扣为人质，用他换回荆州。”国太听完大怒，骂周瑜说：“你做六郡八十一州大都督，没有一条计策取荆州，却用我女儿来使美人计！如果杀了刘备，我女儿便是望门寡，以后再怎么出嫁？”孙权默默无语。
国太仍旧不住口地骂周瑜，乔国老劝道：“事已至此，刘备是汉室宗亲，不如真的招他为婿，免得出丑。”孙权说：“恐怕年纪不相当。”乔国老说：“刘备是当世英雄，如招为妹婿，也辱不了郡主。”国太说：“我没有见过刘备，明日约他在甘露寺见面，如不中我意，任从你们行事；如中我的意，便把女儿嫁给他！”孙权是大孝之人，只得听从国太。
第二天，国太在甘露寺见到刘备，大喜，认为刘备有龙凤之姿，于是让女儿与刘备完婚。赵云依照诸葛亮的锦囊妙计，刘备带着夫人，安全地离开了江东。
诸葛亮的第一条妙计，就是“打草惊蛇”。刘备手下人在城里大肆张扬，并拜见乔国老，这些都谓之“打草”，惊动了吴国太，孙权无法应付母亲，又受不得舆论的压力，只得将妹妹嫁给刘备，此之谓“惊蛇”。
第十四计借尸还魂
原文：有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。
译文：有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人支配，而是我支配别人。
计名探源：
借尸还魂，原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活。用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情况，对双方都有用的势力，往往难以驾驭，很难加以利用。而没有什么作为的势力，往往要寻求靠山。这个时候，利用和控制这部分势力，往往可以达到取胜的目的。
秦朝施行暴政，天下百姓“欲为乱者，十室有五”。大家都有反秦的愿望，但是如果没有强有力的领导者和组织者，也就难成大事。秦二世元年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍边。当这些戍卒走到大泽乡时，连降大雨，道路被水淹没，眼看无法接时到达渔阳了。秦朝法律规定，凡是不能按时到达指定地点的戍卒，一律处斩。陈胜、吴广知道，即使到达渔阳，也会误期被杀，不如一拼，寻求一条活路。他们知道同去得成卒也都有这种息想，正是举兵起义的大好时机。陈胜又想到，自己地位低下，恐怕没有号召力。当时有两位名人深受人民尊敬，一个是秦始皇的大儿子扶苏，温良贤明，已被阴险狠毒的秦二世暗中杀害，老百姓却不知情；另一个是楚将项燕，功勋卓著，爱护将士，威望极高，在秦灭六国之后不知去向。于是陈胜公开打出他们的旗号，以期能够得到大家的拥护。他们还利用当时人们的迷信心理，巧妙地做了其他安排。有一天，士兵做饭时，在鱼腹中发现一块丝帛，上写“陈胜王”（这个王字是称王的意思），士兵大惊，暗中传开。吴广又趁夜探人静之时，在旷野荒庙中学狐狸叫，士兵们还隐隐约约地昕到空中有“大楚兴，陈胜王”的叫声。他们以为陈胜不是一般的人，肯定是承“天意”来领导大家的。陈胜、吴广见时机已到，率领戍卒杀死朝廷派来的将尉。陈胜登高一呼，揭竿而起。他说：我们反正活不成了，不如和他们拼个你死我活，就是死，也要死出个样儿来。于是，陈胜自号为将军，吴广为都尉，攻占大泽乡。后来，部下拥立陈胜为王，国号“张楚”。
借尸还魂孔明计闻风丧胆魏将惊
诸葛亮隆中三分天下，刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。诸葛亮出山后，帮助刘备得荆州取西川，成就了王霸之业。后又辅佐刘禅统兵伐魏，六出祁山未果，病在五丈原。诸葛亮知道自己将不久于人世，将自己平生所学传授给姜维。
是日，诸葛亮强支病体，令左右扶上小车，最后一次出寨遍观各营，不觉秋风吹面，彻骨生寒，发出了“悠悠苍天，曷此其极！”的叹息。回到帐中，病事更加沉重，于是向众人一一嘱托后事。嘱事完毕，又吩咐杨仪道：“我死之后，不可发丧。可作一大龛，将我尸体坐于龛中，以米七粒，放我口内，脚下用明灯一盏。军中安静如常，切勿举哀，司马懿必然惊疑，不敢劫营。可令后军先退，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，可布成阵势，回旗返鼓。等他来到，将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。司马懿见之必然大惊而走。”杨仪一一允诺。
蜀汉建兴十二年秋八月二十三日，汉丞相诸葛亮病死军中，终年五十四岁。姜维、杨仪遵诸葛亮遗命，不敢举哀，依法成殓，安置龛中，令心腹将卒三百人守护。随传密令，使魏延断后，各处营寨一一退去。
司马懿知道诸葛亮病势沉重，令夏侯霸暗引数十骑，往五丈原山僻打探消息。夏侯霸引军到五丈原看时，不见一人，急回报司马懿：“蜀兵已尽退矣。”司马懿顿足道：“诸葛亮已死！可速追之！”夏侯霸劝道：“都督不可轻追。当令偏将先往。”司马懿却说：“此次须我亲自追赶。”于是带着司马师、司马昭一齐杀奔五丈原来，当杀入蜀寨时，空无一人。司马懿对司马师、司马昭说：“你二人急催兵赶来，我先引军前进。”司马师、司马昭在后催军，司马懿自引军当先，追到山脚下，望见蜀兵不远，更加奋力追赶。忽然山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵俱回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。司马懿大惊失色，定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来，车上端坐孔明：纶巾羽扇，鹤氅皂绦。司马懿大惊道：“诸葛亮尚在！我轻入重地，中其计矣！”回马便走。背后姜维大叫：“司马懿休走！你中我家丞相之计了！”魏兵魂飞魄散，弃甲丢盔，抛戈撇戟，各逃性命，自相践踏，死者无数。司马懿奔走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫道：“都督勿惊。”司马懿用手摸头说：“我还有头否？”二将道：“都督莫怕，蜀兵去远了。”司马懿喘息半晌，神色方定。睁目视之，是夏侯霸、夏侯惠二人。于是与二将寻小路奔归本寨，派众将引兵四散打探。
过了两日，司马懿从乡民处得到了确切消息：“蜀兵退入谷中时，哀声震地，军中扬起白旗，诸葛亮果然死了，只留姜维引一千兵断后。前日车上之孔明，是木人。”司马懿叹道：“我能料其生，不能料其死也！”司马懿知孔明死信已确，再次引兵追赶。行到赤岸坡，见蜀兵已去远，于是引兵而还，对众将说：“诸葛亮已死，我等皆高枕无忧啦！”遂班师回长安去了。
借尸还魂兄逼弟七步赋诗逃性命
建安二十五年春正月，曹操逝世，死前传遗命曹丕为世子。然后发丧，令诸子前来奔丧。命令传到临淄，临淄侯曹植竟不来奔丧，曹丕派使者前往临淄问罪。不一日，使者回报，说：“临淄侯每日与丁仪、丁兄弟二人酣饮，悖慢无礼，闻使命至，临淄侯端坐不动；丁仪骂道：昔日先王本欲立我家主人为世子，被谗臣所阻；现今先王丧事未完，便问罪于骨肉，这是为何？丁又说：我家主人聪明冠世，应当承嗣王位，现今却没得到王位。那些庙堂之臣，都不识人才！曹植因此命武士将臣乱棒打出。”曹丕闻完，大怒，即令许褚领虎卫军三千，火速至临淄将曹植等一干人等擒来。曹丕杀掉丁氏兄弟，要处置曹植。曹丕之母卞氏，听得曹植被擒，其同党丁仪等已杀，大惊。急忙出殿，召曹丕相见。曹丕见母亲出殿，忙来拜谒。卞氏哭着对曹丕说：“你弟弟曹植平生嗜酒疏狂，都是因自恃才高，故而放纵。你可念同胞之情，留下他的性命。我死后在九泉下也瞑目了。”曹丕答道“儿也深爱三弟之才，怎能害他？现今要劝他改一改性格，母亲勿忧。”
卞氏洒泪入后堂，曹丕出偏殿，召曹植入见。华歆问道：“刚才莫非太后劝殿下勿杀子建？”曹丕回答：“正是。”华歆道：“子建怀才抱智，终非池中物；若不早除，必为后患。”曹丕道：“母命不可违。”华歆献计道：“人都说子建出口成章，臣未深信。主公可召其入内，以才试之。若不能，马上杀之；如果能，则贬之，以绝天下文人之口。”曹丕应允。一会儿，曹植入见，惶恐伏拜请罪。曹丕道：“我与你虽是兄弟，又属君臣，你怎敢恃才蔑礼？昔日父王在世时，你常以文章显示于人，我怀疑你必用他人代笔。我今限你行七步吟诗一首。如果能，则免一死；若不能，则从重治罪，决不姑恕！”曹植道：“请出题目。”当时殿上悬一水墨画，画着两只牛，在土墙之下相斗，一牛坠井而亡。曹丕指画说道：“即以此画为题。诗中不许犯着二牛斗墙下，一牛坠井死字样。”曹植行七步，其诗已成。诗曰：
“两肉齐道行，头上戴凹骨。相遇块山下，郯起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”
曹丕及群臣皆惊。曹丕又道：“七步成章，我认为还是迟了。你能应声而作诗一首否？”曹植道：“请马上命题。”曹丕说：“我与你是兄弟。以此为题。但不许犯着‘兄弟’字样。”曹植不加思索，即口占一绝：