书城古籍遁甲符应经
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第4章 (1)

第三卷 (1)

十干人君所利

《经》曰: 甲为天福。人君此时宜行恩施惠, 进有德, 赏有功, 获福庆。

乙为天德, 亦为蓬星。人君此时宜施恩惠, 赏功行德, 吉。

丙为天威, 亦名明堂。以战斗发号施令, 以振天威, 不可行刑罚。

丁为太阴。宜安静居处, 无使烦扰, 不可行怒谴责。

戊为天武。宜发号施令, 以行诛伐, 断除凶恶。

己为地户。宜发明密事, 修封疆, 理城廓。

庚为天狱。宜断决刑狱, 诛戮奸邪, 而人无怨言。

辛为天庭。可以正行刑法, 行威怒, 制罪囚。不利为吉事。

壬为天牢。宜正平诉讼, 决刑狱。不可为吉事。

癸为天藏。宜行威武, 显罪责罚, 积储藏, 原收敛。

十干吉凶

《经》曰: 时加六甲, 一开一阖, 上下交接。又曰: 能知三甲, 一开一阖; 不知三甲, 六甲尽阖。 阳星加时为开, 阳星天蓬、天任、天冲、天辅、天禽; 阴星加时为阖, 阴星天芮、天柱、天心、天英。 六甲之时, 遇阴加时为阖也。宜战斗、往来, 百事吉。又曰: 甲为青龙, 利以远行, 腾兵客胜, 闻 忧无闻喜。有宜谒尊上, 见贵人, 有喜。移徙、嫁娶, 百事吉。不可行谴怒及鞭杖事, 利远行。

假令上元阳一局甲己之日黄昏时, 得天芮阴星加时为阖, 百事凶。

假令阳九局甲己之日黄昏, 得天任阳星加时为开, 百事吉。

《经》曰: 时加六乙, 往来恍惚, 与神俱出。谓六乙为日奇, 宜从天上六乙出, 既随日奇, 恍惚 如神, 人无见者。将兵客胜, 闻忧无闻喜。有行逢、饮食、移徙、入官、市贾、嫁娶, 吉。不可行谴 怒、责鞭杖、嗔责事。

假令冬至上元阳一局甲己之日天蓬为直符, 至乙丑时六丁在九宫, 以直符加时干, 此时天 上六己下临一宫, 出北方, 吉。

时加六丙, 万兵莫往。此时侯王厌伏兵灾, 将兵闻忧无闻喜。有入宫, 得此仙。市贾有利。 丙为月奇, 又为天威, 丙火以销金, 精兵不起。若攻伐者, 从天上六丙出, 既挟月奇, 又乘天威, 丙火相随, 故曰: 厌伏兵灾。

假令冬至下元阳四局甲己之日平旦丙寅, 此时六丙下临六宫, 出西北方, 大吉。

时加六丁, 出幽入冥, 至老不刑。六丁为星奇, 又为玉女, 宜逃亡绝迹, 当从天上六丁, 出随 星奇, 挟玉女入太阴中而藏, 人不见, 故曰: 出幽入冥。又六丁为太阴, 可以藏形, 人皆不见, 故 曰:敌人不敢侵。将兵主胜, 闻忧喜各半。可以请谒, 利嫁娶及阴私事。入官、商贾, 吉。

假令立春下元二局甲己之日夜半甲子日出丁卯, 此时六丁在东北, 以直符天芮加时干, 即 六丁下临二宫, 出西南方, 吉。

时加六戊, 乘龙万里, 莫敢呵止。戊为天门, 又为天武, 宜可远行万里, 百事吉。

戊为天门, 凶恶不起。当从天上六戊出, 校天武, 入天 门, 故乘龙万里, 凶恶不敢起。鸡不 鸣, 犬不吠。将兵客胜, 闻喜。有利以远行, 市贾、小人惊走亡命, 吉。

假令立春中阳五局甲己之日戊辰时, 此时六戊在五宫, 寄坤二, 以直符加时干, 即六戊临二 宫, 出西南方, 吉。

时加六己, 如神所使。不知六己, 出被凶咎。己为六合, 此时宜为阴谋秘密之事, 当从天上 六己出。不宜市贾, 为显扬之事。隐匿如神所使。不知六己者, 谓为显赫, 必成凶咎。又为地 户, 独出独入, 有见者, 将兵闻喜无闻忧, 有利以出行、入官、嫁娶, 小人亡命惊走, 若占人, 有逃 亡、阴私之事。

假令小寒中元八局甲己之日己巳时, 六己在六宫, 以直符加时干六己, 下临六宫, 出西北 方, 吉。

时加六庚, 抱木而行。强有出者, 必见斗争。谓庚为天狱, 此时凶强有出, 必有刑罪。故 曰: 能知六庚, 不被五木; 不知六庚, 误使入狱, 或被凌辱。将兵主胜, 不胜利客, 利七宫固守。 闻忧有, 闻喜无。市贾, 以道死物伤, 无利。入官、嫁娶, 凶。六庚之时, 惟宜固守。能知六庚之 时, 谓此时已下, 主六癸时, 不宜出。

时加六辛, 行遇死人, 强有出者, 罪罚缠身。此时行来, 出入并凶。强有出入, 斧锁在前, 行 为罪累。故曰: 能知六辛, 所恒往来; 不知六辛, 多被竏械。又辛为天庭, 罪网自缠。将兵主胜, 不利客。闻忧有忧, 闻喜有喜。可行刑决罪, 人宜嫁娶、入官、市贾、问疾。

时加六壬, 为吏所禁。强出入者, 飞祸将临。此时不可远行出入, 百事凶。强出, 必有牢 狱。壬为天牢, 怨仇所稽, 将兵主胜, 利伏藏邀遮, 不宜入官、移徙、嫁娶、逃亡。病者, 进退不 死。

时加六癸, 众人莫视。不知六癸, 出门见死。此时不利, 出入皆凶。隐遁求仙, 亡命绝迹, 当从天上六癸下出入不见, 故曰: 众人莫视。又癸为天藏, 利以伏匿、逃亡。将兵主胜, 闻忧有, 闻喜无。不宜入官、市贾、嫁娶、移徙。入室凶, 疾病重, 亡不得。

六甲下营法

《经》曰: 夫将兵四出, 统众安营, 必取其法。以六 甲为首, 十时一易。真卓曰: 以岁、月、旬 而为伏, 或依岁、月, 或取六甲旬首而排布之。

大将居青龙甲;旗鼓居蓬星乙; 士卒居明堂丙; 伏兵居太阴丁; 军门居天 门戊; 小将居地户 己;斩罚居天狱庚; 判断居天庭辛; 囚系、粮储居天牢壬;府藏居天藏癸。

假令甲己之日夜半甲子青龙在子, 大将居之; 蓬星在丑, 旗鼓居之; 明堂在寅, 士卒居之; 太 阴在卯, 伏兵居之; 天门在辰, 军门居之; 地户在 巳, 小将居之; 天狱在午, 斩伐居之; 天庭在未, 判断居之;天牢在申, 囚系、粮储居之; 天藏在酉, 府藏居之。

《经》曰:天上十干所居临下之宫。

假令冬至上元阳一局甲己之日甲子时六甲在乙宫, 六乙在九宫, 六丙在八宫, 六丁在七宫, 六戊在一宫, 六己在二宫, 六庚在三宫, 六辛在四宫, 六壬在五宫, 六癸在六宫。

三胜

宫 阳遁第一胜天乙宫

天上直符乘为天乙宫, 上将居之, 用兵击其冲, 百胜。按万一记云: 若在阳遁, 即用天上直 符所居;若在阴遁, 即用地下直符所居宫上将居而击其冲, 胜。 第二胜九天宫

阳遁天上直符后一为九天, 阴遁直符前一为九天。我军立九天之上而击其冲, 则敌人不敢 当我之锋。 第三胜生门宫

谓生门合三奇之宫。上将引兵从生门击死门, 百战百胜。上将引兵皆生门击死门。

又曰:背亭亭向天门, 一胜; 背月建, 二胜; 背生击死, 三胜。背小异也。

假令大寒上元阳三局甲己之日丁卯时, 天上直符乘六丁临九宫正南, 为天乙宫, 为第一胜 宫。九天在四宫东南, 第一胜地; 生门与丁奇合临七宫正西, 第三胜地。

假令阴八局甲己之日平旦时地下直符在八宫东北, 为天乙宫第一胜地。九天在八宫东北, 为第二胜地。生门临六宫西北, 为第三胜地。

五不可击宫

汤曰:第一不击天乙宫; 二不击九天宫;三不击生门宫; 四不击九地宫; 五不击直使宫。以 上皆不可击。我军居之, 必雄盛矣。

假令上元阳八局丙辛之日辛卯时, 天乙在二宫西南。阳遁天上直符所在宫而击其冲也。

九天在九宫正南; 生门在三宫正东;

九地在四宫东南;直使在八宫东北。

以上并不可击。我军居之, 必雄胜。

假令阴七局甲己之日丙寅时, 天乙在七宫, 阴遁居地宫也, 宜正西而击其冲正东。天上直 符临九宫, 阴遁前一九天在二宫西南, 生门在一宫正北, 九地在七宫正西, 直使在五宫寄坤二西 南。以上不可击。我军居之, 必雄盛也。

涉阴危之中

《经》曰:若涉阴危之中, 山河水涸之际, 兵不得移转者, 贼从利方上来, 即视天时。若阳时 者, 令士卒皆前袒左肩, 引声大呼, 鸣鼓击钟, 先而击之。若阴时, 令士卒衔枚, 驻车马桴鼓, 静 以待之。若敌四面围之者, 当分军为三部。

五不遇时

洪曰:五不遇时者, 谓刚柔日相克而损其明。时下之干, 克今日之干是也。此时纵有奇门, 不可行百事, 凶。

假令甲日午时、乙日巳时、丙日辰时、丁日卯时、戊日寅时、己日丑时、庚日子时、辛日酉时、 壬日申时、癸日未时, 以上时损明也。

饮食左右冠带步履法

《经》曰:六甲为饮食, 宜旬中六甲。

假令甲子日子上也, 左右六丁, 谓左右宜向旬中六丁。

假令甲子旬向卯上, 冠带六戊, 谓宜旬中六戊。

假令甲子旬向辰上, 步履乾坤者, 谓初举左足而言乾; 次举右足而言坤; 次举左足而言元; 次举右足而言亨; 次举左足而言利; 次举右足而言贞, 一步一言, 行六十步而去, 勿回顾, 随所去 方, 害不能及也。

急则从神缓则从门

《经》曰:谓有争事, 不择时并三奇吉门。

当天乙所在宫及直符之神。若缓时, 则可待三奇吉门而去, 及天上六戊所在, 以六戊常为 天门。

假令冬至阳一局甲己之日丙寅时, 此时天乙加六丙于八宫, 直符在一宫, 若有急事, 可东北 天乙下及正北直符六戊下去, 皆吉。

出天门, 入地户,遇太阴, 居青龙

《经》曰:初出天门戊, 入地户己, 遇太阴丁, 居青龙甲, 所居之下百战百胜。

假令冬至上元甲己日甲子时初起兵出天门, 辰入地户, 以下遇太阴卯下, 居青龙子下, 百战 百胜。

又法出天门者, 天上六戊在一宫, 入地户;天上六己在九宫, 遇太阴;在七宫, 居天上。青龙 在一宫, 仿此。

伏匿藏形

子胥曰:若欲伏匿者, 乘青龙甲, 历蓬星乙, 过明堂丙, 出天门戊, 入地户己, 还太阴丁, 取草 拆半、障人半, 入天藏癸。

假令六甲日夜半甲子时, 欲伏藏者, 初起甲子, 历丑遇寅辰, 入巳, 还取草拆半障人, 中置卯 地, 而入酉地, 去人无见者。遇太阴时, 咒曰: 天翻地覆, 九道皆塞。有来追我, 至此而极。经入 天藏, 慎勿反顾。庚为天狱, 辛为天庭, 壬为天牢, 宜避之, 不宜抵向, 即被束缚。

玉女反闭局法

《经》曰:凡用三元九宫遁甲, 无三奇吉门者, 则不可出行, 宜玉女反闭局而去。

《经》曰: 反闭局者, 在室中六尺, 庭中六步, 在野六十步, 并以六为数。见定数托, 便以左手 执六算, 各长一尺三寸, 右手劈吸王气, 叩齿十二通了, 祷祝心下为某事, 然后却回身, 背王气, 谨启:某年、月、日、时, 某谨天父、地母、六甲、六旬、十二时辰、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊 藏形之神, 某好乐长生之术, 行不择日, 出不问时。今欲行游为某事, 敬祈大事。谨按天文, 请 玉女画地局, 出天门, 入地户, 闭金关, 乘玉辂。玉女青龙、白虎、朱雀、玄武, 勾陈六合六 甲神、 十二时神, 乘而行到私所, 左右巡防, 随行随止, 随卧随起, 辟除盗贼, 鬼魅消亡。君子见我, 喜 乐倍常; 小人见我, 欢跃惶惶; 男女见我, 供侍酒浆。百恶鬼贼, 当我者亡。今日禹步, 上应天罡 玉女, 侍劳下者破; 所求者得;所愿者成。帝王、大臣、二千石长史, 见我爱如赤子。今日请玉女 大神随我进为局法。

又咒曰:五为天 目, 与天相逐。睛如雷电, 明辉八极。彻如表里, 无物不然。逆害之徒, 皆 摧灭魁罡之下, 无动无作。急急如律令。

请神入局

若人志心修持, 既济乾坤, 三台九宫, 四纵五横, 禹步而能出天门, 入地户, 诵天鼎, 想诸神。 护卫之后, 心诵于道。冥心一观, 万物若空。上知有物, 不知有物之 自造。斯可大矣哉 ! 右天 请福、六甲六丁、执胜文伯, 禹步各作局分而布之。

九宫八卦图局

咒曰:吾左魁右餲, 右魁左餲, 上魁下餲, 下魁上餲。吾藏身三五之中、瞱瞲之 内、瞴瞶之 里, 颠倒三五, 低昂步罡魁, 为我生形。吾戴日戴月, 足履北斗三台。七星覆我, 五星照我, 二十 八宿罗列卫我。璇玑玉衡, 卫我身形; 衣斗履斗, 与斗同仪。令步罡三五, 合成步璇, 蹑衡趋祥, 紫微三五胜, 乘罡御斗, 秉正天威, 万世常存, 日月同曜。邪道五害, 皆伏魁罡之下, 无动无作。 急急如律令。

十二局天门地户玉女反闭立成

子日(天门丙, 地户乙) 玉女庚; 丑日(天门丙, 地户乙) 玉女辛;

寅 日(天门丙, 地户庚) 玉女乾; 卯日(天门庚, 地户丁) 玉女壬;