第六章5动物界也有“节俭悖论”
3月初的黎明，印度森林清晨的气温约在摄氏10度以下。早起的动物们互相挤在一起取暖。当太阳渐渐升起，哈努曼猴(长尾叶猴)在树上最先沐浴到阳光，幼猴们一边晒着太阳，一边吸吮着妈妈的乳汁。雌性哈努曼猴会给种群中的任何幼猴喂奶，养育它们，这是一种情感丰富的动物。在印度，哈努曼猴在很久以前就被视为神灵，受到了人们的敬拜。
4月，难熬的季节就要来到了。印度每天都会持续40度以上的高温，灼热的阳光毫不留情地照射在所有动物身上，草会因为没有水的滋润而枯萎，饥饿的捕食者们也强打起精神，它们已经被饥饿折磨得毫无办法，不得不去进食晒干的动物皮。灾难仿佛要降临到这些动物的身上。但就在这时，奇迹发生了，是哈努曼猴拯救了饥饿的动物们。
印度丛林是哈努曼猴的乐园，在树冠上它们不用惧怕任何敌人，食物随处可见。在这个季节它们的生活显得那样奢侈，它们只吃叶片、花朵和果实中最柔软的部分，将只进食一点的果实扔到地面上，还有枝头结的营养丰富的花朵和花蕾。白斑鹿们常常会站在哈努曼猴的餐桌下面，等着从天而降的食物。这些被丢弃的废物从而成了白斑鹿等食草动物们的美餐。就这样，哈努曼猴的采食方式使很多食草性动物度过了这个死亡的季节。孟加拉虎也间接受益，因为食草性动物正是它捕食的对象。
如果没有哈努曼猴只吃叶片、花朵和果实中最柔软部分的奢侈作风，更多的动物或许都将面临挨饿的困境，难以维系生命。这或许也可以看做是动物界中的“节俭悖论”。
“节俭悖论”是由20世纪最伟大的经济学家之一的凯恩斯最早提出的，也叫“节约反论”、“节约的矛盾”。凯恩斯认为，在社会经济活动中，勤俭节约对于个人或家庭来说是美德，然而对整个社会来说，节约意味着减少支出，迫使厂商削减产量，解雇工人，从而减少了收入，最终减少了储蓄，造成有效需求不足，阻碍经济发展和产量、就业增加。凯恩斯甚至曾斩钉截铁地说：“你们储蓄五先令，将会使一个人失业一天。”
为更形象的说明“节俭悖论”，凯恩斯还引用了一则古老的寓言：有一窝蜜蜂原本十分繁荣兴隆，每只蜜蜂都整天大吃大喝。后来一个哲人教导它们说，不能如此挥霍浪费，应该厉行节约。蜜蜂们听了哲人的话，觉得很有道理，于是迅速贯彻落实，个个争当节约模范。但结果出乎预料，整个蜂群从此迅速衰败下去，一蹶不振了。
这与哈努曼猴所处的印度丛林如出一辙。如果奢侈的哈努曼猴一改“恶习”不再节俭地将果实、花朵都啃食干净，那对于大多数等待着吃他们残食的动物而言无疑是一个悲剧。所以，更多的动物在眼见哈努曼猴的“挑肥拣瘦”的奢侈之风时却在为此振臂欢呼，巴不得他们“再奢侈一点，再浪费一点”。
或许一贯视勤俭节约为传统美德的中国人还是难以理解，都说历览前贤家与国，成由勤俭败由奢，为什么到了凯恩斯和印度丛林的世界里，美德反而成了一种悖论呢？
要理解这个问题，关键是要注意到：凯恩斯的国民收入决定分析，是在非自愿失业存在的前提下。也就是说，当经济陷入了严重的萧条状态，市场上有大量产品积压在仓库中，找不到销路，也就不能计入国民收入统计数字中。如果国民增加消费，积压的产品才能卖出去，否则，人人捂紧钱包，只会让经济更加萧条。其实，凯恩斯提出“节约悖论”实际上不过是在经济萧条的特定时期，推销积压产品的必要性。从长期看，人们还是需要节约资金用于投资，以增加生产能力，从而使经济趋向更加繁荣。
在印度丛林里也一样，如果哈努曼猴的浪费是对于其他动物有益的，这种浪费当然不是“浪费”，反之，对整个社会毫无意义的“骄奢淫逸”才真的是我们需要批评的“浪费”
在金融危机时期，《纽约时报》发表过这样一则评论：“你得为结束这场危机尽自己的一分力。如何做到呢？通过消费。国会和奥巴马总统即将给你寄一张退税支票，鼓励你去刺激经济。所以，出去花钱吧，国家的未来全指望你的消费了。”这或许就是节俭悖论最现实的例证。在我国也一样，“拉动消费、促进经济增长”的政策倡导下，实际上是政府在引导大家在国家需要大家“消费”的时候，不必过度节俭。
可以说，在高温的季节里，是哈努曼猴使食草性动物得以生存，甚至也正是因为这些生灵的贡献，森林之王才能够存活下来，主宰着整个森林。而我们，也需要在该奢侈的时候奢侈，该节约的才节约，为了整个社会能够更好的发展。
动物世界：长尾叶猴主要栖息在海拔2000～3000米的中、高山地带的山地松林或杉林里，是地栖性较强的种类，每天80%的时间在地面上活动，由于冬天的积雪很厚，因此当地人还叫它雪猴。它跳跃的本领很高，常常一纵身就达8米以上，还能从12米高的树上轻松地跳到地面。
长尾叶猴喜食各种果子、树叶、嫩芽、花朵等，有的地方的长尾叶猴旱季可以好几个月不饮水，因为除了从植物中摄取水分外，还能饮用自己的尿以解干渴。
在印度，长尾叶猴还被誉为“圣猴”或“神猴”，以长尾叶猴为原形创造的“猴王”哈努曼是当地流传的著名神话故事中的主角，与孙悟空一样，也是神通广大，法力无边，善于变幻，能腾云驾雾等等，深受人们的喜爱，并把它当作神来崇拜。
别以为泡沫总是过去的故事，历史总是惊人地相似。自此之后，接二连三的泡沫经济出现在世界的各个角落。似乎泡沫的过程都那么相似：在狂热中上涨，似乎所有人都疯狂投入其中，直到发现荒谬，于是开始恐慌，最后噩耗此起彼伏……