我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿阴重复单调的歌曲；
也不止像泉源，长年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨，
不，这些都还不够。
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风吹过，我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语
你有你的铜枝铁干，
像刀像剑也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮风雷霹雳；
我们共享雾霭流岚虹霓；
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里，
爱，
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
在舒婷的《致橡树》里，橡树是高大威仪，坚贞不屈的，它的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、妩媚的性格，而充溢着丰盈、刚健的生命气息。诗人在此托物言志，借橡树表达了自己对独立平等、情投意合、冷暖相依的爱情的执著和向往之情。
诗人不愿要附庸的爱情，不愿要奉献施舍的爱情，不愿做盲目支撑橡树的高大山峰，她要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连，静静地、坚定地站着，清风拂过，枝叶摇摆，心意相通。
爱情要精神独立才能互敬互爱，女人要人格独立才能活出风采。要想活得精彩，不要做藤要做树，不要老想着依靠别人，要能够自立，唯有自立，你才能掌舵命运的航程，主宰自己的人生。
曾经有一部很火的电视剧《不要和陌生人说话》，它讲述的是关于家庭暴力的故事。看过的人都会被片中的女主人公的命运所吸引：一方面对女主人公哀其不幸、恨其不争，一方面又时时牵挂着她的未来，期盼着她能够自强起来。这种典型的家庭暴力，虽说是男人的错误，但女人的软弱是否成了这个错误的怂恿者？
女人，你为什么不反抗？是因为爱么？爱，不是女人失去尊严的理由。是因为钱吗？钱，不是女人增加力量的理由。是因为生理？生理，不是女人成为弱者的理由。这世界上，每一个人，都是一个独立的个体，有着独立的精神，有着自主的权力，无论男人还是女人。独立，并不在于爱情、经济、体力。
曾在无意中看到这样一句话：“女人一独立，上帝就发笑。”上帝为什么会发笑？是因为女人的独立吗？不，不是。女人有独立的权利，女人需要靠自己，但女人在这一方面却往往做得不彻底。美国女诗人沙拉?默顿有一种说法：“属于男人的，是事业、尊严、权利和欢乐；而对于女人来说，只剩下了义务、家庭、美德，还有宁静地顺从的愉悦。”这样看来，很多人所谓的女性独立都是围绕着男性世界而言的，这样女人又怎能够独立？
有这样两个女人，一个是身价上亿的独身富婆，在美国定居，住着豪华别墅，有着不可计数的属下员工可以颐指气使，却对她的一个穷朋友说：“你看，我的人生是不是很失败？我穷得连个爱我的男人都没有。至此，我终于明白，成败与否，原来是靠男人衡量的！”
另一个女人有一个相爱至深的男友，也住进了豪宅，可男友却在日本出差时与另外一个女子一见钟情，后弃她而去。只留下女人独守空屋，终日以泪洗面。一番痛苦之后，她醒悟了：男人是不可靠的。
在这两个故事里，无论成功还是失败，她们的生活都不和谐，因为她们没有真正摆脱对男人的依赖，实现自己真正意义上的独立。
其实真正的独立，可以理解为不断地完善自己，同时也能促进自身的进步。它最终体现在现代女性在物质生活相对丰富之后，对精神自由的渴望和追求。独立不在于你有多大的财产，不在于你有多么相爱的男人。女人只有在摆脱了男人的限制后，才能真正地依靠自己。女人独立是精神的，是气质的，是绝对不依附于任何人之上的，“绝不学攀援的凌霄花，绝不学痴情的鸟儿”。
女人要想一辈子都过得美满如意，老想着依靠别人，就会受制于人，总想依赖别人的庇护，就永远也无法强大起来，只有自立自强，方能练就一身过硬的本领和不屈的意志，即使遭遇再大的困难，你也能闯得过去。
抛开拐杖，自立自强吧，生活中许多女人都靠着自己的努力取得了卓越不凡的成绩，勇敢地尝试，相信你也一样可以！