第五章 第十三节 《忍经》：包羞忍辱是男儿
【《忍经》其书】
《忍经》，顾名思义，就是专门写“忍”的书。它一部寓意深刻的劝世书。大约在七百年前，杭州人吴亮，汇集了历代名人有关“忍”的言论，还有历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物事例，汇编而成《忍经》一书，共计156条。四年后，一个名叫许名奎的人与吴亮不谋而合，著成了《劝忍百箴》，其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。
历史上关于忍的名句太多了：小不忍则乱大谋，忍过事堪喜，有容德乃大，忍辱负重等等。杜牧的《题乌江庙诗》说：“胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
【《忍经》名言】
《左传·宣公十五年》：谚曰：“高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
解读：《左传·宣公十五年》载，谚语说：“所谓高下，应当放在心中，河流和沼泽容纳着污泥，丛山和草丛中藏着祸患，美玉隐匿着瑕疵，君王忍受一些耻辱，这是自然规律。”
《昭公元年》：“鲁以相忍为国也。”
解读：《左传·昭公元年》：“鲁国以相互忍让来治理国家。”
《左传》：“一惭不忍，而终身惭乎？”
解读：《左传》：“不愿忍受一次羞辱，而使自己惭愧一辈子吗？”
《书》有起羞之戒，《诗》有出言之悔。
解读：《尚书》中说：言语如果不合礼仪就会招来羞辱；《诗经》上说：一时说话不当就会造成悔恨。
贫而能安，斯为君子。
解读：在清贫的生活中还能心安理得，这样的人才是君子。君子不因为钱财的多少而忧虑。
不平则鸣，物之长性。达人大观，与物不竞。
解读：见到不平的事情就要说出来，这是人的本性。但豁达之人，总是与世无争的。
凡人语及其所不平，则气必动，色必变，辞必厉。
解读：常人说到不平之事，必然会动怒、面色难看、言辞刻薄。在生气的时候最容易说错话，因此要三思而后言。
【《忍经》故事】
唾面自干
《忍经》中记载了唐朝的宰相娄师德的故事。娄师德性格稳重，很有肚量，他当上宰相之后，弟弟又被封了官，一家人在社会上很有名望。但是娄师德在送弟弟赴任的时候说：
“我位至宰相，你又任州官，受皇帝的宠幸太多了。这正是别人所嫉妒的，你打算怎样避免这些嫉妒呢？”娄师德的弟弟知道哥哥是在担心自己在外面惹是生非，于是说：“从今往后，即使有人朝我的脸上吐唾沫，我自己擦去算了，绝不让你担忧。”
娄师德面色严峻地说：“这正是我所担忧的。人家向你吐唾沫，是恨你，如果你将唾沫擦去，岂不让吐唾沫的人更加生气，只会加重他对你的愤怒。你最好不擦去唾沫，让它自己干。”
娄师德的这番话，后来就变成了“唾面自干”这个成语。
韩安国忍辱
《忍经》中还有这样一个故事：韩安国担任梁国内史时，因犯法被关到监狱中。管犯人的狱中小吏田甲就侮辱他。韩安国问田甲说：“你觉得冷却的灰，还可重新燃烧起来吗？”
田甲说：“如果冷灰可以重燃，我就用小便浇熄。”
后来，韩安国释放出狱，被任命为梁州刺史。这时欺负过他的田甲心想这下完了，吓得要逃。韩安国说：“田甲如果逃走，就把他的家人都杀了；如果不走，我可以原谅他的罪过。”
田甲于是来见韩安国，韩安国问他：“怎么样，今天我这冷灰重燃，你还想用尿浇熄吗？”田甲以为韩安国要报仇了，结果，韩安国原谅了他，并授予他一个亭尉的官职。