然而，周围的生活环境却发生了很大的变化。风沙越来越大，绿色植物越来越少，庙里的香火也渐渐地冷落下来。寺院里的人也都走光了，只留下小沙弥一个人还守在这里。他每天都需要到五十里外的地方去化缘，挑水。
后来，水井越来越深了，连四周的鸟儿也不能轻易喝到水了。因此每当沙弥挑着水往回走时，常常有一群乌鸦盘旋在他头上乞水喝。沙弥便常常弃了担子，走远几步，静静地待乌鸦们饮过了再赶路。时间一久，乌鸦们便不再畏惧，干脆直接落在桶沿上喝水，任由沙弥挑着走。乌鸦们饮过水后，沙弥还会把沿途仅有的几棵小草逐一浇灌。
这一年，善之花终于长出一朵娇嫩的蓓蕾，随着时光的流逝，这唯一的蓓蕾亦日渐饱满。沙弥每天都充满希望地忙碌着，夜晚在梦里都会梦见花开，看见五彩的花瓣，嗅到沁人心脾的馨香。早晨醒来，沙弥常觉鼻翼之间犹有余香。
风沙越来越大，绿色也更加稀少了，路上仅剩的几棵小草也在一夜之间被风沙深深埋葬。寺院不能待下去了，但是善之花还在，沙弥给善之花搭了棚子，夜里就睡在棚子里，只等着花开就离去。
一天夜里，因为风暴使男孩迷路了走进了沙弥的棚子。男孩怀里抱着一只瘦弱的羊羔，已经气若游丝，奄奄一息了。沙弥虽然心存慈悲，却无计可施。
男孩一眼就看见被周围暗黄的沙土衬托得越发嫩绿的善之花，他的眼睛里亮了一下，嗫嚅着对沙弥说：“师父，这只羊羔，生下来就没吃过青草……”
沙弥为难了，看看善之花，花苞已经开始慢慢绽放了，五彩之气氤氲缭绕；再看看那只羊羔，它眼睛里的生命之火一点点黯淡下去，生命的气息愈来愈弱。沙弥在心里大声地对羊羔说：再等等，再坚持一下，花马上就要开了，花开了我就可以救你了……
那个男孩“扑通”一声，跪在了地上。
沙弥颓然地长叹一声：“无缘。”他闭上双眼，缓缓伸出手握住了那两片柔嫩的叶子，打算把它揪下来喂给羊羔。几乎没费什么力气，整株花好像自己钻出了地面，沙弥觉得自己的心好像也被谁一把拎出了胸腔……
沙弥颤抖着双手把叶子递到了男孩面前，就在男孩的手刚刚接住花的那一刻，善之花突然绽放。沙弥梦中见过的五彩花瓣赫然展现在他眼前，梦中无数次嗅过的清香，立刻弥漫在这个简陋的草棚中。
我不入地狱，谁入地狱？佛是一种爱，一种博大的爱；佛是一种奉献，一种无私的奉献。修行的过程就是撒播博爱仁慈的过程，当你的心中充满着对世间万物的怜悯和慈爱，当你愿意把自己最珍贵的东西给予最需要它的生命时，你就具有了一颗真正的佛心。
奉献源于真心的爱，奉献是一种更伟大的爱，更高尚的爱。懂得奉献的人是可敬的，给别人一些温暖的阳光，也能照亮我们自己的心。给所有需要关怀的人奉献自己的爱心，你就是天使。懂得奉献，便参悟到了爱的真谛。
5能为别人设想的人，永远不孤单
能为别人设想的人，也会赢得别人的友善和尊重，自己也就不会觉得孤单。
美国管理学家玫琳凯在谈到人事管理时，曾说起过这样一个故事：
有一次她参加了一整天的销售培训，很渴望和销售经理握握手，那位经理刚刚做了一篇激励士气的演讲。她在队伍里排了三个小时，最后好不容易等到她和那位经理面对面交流的机会，但经理根本没用正眼瞧她，只是从她肩膀望过去，看看队伍还有多长，甚至根本没有察觉到他正在与人握手。玫琳凯等了三个小时，就获得了这样一个接待！她觉得受到了侮辱和伤害。
她立志做一名经理，“如果有一天人们排队来和我握手，我将对每个来到我面前的人热情的接待——不管我自己多么疲劳！”
玫琳凯的宏愿成为了现实。她自己说道：“我很幸运，玫琳凯化妆品公司今天已经成为一家大公司，我有很多次站在长长的队伍前，和上百位人士做长达数小时的握手，一旦我感到自己很疲劳了，我总是想起自己从前排队和那位销售经理握手的情形。这样，我便立即打起精神，直视握手者的眼睛，尽可能地说些比较亲切的话，也许只是几句简短的闲谈，如‘我喜欢你的发型’或是‘你的衣裳漂亮极了’！我尽可能给予对方全然的注意，而且绝不允许其他事情来打扰我。在握手的当时，我都将对方视为最重要的人。”
玫琳凯与人握手时给予人的充分注意，正是己欲立而立人，己欲达而达人，推己及人的结果。她有过终生难忘的感觉，她亲身体会过被人漠视的受伤感，她知道每个人都希望获得别人的重视、关照和注意，所以就将这样充分的关注完全表现在自己的职员身上。这一做法，帮助玫琳凯融洽了公司的上下关系，调动了下属的积极性，使玫琳凯公司发展成为拥有20万员工的国际性大公司，她本人也成了美国企业界最成功的人士之一。
1863年7月1日到3日，美国南北战争中的一次极为著名的战役——葛底斯堡战役打响了，到了7月4日晚上，南方军事统帅李将军开始向南方撤退。当时乌云密布，随即暴雨倾盆而至。李将军带着败军逃到波托马克河边。只见前方是高涨的河水，后方是乘胜追击的政府军，李将军进退无路，陷入绝境。林肯知道这是天赐的大好良机，只要打败李将军的军队，战争很快就可以结束了。于是他满怀希望地下了一道命令给米德将军，要他立即出击李将军，不用通知“紧急军事会议”。林肯不但用电报下令，并且另派专差传信，要米德马上行动。
米德没有马上行动。他完全违背了林肯的命令，先行通知“紧急军事会议”。他迟疑不决，故意拖延时间，用尽了各种借口，拒绝攻打李将军。最后，水退了，李将军和军队越过波托马克河，顺利南逃。
林肯勃然大怒，又极端失望，他立刻给米德写了一封信，表达了内心的极端不满。
在写完这封信之后，林肯望着窗外，心里想，“慢着，也许我不该这么性急。坐在安静的白宫里发号施令容易，如果我在葛底斯堡，像米德一样每天看见许多人在流血，听到许多伤员哀号，也许就不会急着要攻打敌人了；如果我也像米德一样畏缩，大概也会做出同样的决定！无论如何，现在木已成舟，把这封信寄出，除了让我觉得一时痛快之外，没有任何别的用处。米德会为自己辩解，会反过来攻击我，这样一来只有使大家都不愉快，甚至损及他的前途或逼他离开军队”。林肯把这封信放了下来另做了处理。
“己所不欲，勿施于人”，同样，“己欲立而立人，己欲达而达人，推己及人”。学会设身处地地为别人着想，为别人考虑，用别人期待的方式来对待他们，就能获得更多的朋友和融洽的人际关系。
6学会爱他人，自己才会幸福
我们都需要爱，爱别人就是菩萨，菩萨是幸福的。爱是生命里最好的养料，充满爱的人才能拥有幸福。
一个人，只有知道爱别人的价值，才知道爱自己的原因。学会爱他人，才懂得爱自己，才会幸福。很久以前，有一个女孩儿，住在一个偏僻的乡村里。村子里只有几匹马，几朵花。当这个女孩儿提出离开村子时，别人告诉她，要长大了才行。她就一直等啊等啊，等着自己长大了，就可以离开村子，去看看外面的世界。
女孩儿知道，在自己心里，有比马匹、花朵、村里的人们更重要的生活。她一直在攒着钱，终于有一天，她有了足够的钱可以去外面的世界看看。
女孩儿踏上了一块陌生的土地，惊奇地发现了许许多多从未见过的新鲜玩意儿。这里有那么多的新奇的动物和食物，有那么多陌生的声音和脸庞，让她应接不暇。她漫步在路上，想尽可能多地弄懂并记住她所看到的一切。
女孩儿享受着经历新事物的快感，但渐渐发现它们和从前见过的并没有什么大的区别。树还是那样的树，花还是那样的花，马还是那样的马，只是组合起来的方式不同罢了。她漫步在路上，发现她已经弄懂并记住了这里的一切。
一天，女孩儿坐在路旁休息。她累了，一坐就是几个小时，看着眼前人们来来往往。一位老禅师在她旁边坐下。
“你不是本地人，对吗？”老禅师问道。
“是的，”女孩儿说，“我来自一个遥远的乡村。”
“那么你在这儿做什么呢？”老禅师的眼睛清澈慈祥。
“我……”她欲言又止，“我不知道。”
老禅师叹了口气。
“老师父，这里的人拥有那么多好东西，您认为他们会为此而感到幸福吗？”女孩儿眨眨眼睛，问道。
“因为东西幸福？不，不。”老禅师摆摆手，“只有人才会使人幸福，你只需要知道怎样爱他人。人不是物品，人会思考、会感觉。你要告诉他们你爱他们。你要表达出来。你要说赞美的词语。你要喜欢他们。你要懂得欣赏人们原本的样子。你不能期望他们会为你做事，给予你更多。不过最重要的，你要让他们也爱你。我们真是有趣的生物，人和人之间竟有着千差万别。但是我们都有一样共同的东西。我们都需要爱，爱别人就是菩萨。”老禅师盯着街上出神，沉思了好一阵。“这就是你需要知道的。”
女孩儿点了点头。
“我从您这里学了很多，谢谢您。”
女孩儿回到了村里，村民们聚在村口，欢迎她。他们望着她，对着她笑。她第一次注意到他们的脸是多么友好和善良。她每天都能看见他们，但她从未真正留心过。她看到，他们是那样地爱她。
村长问她学到了什么。
“我学会了如何爱人。”她说着，幸福的泪水在眼中闪烁。村民们点点头：“这里有最好最好的人。”从那以后，女孩儿不再觉得她的村庄是无聊和没意义的，她经常同村里的人们一起劳作，为大人提水解渴，和他们分享快乐和忧虑，把自己的爱都倾注于日常生活中。她觉得，村庄很美，村里的人也很可爱。原来，其实所有的地方都是一样的，但你学会了爱，便会变得不一样起来。爱他人，自己也会变得幸福。
“爱别人，你才会美丽，才会幸福。”一个对生活，对亲人、爱人、朋友，乃至陌生人充满爱意，生命才会充实，活着才有意义。如果一个人不懂得爱他人，就会陷入空虚之中，无幸福可言。
7与人为善，尽可能善待每一个人
为人处世，应该广结善缘，善待每一个人，不管什么时候，都要处处为别人着想。帮助别人就是在方便自己。
民国初年军阀割据时期，一位高僧受大帅邀请赴素宴。席间，却发现在满桌精致的素肴中，有一盘菜里竟然有一块“猪肉”，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，打算让大帅看到，高僧再度把肉遮盖起来，并且在徒弟的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来了。
宴席后高僧辞别了大帅。归寺途中，徒弟不解地问：“师父，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中，我当时只是要让大帅知道，处罚他而已。”
高僧说：“每个人都会犯错，无论是‘有心’或‘无心’，如果刚才大帅看见了猪肉，盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚，这都不是我所愿见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
徒弟点着头，深深地体悟这个道理。
古人云：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”与人为善，处处为他人着想的人，才堪称领悟了禅的真正境界。
一天，旅行家希臣和一位朋友正穿越喜马拉雅山脉的某个山口。在跟一场暴风雪搏斗了将近3个小时之后，他们精疲力竭，又冷又饿，真想坐下来喘一口气。但他们不敢，一旦坐下去，他们很可能会变成两根冰棍，再也别想站起来了。因此他们只有靠不停地走动以保持体温。
在他们的冒险生涯中，虽然不是第一次面临生死威胁，但这一次的境遇显然比以往任何时候都要恶劣。两个人都在想，也许应该准备得更充分一点再到这个险恶的地方来；也许根本就不应该在这个该死的季节到这个天寒地冻、荒无人烟的鬼地方来。不过，现在想什么都晚了，他们只希望在最后一丝体力用尽之前能找到有人居住的地方。
忽然，他们看见雪地上躺着一个昏迷不醒的人，半个身子已被雪掩埋。此人显然是他们的同行者，也跟他们一样不走运，被暴风雪打败了。希臣顿生恻隐之心，蹲下来一检查，发现这个人还活着，只是被冻晕了。如果将他带到温暖一点的地方，也许有救。希臣跟朋友商量，要不要设法带走这个倒霉的家伙？朋友惊叫起来：“别干傻事，希臣！我们自身难保，带上一个累赘，我们都会丧命的。”
朋友的话确有道理，希臣不禁犹豫起来……
略一犹豫之后，希臣还是决定帮助这个半死不活的人。见死不救，对希臣来说是不可想象的。他叫朋友将此人扶在他背上，朋友冷冷地说：“既然你执意要救他，那么好吧，这是你的事，跟我无关！”