四川新希望集团董事长刘永好先生在荣登“《福布斯》2001年中国内地100名富豪”榜首之后，对上海的记者感叹道：当一个人拥有10万元时，他对于财富的渴求最为强烈；当他口袋里装有1000万元时，他的感觉就是“要什么有什么”；当他的财富增加到10亿，他会感觉到口袋里只有1亿元，其他9亿似乎已经与他无关。他坦言，再多的钱，在他眼里也只是“符号”而已。
刘永好先生是爽快人，他的这番“答记者问”很诚恳，看不出是在扭捏作态的样子。但是，如果这话是出自一个每月只拿300元基本生活费的下岗职工，或者一个只拿400元最低工资的普通市民之口，某些人恐怕就要感到很不理解了。
他们认为普通人对财富的感觉应该更“近在眼前”一些。刘永好先生现在与他的兄弟们分享着80亿元人民币的财富，再多的钱在他眼里都只是“符号”，但凭着他当初一步一个脚印艰苦创业的经历，以及他对财富的独到理解，对于下岗职工和机关事业单位的普通工作人员为了每月能多拿几十百把块钱而欢呼雀跃，我想他应该不会觉得是在小题大做吧。
有钱的感觉是什么？富兰克林有过一句听起来有点像“废话”的名言：“有钱的好处无非是有钱花”。而在刘永好看来，“财富对于我个人已经失去了意义，现在积累财富就意味着对社会的贡献。”他说的其实和富兰克林的名言是一个道理，即一个人只有把自己的钱“花”掉，他的钱才算有“用”，他只有把自己的财富和社会发生某种关系，比如投资、消费、捐赠、馈赠或继承，他的财富才能发挥其应有的作用。别以为只有挣钱辛苦，有时那些有钱人花钱也很辛苦。别的不说，一个人只要吃喝嫖赌抽五毒俱全，那么他或者他的父辈即使有再多的钱也顶多够他折腾个三五年。
在我们这个星球上，有的人整天忙得像陀螺，却只能勉强养家糊口，有的人身家亿万，只想着怎样把手中的钱花出去更有意义。
据说世界首富比尔·盖茨创造财富的速度，比另一个人一天24小时不停地弯腰，每次都从地上捡起一张100美元的钞票还要快；而我在《今日早报》上读到一条新闻，说是一些外来民工在浙江宁波发展起了一种新行当——厕所淘金，他们带着一根长铁棍，上面绑一串吸铁石，专门到厕所里捞硬币，每天能从粪池中淘出50多元钱。假如比尔·盖茨刚好在中国宁波目睹了这一幕，不知道该作何感想。
感悟
钱能解决一个人的生活问题，也能证明一个人的价值，它本来就是一个符号，承载不了太多的欲望。
7.亲情熔筑的港湾
记得在哪里曾读过一篇关于“家”的文章，当初颇受感动，甚至还特地从省城赶回家里，以期能好好地品味一下那从未仔细注意的家庭温馨。文章的大体内容是这样的：
一个人去朋友家做客，在出了电梯时，看到了挂在朋友家门榻上的一块木牌，上面写着两行文字：
“进门前，请脱去烦恼；回家时，把快乐带来。”客人久久凝视了一段时间，深为这家主人的智慧萌生出元限的敬佩。他进屋后，男主人一团和气，小孩子大方有礼，一种看不见却感觉得到的温馨、和睦，充盈着整个空间。
客人询问起那块木牌，女主人甜蜜地一笑说：“这是我们共同的创造。”女主人又慢慢地解释说：“开始时，我只是想提醒自己，身为女主人，有责任把这个家经营得更好……有一次在电梯镜子里，我看到一张爬满疲惫、灰暗的脸，一双紧锁的眉头，下垂的嘴角，忧愁的眼睛……这一切把我给吓了一大跳。于是我开始想，如果这是我的孩子，或是丈夫的脸，我会有什么感觉，又会有什么反应？
“接着我想到孩子在饭桌上的沉默，丈夫的冷谈……这些事实的背后，隐藏的真正原因竟是我！夜晚我便和丈夫长谈，第二天就写了一块木牌钉在门上提醒自己。结果，被提醒的不只是我自己，而是一家人家，其实是最舒服、安全、稳定和快乐的地方，我们每个人都在为有家而感到幸福。
如果从现在开始，要从生活需求中去削减开销的话，那么我劝你把娱乐费用第一个削减掉。有那么一个温馨的家不回，还去哪儿闲逛！有人说：“如果你正在寻求脱离繁忙的生活，减少你对外娱乐需求无疑应该是当务之急。”我很赞同。因为这个时候取消你的夜生活娱乐，回归自己的内心，和家人一起共度体闲时光，那么无论是对你自己还是对苦心等待的家人，都是一件很有意义的事情。
爱琳·詹姆是一个积极主张“简单生活”的女人，她说：最近，我和一群拥有“实权”的专业人士聚会。
我们谈论到种种休闲时的目标，以及我们是否很少真正地去享受那种属于自己的宁静时刻。我们每个人都在纸上，列出我们真正想做的事。这些纸条上的内容大致是：
看夕阳。看日出。独自一人在海滩上散步或穿过公园或是山上旅行。和朋友聊天，和另一半度过宁静时光。和孩子度过快乐时光……
而作家鲍勃也说，他特别喜欢停电，因为每逢这时，他的全家人就会顺应情势，名正言顺地把手上永远做不完的工作停顿下来。本来各忙各的，各自在自己的房间里读书写作或温习功课，现在全家都到客厅里来聚集一堂，庆幸多出了一段宽裕的家庭时间。有时听女儿们弹琴或拉小提琴；有时关上门一家人一起去散步……
然而，与家人相处，很多人都不能全心投入。类似的情景应该常看见。比如，丈夫在外活跃又健谈，被公司的女同事们封为幽默高手。而回到家，却成了自闭症患者，不是盯着电视，就是看着报纸，对妻子说的话充耳不闻，或斥喝闭嘴。
观察发现，这样“里外不一”的情形在多数人身上、多数家庭里都会发生，或是常有，或属偶发。但不管怎样，每次都自然得很。
然而，对待别人，人们自然而然都会礼貌应对，即使只是一面之缘，也希望留给对方好印象。情形就是这样地不同。对待外人，谁会不顾及自己的面子，礼貌以待呢？而对待家人，我们却习惯成自然地不太礼貌，缺少温柔，不是大呼小叫，就是懒得搭理。这是因为有特殊关系，又太过于熟悉，怎样说怎样做都无所谓了。其实家庭成员中的这种心态是不正常、不好的心态。这种心态会破坏家庭的幸福和美满。
与家人的关系，是这世上最该珍惜的情感！许多人却忽略了。一名死刑犯临死前说：“我很敬爱我爸爸！可是我从没对他这样说，我总是不理他的教训，在他指责我时瞪着他，跟他耍流氓。我其实很爱他，很感谢他从来没放弃我。但我这一生，自懂事以来，只在他快要病死的时候抱过他一次，就只这一次我没惹他生气！”
你呢？还是不以商量的口气朝妈妈要钱吗？还是命令爱人给你洗袜子吗？或是仍习以为常地训斥儿子吗？
这样不行了！对亲人赶快换个口气、态度表达看看，绝对会有好的感受与获得。这样你的心情、精神和情绪都会变得更好。
感悟
有些人可以容忍陌生人的大错误，却容忍不了家人的小过失，还理直气壮的说这就是“亲情”，相信读了以上内容，你会明白什么是真正的亲情了吧。
8.名利的火焰
唐朝诗人宋之问，有一外甥叫刘希夷，很有才华，是一年轻有为的诗人。一日，希夷写了一首诗，曰《代白头吟》，到宋之问家中请舅舅指点。当希夷涌到“古人无复洛阳东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”时，宋情不自禁连连称好，忙问此诗可曾给他人看过，希夷告诉他刚刚写完，还不曾与人看。宋遂道：“你这诗中‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’二句，着实令人喜爱，若他人不曾看过，让与我吧。”希夷言道：“此二句乃我诗中之眼，若去之，全诗无味，万万不可。”晚上，宋之问睡不着觉，翻来覆去只是念这两句诗。心中暗想，此诗一面世，便是千古绝唱，名扬天下，一定要想法据为己有。于是起了歹意，命手下人将希夷活活害死。后来，宋之问获罪，先被流放到钦州，又被皇上勒令自杀，天下文人闻之无不称快！刘禹锡说：“宋之问该死，这是天之报应。”
俗话说“雁过留声，人过留名”。谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓人各有志，就是这个意思。自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当作终生奋斗的三大目标。三者能得其一，对一般人来说已经终生无憾；若能尽遂人愿，更是幸运之至。然而，从辩证法角度看，有取必有舍，有进必有退，就是说有一得必有一失，任何获取都需要付出代价。问题在于，付出的值不值得。为了公众事业，民族和国家的利益，为了家庭的和睦，为了自我人格的完善，付出多少都值得，否则，付出越多越可悲。我们所说的忍名让利，正是从这个意义上提出的人生命题。在求取功名利禄的过程中，奉劝诸君，少一点贪欲，多一点忍劲，莫为名利遮望眼。
客观地说，求名并非坏事。一个人有名誉感就有了进取的动力；有名誉感的人同时也有羞耻感，不想玷污自己的名声。但是，什么事都不能过于追求，只要过分追求，又不能一时获取，求名心太切，有时就容易产生邪念，走歪门。结果名誉没求来，反倒臭名远扬，遗臭万年。君子求善名，走善道，行善事。
小人求虚名，弃君子之道，做小人勾当。古今中外，为了求虚名不择手段，最终身败名裂的例子很多，确实发人深思；有的人已小有名气，还想名声大震，于是邪念膨胀，连原有的名气也遭人怀疑，更是可悲。
在中世纪的意大利，有一个叫塔尔达利亚的数学家，在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”的盛誉，他经过自己的苦心钻研，找到了三次方程式的新解法。这时，有个叫卡尔丹诺的找到了他，声称自己有千万项发明，只有三次方程式对他是不解之谜，并为此而痛苦不堪。善良的塔尔达利亚被哄骗了，把自己的新发现毫无保留地告诉了他。谁知，几天后，卡尔丹诺以自己的名义发表了一篇论文，阐述了三次方程式的新解法，将成果攫为己有。他的做法在相当一个时期里欺瞒住了人们，但真相终究还是大白于天下了。现在，卡尔丹诺的名字在数学史上已经成了科学骗子的代名词。
宋之问、卡尔丹诺等也并非无能之辈，在他们各自的领域里都是很有建树的人。就宋之问来说，纵不夺刘希夷之诗，也已然名扬天下。糟的是，人心不足，欲无止境！俗话说，钱迷心窍，岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷，就会使原来还有一些才华的“聪明人”变得糊里糊涂，使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”，做起连老百姓都不齿的肮脏事情，以致弄巧成拙，美名变成恶名。
求名并无过错，关键是不要死死盯住不放，盯花了眼。那样，必须要走到沽名钓誉、欺世盗名之路。
有时，既未沽，也未钓，更未盗，美名便戴到了自己的头顶，这又当如何呢？
着名的京剧演员关肃霜，有一天在报纸上看到一篇题为：《关肃霜等九名演员义务瞻养失子老人》的报导，同时收到了报社寄来的湖北省委顾问李尔重写的《赞关肃霜等九同志义行之歌》的诗稿校样。这使她深感不安。原来，京剧演员于春海去世后，母亲和继父生活无靠，剧团的团支部书记何美珍提议大家捐款义务瞻养老人，这一活动持续了二十三年，关肃霜开始并不知晓，是后来知道并参加的。但报导却把她说成了倡导者，这就违背了事实。关肃霜看到报导后，立即委托组织给报社覆信，请求公开澄清事实。李尔重也尊重关肃霜的意见，将诗题改成“赞云南省京剧院施沛、何美珍等二十六同志”。
二次世界大战期间，美军与日军在依洛吉岛展开了激战，最后将日军打败，把胜利的旗帜插在了岛上的主峰，心情激动的陆战队员们，在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家，以作终生的纪念。这是一个十分有意义的场面，后赶来的记者打算把它拍照下来，就找来六名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯，是一个在战斗中表现极为普通的人，可是由于这张照片的作用，使他成了英雄，在国内得到一个又一个的荣誉，他的形象也开始印在邮票、香皂等上面，家乡也为他塑了雕像。这时他的心是极为矛盾的：一方面陶醉在赞扬中，一方面又怕真相被揭露；同时，由于自己名不副实，又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下，他每天只好用酒来麻醉自己。终于，在一天夜里，他穿好军装，悄悄地离开了对他充满赞歌的人世。
同样得到了飞来之美名，关肃霜和海斯的态度不同，结局也各异。还是东坡先生说得好：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”美名美则美矣！只是对于那些还有一点正义感，有一点良知的人，面对不该属于他的美名，受之可以，坦然却未必办得到！得到的是美名，得到的也是一座沉重的大山，一条捆缚自己的锁链，早晚会被压垮，压得喘不上气来。像关肃霜，就活得真实、活得轻松、活得自在、活得安然。
如果真有人对此能坦然受之，那这个人的品质也就算恶得可以了！
感悟
名利是另一种意义上的水！它能载舟亦能覆舟，好坏全在自己的把握。
9.要配得上名字
妙喻得人心
香港一家煨汤馆取名“阿二靓汤”，博得众口赞誉。一集团出巨资收购，开价2000万港元。此店名妙在“阿二”；因昔日广东人称小老婆为“阿二”，其形象系低眉温顺，天天煲汤水恭候丈夫归来，因此煲煨靓汤是其娴熟手艺。故该店名一出，即传遍港埠，人们不仅对店名叹服，并争先进门品偿靓汤。尔后，因其成功，“三姐靓汤”、“头啖汤”纷纷登场，引出了“靓汤”一族。
名不符实，弄巧成拙
台湾有个发明家发明了一种非常实用的物品——“两用刷”。一面是刷子，另一面则是肥皂，还可以接在水龙头上使用，十分方便。
为了给刷子命名，他费心思量，最后终于想出“鸳鸯刷”这个颇为浪漫的名字。两用——鸳鸯，多贴切！于是经过豪华包装后，推出市场。
不料，反应不良，销路奇差！他百思不解。后来才得知问题出在命名上，“鸳鸯刷”害惨了不少人，有些人以为是“鸳鸯戏水”，用来洗澡，刷子太硬，刷背刷得伤痕累累，而两用刷实为洗厕之用。
差之毫厘失主千里
企业的广告定位和营销定位，对产品形象和销路都会有很大的影响。
“尿不湿”在刚刚投入市场的时候，因为产品为婴儿带来舒适，为年轻的父母带来方便，所以厂家认为这种产品一定大有销路。一段时间以后，产品的销售并没有得到预期的效果。怎么回事呢？最后查出原因，是厂家把“尿不湿”的产品广告定位于“方便宝宝的妈妈”！使大多数认为使用“尿不湿”是一种偷懒行为，是对宝宝的不负责任，因而不被看好。于是，广告的定位作了调整，改为“让宝宝更舒服”！随之而来的则是销售量的大幅度上升。
感悟
产品必须名实相符，才能赢得顾客的心，不能夸大其辞，也不能用的不当，同样的道理，做人言行一致才会取得他人的信任。
10.用人之道