书城历史动荡年代(1960-1969)
2594000000013

第13章 1964年(1)

1964年上半年扫尾。《决定》强调指出,精减职工的工作,必须与国民经济的调整,特别是工业的调整和企业的裁并结合起来进行。县办工业企业要迅速进行清理,至少关掉2/3;少数保留下来的企业,职工也要大加精减。省辖市和专区所属的企业必须关一批,大减一批职工。省、市、自治区和中央直属的工业企业必须按行业统一排队调整,该关的坚决关闭,该合并的坚决合并,该缩小的坚决缩小,该改变任务的坚决改变任务。除此之外,农村社办工业企业和城市公社工业企业一般地应当停办。城市手工业企业也要加以清理,凡是适合个体生产的,应当退回到个体手工业或家庭副业。

从1961年1月开始,经过两年半的时间,到1963年6月,全国共精减职工1887万人,减少城镇人口2600万。这样,既减轻了国家财政困难,缓和了粮食供应的紧张状态,又有利于稳定市场物价,还充实了农业生产第一线的劳动力,支援了农业生产,促进了工厂企业的调整。

周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》

6月1日至28日,中共中央宣传部在北京召开全国文艺工作座谈会。会议分两个阶段进行。第一阶段是有省、市委宣传部、文化局主管文艺工作的同志参加的党内性质的会议。第二阶段除上述参加的人员外,还邀请了在北京的党内外作家、艺术家参加。议题是贯彻党的"调整、巩固、充实、提高"的八字方针,检查、总结几年来文艺工作中存在的问题,研究调整文艺政策。会议讨论通过了《关于当前文学艺术工作若干问题的意见》(草案)(简称《文艺十条》)。这个文件总结了建国以来文艺工作的经验,特别是纠正"大跃进"以来"左"倾错误的经验,规定了适合当时隋况的具体政策,后经修改形成《文艺八条》,由中共中央于1962年4月30日批转全国执行。与此同时,全国故事片创作会议也于1961年6月8日至7月2日在北京召开,会议决定进一步贯彻百花齐放、百家争鸣方针,扩大题材范围,提高艺术质量。会议讨论并制定了电影工作三十二条。6月19日,周恩来在这两个会议上作了重要讲话。

周恩来指出,现在有一种不好的风气,就是民主作风不够。我们本来要求解放思想,破除迷信,敢想敢说敢做。现在却有好多人不敢想、不敢说、不敢做。为什么会存在这些问题呢?他认为存在着事实上的"一言堂"。这是与领导有关的,所以要造成一种民主风气,允许大家思考、讨论、批判、否定、肯定。周恩来说,几年来有一种做法:别人的话说出来,就给套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子。一切从他的主观主义、片面性、形而上学出发,也不经过调查,先定一个框子,拿框子去套,接着是抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子,那就不好了。他认为,只有把那种坏的、不好的偏向去掉,正风才能建立起来,才能造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼,那样一种政治局面。

.物质生产与精神生产问题。

周恩来指出,物质生产的某些规律,同样适用于精神生产。搞得过了头,精神生产也会受到损害,甚至损害更大。他认为,精神生产是不能限时间限数量的。要从全国作综合的计算,而且要集中力量,以求搞出更好的东西来。过高的指标,过严的要求,有时反而束缚了精神产品的生产。

他说,文艺部门也有个调整、巩固、充实、提高的问题。过去搞得多了,不合乎巩固、提高的精神。要从实际情形出发,要区别情况,有的是群众的爱好和自愿,有的是领导的要求。群众自己爱好,愿意保留一个流动剧团,大家出股子养活一个剧团,在社队之间巡回演出,这样的剧团就可以保留下来。我们允许集体所有制,为什么剧团都要全民所有呢?剧团工作是精神劳动,应该是主要演员、艺术水平真正高的人多劳多得。要允许他们搞合作社性质的剧团,而由地方党委和文化行政部门加以指导。

.阶级斗争与统一战线问题。

周恩来指出,阶级斗争有政治上的和思想上的,还有旧社会的习惯势力方面的。属于政治性质的,敌视社会主义、要乘机复辟的,就要坚决反对。要警惕,麻痹了就会上当。他同时也指出,这种问题在全国任何方面都存在,但为数极少。思想斗争是长期任务。对于思想上作风上的问题,搞精神生产的文艺工作者要尤其注意,肃清旧的思想、作风是长期的。习惯势力,是指从旧社会带来的封建阶级、资产阶级的习惯势力。所以,要区别何为政治问题,何为思想问题,何为习惯势力,不能不分清问题性质事事斗争。有的已形成习惯,要长期才能改变。新风气不树立起来,旧习惯势力去不了。总之,对阶级斗争要具体分析,不要把对反革命的警惕性和人民内部的思想改造混同起来。周恩来又说,思想改造是长期的任务。这里所说的改造,是从团结出发,并且在新的基础上达到新的团结的。不要怕改造这两个字。改造,包括对非马克思主义思想和习惯势力的改造。一个共产党员如果以为自己改造完成了,不需要再改造了,他就不是好的共产党员。思想改造的目的,是为了使我们的事业发展得更好,把文艺工作做得更好,为了文艺工作者的团结,而不是使大家很紧张。进行这项工作要和风细雨。

周恩来强调指出,一方面要进行阶级斗争,一方面要巩固统一战线。党与民主党派、民主人士的团结合作,就是统一战线。不仅民主革命时期如此,社会主义革命和社会主义建设时期也如此。要使得我们的经济、文化得到更好的发展,就要一方面在政治上提高对国内外阶级敌人的警惕性,一方面更加扩大和加强内部的团结。3.为谁服务的问题。周恩来指出,为谁服务是个政治标准,任何文艺都有个为谁服务的问题。为工农兵服务,为劳动人民服务,为无产阶级专政制度下的人民大众服务,这只是文艺的政治标准。政治标准不等于一切,还有艺术标准,还有个如何服务的问题。服务是用文艺去服务,要通过文艺的形式。文艺的形式是多种多样的,不能框起来。文艺要为工农兵服务、为无产阶级政治服务,是肯定的,至于表现形式,是多样的。文艺为政治服务,要通过形象,通过形象思维才能把思想表现出来。无论是音乐语言,还是绘画语言,都要通过形象、典型来表现,没有形象,文艺本身就不存在,本身都没有了,还谈什么为政治服务呢?标语口号不是文艺。他又说,文艺要好好为人民服务,就要通过实践,到群众中去考验。你这个形象是否站得住,是否为人民所喜闻乐见,不是领导批准可以算数的。艺术作品的好坏,要由群众回答,而不是由领导回答;要由群众批准,而不是由领导批准。周恩来语重心长地说,至于艺术方面,我们懂得很少,发言权很少,不要过多干涉。希望做领导的人,第一,要负责任;第二,要干涉少些。不要把什么都说成是修正主义。文艺的教育作用和娱乐作用是辩证的统一。群众看戏、看电影是要从中得到娱乐和休息,你通过典型化的形象表演,教育寓于其中,寓于娱乐之中。当然要多样化,不能老是打仗。反之,一个打仗的片子也没有,让青年丧失战斗性,也不好。他还说,我们无产阶级有无产阶级的人性,现在有一种压力,把"人性论"、"人类之爱"、"人道主义"、"功利主义"都弄乱了。我们不一般地反对功利主义,我们讲无产阶级的功利主义、人性、友爱和人道主义。现在的搞法,不是从无产阶级的立场和阶级观点来看问题,而是用唯心主义观点来看问题。以政治代替文艺,就没有文艺了,还有什么看头呢14.文艺规律问题。周恩来指出,文艺同工农业生产一样,有它客观的发展规律。当然,文艺是精神生产,它是头脑的产物,更带复杂性,更难掌握。文艺的特点是通过形象思维反映生活。文艺作品中反映出来的生活应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。周恩来提出了这方面存在需要解决的一些问题:(1)数量和质量的问题。他认为,提高质量是一件细致的工作,不能要求太急。数量和质量是辩证地发展的,数量总是超过质量,好作品总是少数。但是现在质量高的东西太少了。文艺要求思想性和艺术性辩证的结合,创作好作品需要更多的准备。(2)原料和加工的问题。普通的实际生活总是要经过加工才能成为艺术作品。作家掌握了原料以后,必须经过加工,才能写成作品。(3)思想和业务的问题。思想很重要,是指导,必须加强思想学习。思想水平不提高,作品不可能写好。但是除了提高思想水平以外,还要精通业务,否则思想如何表现出来呢?只懂政治,不精通业务,写出来的东西势必是标语口号,不能感人。作为一个艺术家,要有经验和才能,必须有很好的修养,其中包括训练,否则就不能成为一个艺术家,也不能成为评论家。现在不敢谈经验和才能,不敢谈技巧,有人一谈技巧,就被说成是资产阶级思想,这显然是错误的。(4)批评和讨论的问题。文艺作品要容许别人批评,既有发表作品的自由,也要有批评的自由;同样,既有批评的自由,就要有讨论的自由。不论哪一方面都不能独霸文坛。我们提倡批评,也提倡百家争鸣、自由讨论。5.遗产与创造问题。周恩来指出,我们要继承优秀的文化遗产,批判地吸收其中的一切有益的东西,"弃其糟粕,取其精华",使它发扬光大,一代胜过一代,到了共产主义社会就更加发扬光大。在中外关系上,我们是中国人。总要以自己的东西为主,但是也不能排外,闭关自守,如果那样就是复古主义了。外国好的东西也要加以吸收,使它溶化在我们民族的文化里。周恩来强调,不论学习古代的东西还是学习外国的东西,都是为了今天的创造,都要把它们溶化在我们的创作中。文艺总要有独创精神。

.领导问题。

周恩来指出,中心问题在于领导,在于教育,在于深入群众,总起来一句话,要实行调查研究。做调查研究的是领导者,领导者要有自我批评精神,不是层层对下批评。缺点和错误的改正要从领导做起,首先领导上要自我批评,要多负一些责任,问题总是同上面有关系的。文艺团体的领导也要自我批评。这样就可以解除包袱,框框就只有大的,没有小的了,辫子就不会乱抓了,根子就不会乱挖了,帽子就不会乱戴了,棍子就不会乱打了。就可以使广大的文艺工作者心情舒畅,意气风发,使社会主义文艺更加繁荣。周恩来还强调,光有自我批评还不行,还要深人群众,要实行调查研究。调查研究要实事求是,不能乱搞。别人的成绩,应当加以肯定。对问题要做出恰当的估计。要造成一种风气,使大家敢于讲话。只要是对社会主义有利,即使思想不一致,也要说出来。知无不言,言无不尽;言者无罪,闻者足戒;有则改之,无则加勉。这样,我们的干部就可以得到教育,健康的风气才能造成,社会主义的文艺才能得到更好的发展,活动的天地就可以非常广阔。

.话剧问题。

周恩来指出,话剧是一种综合艺术,它包括剧本、表演、布景、灯光、道具等等。但是其中最重要的是语言的艺术化,话剧要通过语言打动人。话剧演员不仅要会说话,而且要会唱、会做,因此基本训练的内容是很多的。要掌握基本规律,加强基本训练。这是第一点。第二,演话剧要目中无人,心中有人。第三,对舞台,既要藐视,又要重视。第四,演员自己要做到客观逼真,主观认真。总之,各种事物都有它的客观规律,艺术也一样。要认真地加以研究,加以摸索,许多经验要认真加以总结。希望大家都来研究规律,但也不要又搞出许多框框来。

中共中央制定一批工作条例为了克服"大跃进"以来各条工作战线上的混乱现象,建立正常的秩序和正确地执行政策,中共中央在总结经验和广泛深入调查研究的基础上,自1961年6月至1962年,陆续制定和批准了一批工作条例和规定。除《农村人民公社工作条例》(即《农村六十条》)外,主要还有:

.《关于改进商业工作的若干规定(试行草案)》(即《商业四十条》)。

中共中央1961年6月19日作出。《规定》包括八个部分:(1)商业工作的方针。即"发展生产,繁荣经济,城乡互助,内外交流"。(2)坚持等价交换原则,推广农产品收购合同制度。(3)改进国营商业工作。(4)恢复供销合作社。(5)开放农村集市贸易,活跃城乡物资交流。(7)恢复同农村商业有关的农产品加工作坊。(8)改善商业企业的经营管理。其中包括许多重要规定,如:国营商业、供销合作社、农村集市贸易是我国现阶段商品流通的三条渠道;分期分批地适当提高若干农产品的收购价格,供应农业的工业品不准随便提级提价;建立健全物价委员会,加强物价管理工作;恢复过去行之有效的物资交流会、庙会、合作货栈等流通形式;工商之间、国营商业同供销合作社之间实行选购商品制度,等等。

.《关于城乡手工业若干政策问题的规定(试行草案)》(即《手工业三十五条》)。