第一章 双向选择，弈者与棋子的最佳组合4
棋子也有权选择弈者——魏征的“跳槽”之局
局之秘籍
“人生如棋局局新。”在个人的棋局中，自己是棋局的主人；在历史的棋局中，个人也只不过是棋局中的一枚棋子而已。在通常情况下，棋子只是弈者想要获取胜利的工具而已，它们的任务就只是听从弈者的安排，该进的时候进，该退的时候退，自己完全没有选择的权利。但是，凡事总有例外，聪明的棋子也有权利选择弈者，在“楚”、“汉”之间跳来跳去，只为找到一个真正了解自己才能的弈者，以此来发挥自己最大的威力。
人物千秋
魏征，中国历史上最著名的谏臣之一，他就是一枚善于选择弈者的棋子。
他出身于书香门第，从小父母双亡，家境十分贫寒。他只喜欢读书，也不善于打理家业，生活越过越清苦，甚至出家当过道士。但他却胸怀大志，始终坚信自己有朝一日一定可以成就一番大事业。
入局：四次“跳槽”终遇明主
隋朝末年，魏征被隋武阳郡丞元宝藏任为书记。元宝藏归降李密后，被李密任命为元帅府文学参军，专掌文书卷宗。李密虽然看中了魏征的才华，但也只是把他当做一个善于吟诗作对的文人而已，供自己休闲时间娱乐。魏征自然十分不甘心，他想做轰轰烈烈的大事业，而不愿做一个舞文弄墨的文艺青年。他曾多次向李密进言，但是都没有被采纳。武德元年（公元618年），宇文化及与瓦岗军交战，结果两败俱伤，死对头王世充却厉兵秣马，乘机进攻瓦岗军。魏征建议先按兵不动，待王世充粮草断绝之后，自然就会不战自退，到时再去进攻，一定能大获全胜。但军中的大将都瞧不起这个文弱书生，自然不会采纳他的建议，结果瓦岗军大败。无奈，李密只得带着兵马入关投降李渊，魏征也跟着来到了李唐。
这是魏征的第一次“跳槽”，从李密的门下转投到了李唐的门下。
跟随李渊之后，魏征仍然不被重用。于是他自动申请安抚河北，获得允许后，他快马加鞭来到了黎阳，试图劝服黎阳的守将徐世绩归顺李唐。不久，窦建德攻占黎阳，魏征被俘，转而为窦建德所用。
这是魏征的第二次“跳槽”，从李唐的门下转投到了窦建德的门下。
后来，太子李建成打败窦建德，魏征再次回到关中，被太子李建成所用。
这是魏征的第三次“跳槽”，从窦建德的门下，转投到李建成的门下。
在李建成的门下，魏征每日的工作就是为太子洗马。此时，李世民的势力不断发展，威望也不断提高。魏征曾向李建成提出一个非常有建设性的建议——先发制人，杀了李世民。李建成顾及兄弟之情，没能下狠心。一时的妇人之仁，造成了后来的“玄武门之变”，李世民杀了自己的兄弟，逼迫李渊退位，自己当上了皇帝。
“玄武门之变”后，有人向李世民告发，之前的太子府中有名官员叫魏征，曾经是李密和窦建德的部下，还曾经建议太子杀了秦王李世民。
李世民听了，立即把魏征找来，质问他：“你为什么要挑拨离间我们兄弟的感情？”
众人听了唐太宗这样的问话，纷纷替魏征捏了一把汗。只见魏征镇定自若地说：“可惜太子当时没有采纳我的建议，不然，也就不会落得今天这个下场。”
李世民听了，非常欣赏魏征的直言坦荡和他的才华、胆识，非但没有怪罪他，还任命他为谏议大夫，经常向他询问政事得失。
魏征被李世民的肚量胸襟所折服，于是他第四次“跳槽”，成为李世民的辅臣。自此，魏征找到了真正贤能的弈者。
定局：殚精竭虑辅佐君王
魏征竭尽全力地辅佐李世民，他性格耿直，经常据理力争，可以说是知无不言，言无不尽。唐太宗曾经问魏征明君与暗君的差别，魏征回答说：“所谓的明君，就是要听取众多的意见；所谓的暗君，就是只听取片面的意见。以前的秦二世，长年深居宫中，不接见大臣，只是听信赵高的谗言，直到天下大乱了，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝只相信虞世基，天下的郡县都已经失守了，自己还不知道。”唐太宗听后，深表赞同。
唐太宗还曾询问魏征良臣与忠臣的区别。魏征回答说：“良臣是像后稷、契、皋陶这样的臣，他们使自己获得美名，使君王成为明君，子子孙孙，世代相传，福禄无疆，这样才是良臣；忠臣是像龙逢、比干这样的臣，他们使自己最终被杀害，使君王沦为暴君，国和家都失去了，仅有一个名誉而已，这样的就是忠臣。这样看来，二者相差很远。”
贞观元年(公元627年)，魏征升任尚书左丞。
贞观二年(公元628年)，魏征被授秘书监。
贞观七年(公元633年)，魏征代王珪为侍中，封郑国公。
贞观十年(公元636年)，魏征奉命主持编写《隋书》、《周书》、《梁书》、《陕书》、《齐书》等，历时七年完稿。
贞观十二年(公元638年)，魏征看到唐太宗懒于政事，奏上著名的《十渐不克终疏》，列举唐太宗执政态度的十个变化，并向太宗上了“十思”，即“见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，处高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘流则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，思壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，思所加则思无恩喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑”。
魏征凭借自己卓越的才能和过人的胆识，多次犯颜直谏，使得唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。唐太宗也是在他的辅助之下，开创了历史上著名的盛世——“贞观之治” ，一直为后人津津乐道。
魏征不仅有卓越的文治武功，而且有一套系统的政治思想，他总结的历代治国安邦之道，在中国古代政治史上是无与伦比的。他与李世民也成就了一段君臣佳话：魏征敢于直谏，多次拂唐太宗之意，而唐太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采纳。故而，在魏征去世之后，唐太宗悲痛地说：“人把铜当做镜子，可以端正衣冠；把过去当做镜子，可以明白兴衰交替；把人当做镜子，可以了解得失。我时常保有这三面镜子，来防止自己犯错。如今，魏征突然去世了，我就失去了一面镜子。”可见，魏征在唐太宗的心中是何等的重要。
人的心中总有一种特殊的情感——“从一而终”，但这样的情感却是很难实现的。
对于唐太宗来说，魏征在他的心中，固然缺少了一份“从一而终”的美好，却是一个不可或缺的良臣。
对于魏征来说，他几易其主，虽然算不上是一个忠臣，但是他在这几次辗转之中，选择了最适合自己的君王，不仅成就了君王，更成就了自己。
从一个棋子的角度来说，魏征是成功的，因为他知道如何选择弈者。