于是，送奶工就带着皮皮和皮皮爸爸试验了几天，他在皮皮和皮皮爸爸的脖子下面分别绑着一个袋子，里面装上一定数量的牛奶，带着它俩一家一家地送。
时间一久，送奶工就可以早上睡个懒觉，由皮皮和爸爸替他完成送牛奶的工作，报酬是两顿饭。
每次皮皮它们回去，牛奶工都会热情地将饭食准备好。
“他对我们真是太好了。”爸爸感谢送奶工。
皮皮虽然也觉得这样下去，会有吃有喝，但它又觉得哪里不太对劲，送奶工只有在它和爸爸送牛奶之前和送完牛奶之后，才会流露出可亲的表情，其余时间就好像是陌生人一样，看来，他和它们之间的情感还是培养得不太到位。
皮皮之所以感到冷漠，是因为它们和送奶工之间存在的关系仅仅是供需关系，并无亲情。美国著名经济学家萨缪尔森曾经说过，学习经济学是再简单不过的事了，你只要掌握两件事，一个叫供给，一个叫需求。
供给指的是生产者在一定时期内在各种可能的价格下愿意而且能够提供出售的该商品的数量。这种供给是指有效供给，必须满足两个条件：生产者有出售的愿望和供应的能力。需求指的是消费者在一定时期内，在各种可能的价格下愿意而且能够购买的该商品的数量，指的是消费者想得到某种商品的愿望。需求不是自然和主观的愿望，而是有效的需要，它包括两个条件：消费者有欲望购买和有能力购买。
但这种市场下的经济行为在皮皮这里变得十分简单，它和爸爸的劳力正好是送奶工所需要的，他们之间的关系便是供给和需求的关系。当这种关系一旦解除，送奶工便不会再关心它们的死活了。
亚当·斯密对此作出过精妙的解答，他说：“屠夫、酿酒商、面包师给我们提供食品，他们不是出于仁慈，而是为了从我们这里得到回报。”
送奶工并不是真的关心皮皮和皮皮爸爸，而是因为 他关心他的工钱，因为他知道如果他对皮皮它们不好，他还得继续早上起来送牛奶，所以，为了生活，他要对皮皮它们好一些。
这样的原因听起来好像有些残酷，但经济学家便是这样认为的。这种驱动力便是市场上那只“看不见的手”推动的。
在市场上，单凭个人的力量不可能实现完全的自给自足，没人能够做好一切事情，也没有人有足够的精力和条件去做。
比如说，我们可能比较擅长缝制衣服，不擅长养羊。但我们可以用自己能做好的事拿来同别人交换，也就是说，我们可以用缝制的衣服去同别人交换羊。这样，在贸易进行的过程中，大家都从事自己擅长的活动，再通过与其他人交易，就可以得到自己所需要的较低成本的东西。
交易在这里就体现了一个双赢的过程，它让双方都各取所需，又让各自因从事熟悉的事务而提高效率，减少社会成本。所以说，生活中的交易具有一定的必然性，它随着社会的发展而产生。更确切地说，它的出现是人们追求高效率社会生活的必然结果。
正因为如此，每个人都在力图使得他所拥有的资本，能产生尽可能大的价值。在供给与需求的交易之中，人们各自谋求自身的利益，使得每一个人都能获得利益。
那只看不见的手，对他们进行引导，令他们在自力更生的时候，达到目标，也就是他们各自追逐的利益。
皮皮告诉你：
如今流行这样一句话：“没有你买不到的，只有你想不到的。”这样的现象是在供需作用下形成的。当供需机制起作用时，无形中就调整了市场上各种产品的数量，从而让人们之间有供有需，使市场的交易更加有序。
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米——竞争=弱肉强食
一天早上，皮皮和爸爸在送牛奶的途中，遇到了两条大狗，拦路堵截。它们虎视眈眈地盯着皮皮脖子上挂着的牛奶。
这两条大狗不时地发出饥饿的声音，如果这些牛奶不是送奶工而是皮皮自己捡来的，那皮皮还是十分愿意与它们分享的。
但这牛奶属于别人，皮皮只得硬着头皮说：“听我说，如果让我送完这几瓶牛奶，我会带更好吃的回来给你们。”
但大狗们似乎没有听见，它们直扑上来，皮皮和爸爸只得慌乱逃窜，惊慌厮打中，牛奶被抢走了。
落魄的皮皮和爸爸不敢回去面对送奶工，它们只得继续流浪。
爸爸忽然感慨了一句：“许久没流浪，竟然连最基本的流浪狗搏斗都忘记了。”
皮皮沉默了，看来，安逸的生活令它们丧失了生存的本领。
在动物界，竞争才能使得动物们生机勃勃，不然就会免疫力降低，逐渐绝种。当然了，竞争对人类发展的促进作用也是异常明显的。
市场竞争又称为自由竞争，是指一个市场完全靠一只看不见的手来掌控。这只手令处于市场中的人们顺着它所指的方向走，就好像之前送奶工为皮皮它们指出了这个方向，而今，因为流浪狗的介入，皮皮它们又失去了方向。
竞争使得市场在运作过程中，一直处于更新换代的状态，就好像皮皮和它的爸爸一样，它们在流浪中，虽然有时忍饥挨饿，但一直保持着动物本身的警觉性和自立性，但为送奶工送牛奶之后，它们便逐渐丧失了这种本领，导致在竞争面前，处于被动。
类似于弱肉强食这样的竞争法则在经济生活中比比皆是。
例如，小麦市场就是一个很典型的完全竞争市场，有成千上万出售小麦的农民和千百万使用小麦和小麦产品的消费者，由于没有一个买者或卖者能影响小麦价格，所以，每个人都把价格作为既定的。
在竞争中，个人是十分渺小的，所以，面对庞大的竞争体系，就要大吃小，小吃更小，这样才能生存下来。
失去了送牛奶换吃的的机会，皮皮和爸爸再次在垃圾堆里寻找食物。它们翻寻半天，也没找到食物。
正当饥肠辘辘的时候，皮皮看见了一只小狗叼着一根火腿肠向它们这个方向跑过来。为了生存，皮皮和爸爸便充当了一回恶狗。
它们冲小狗恶狠狠地叫嚣了一顿，然后把小狗的火腿肠抢了过来。爸爸边吃边感叹：“这个世界就是这样啊，弱肉强食。”
皮皮也说：“幸亏我们还不是最弱的。”
自由竞争的市场条件对于消费者和生产者都不会有什么不利，因为自由竞争的存在，使得商户之间竞相降低成本，或者使出各种招数来吸引消费者。就好像皮皮和皮皮爸爸一样，之前，它们被大狗欺负，遭受损失，现在，它们从弱小的狗那里，又夺回了损失，这就是自由竞争的好处，也是其残酷的地方。
皮皮告诉你：
从社会角度来看，竞争促使社会资源有效分配到每一个部门、每一种商品的生产上，使之得到充分利用。生产效率低的话，在竞争中就会逐步被打败，使得资金、劳力、设备等社会资源重新组合到生产效率高的企业中，这是社会的一种进步。就是因为竞争能够促进经济良性循环，刺激生产者的积极性，所以，要大力鼓励竞争，创造公平竞争的环境，这是建设社会主义市场经济体制的重要内容。
萨摩犬的真与伪——口碑的重要性
不要为自己的信用立碑，不要大肆鼓吹自己的产品优秀，要说就让人们说去吧，你会发现，口碑其实很重要。
美国著名的品牌战略专家汤姆·彼得斯有一句名言：“品牌为王。”在任何时候，名牌是一个企业参与市场竞争的法宝。谁拥有知名的品牌，谁就能在竞争中立于不败之地，牢牢地占领市场，赢得可观的经济收益。
皮皮的妈妈是一只萨摩犬，虽然皮皮的爸爸只是一只普通的狗，但因为妈妈的血统，使得皮皮也算有了一半名犬的血统。但皮皮从不认为这是什么大不了的事。
直到一天，皮皮和爸爸走在路上，一个男人蹲下身，把皮皮抓起来，赞叹地说：“这儿竟然还有一只萨摩犬。”
皮皮的爸爸愤怒地冲那个男人大声吼叫。
男人顺带把皮皮爸爸也夹在胳膊底下，一并带走了。
来到一个小屋里面，皮皮看到有很多狗，它和爸爸怯怯地蹲在门口。男人大声地喊：“我带来的狗是最棒的。”
说着，他就把皮皮放在台上。
众人一阵欷歔，男人说道：“这可是一只萨摩犬。”
众人便不再起哄，而是仔细地看着皮皮，赞叹声慢慢多了起来。
同样的狗，一开始人们对皮皮不屑一顾，但当那个男人说出这是一只萨摩犬的时候，人们开始欣赏起来。
萨摩犬就好像是犬种的品牌一样，而品牌犹如蒙娜丽莎的微笑，每个人都可以感受到她的魅力，却很少有人能清晰地表达出来。
那么，什么是品牌呢？品牌是产品的灵魂，是产品的抽象代表，是产品的包装，是无可取代的质量，是独树一帜的个性。
一般来说，有了品牌也就容易塑造产品的形象，反过来说，如果在品牌的基础上进一步推行产品的整体战略，那就更有利于品牌的扩展和延伸。
而皮皮作为萨摩犬的代表，自然具备了应有的效应，但品牌不是仅仅说说就能让人们信服的。萨摩犬十分聪明，这是人人皆知的，所以，那个男人为了让大家信服，便开始对皮皮下指令。
“蹲下。”皮皮按照男人的指令蹲在地上。
“鞠躬。”虽然皮皮有些不满，但还是照做了。
“趴下。”皮皮立刻卧倒在地。
诸如几次之后，人们看呆了，也纷纷仿效，对自己带来的狗下命令，但那些狗没一个听指挥的。
男人得意洋洋地看着其他人落败的神情，低头去找皮皮，但皮皮早已经和爸爸悄悄溜出门外了。
它看到男人一脸懊恼的神情，说：“人类真奇怪，我充其量也只算是半只萨摩犬，他们干吗这么激动！”