受益一生的四句话
一位16岁的少年去拜访年长的智者。
少年问：“我怎样才能变成一个自己愉快、也能带给别人快乐的人呢？”
智者送给孩子四句话。
第一句话，把自己当成别人。在你感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦自然就减轻了；当你欣喜若狂的时候，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和一些。
第二句话，把别人当成自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，而且在别人需要帮助的时候给予恰当的帮助。
第三句话，把别人当成别人。充分尊重每个人的独立性，在任何情形下都不能侵犯他人的核心领地。
第四句话，把自己当成自己。因为你爱别人，所以你更要爱自己。
少年说：“这四句话之间有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？”
智者说：“很简单，用一生的时间和经历。”
少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了中年人，又变成了老人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字，人们都说他是一位智者，因为他一生为人处世的准则可以归纳为充满智慧的四句话。
求生活的解
把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己——不失为爱人和爱己的四种境界。作为智者，他不仅自己是一个愉快的人，而且他也能给每一个见过他的人带来快乐。
包容
这是一个关于越战结束后一个士兵的故事。他打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话。“爸爸，妈妈，我要回家了。但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”
“当然可以。”父母回答道，“我们见到他会很高兴的。”
“有些事情必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战斗中受了重伤。他踩着了一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。”
“我很遗憾听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”
“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。
“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是快点回家来，把这个人忘掉，他自己会找到活路的。”就在这个时候，儿子挂断了电话。父母再也没有得到他们儿子的消息。
然而几天后，父母接到旧金山警察局打来的电话，告知他们的儿子从高楼上坠地而死，警察局认为是自杀。悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在太平间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。
求生活的解
人们往往希望别人包容自己，却常常忘记包容别人。
保持倾听
有一天，猫妈妈把小猫叫来，说：“你已经长大了，三天之后就不能再喝妈妈的奶，要自己去找东西吃。”
小猫惶恐地问妈妈：“妈妈，那我应该吃什么东西呢？”
猫妈妈说：“你要吃什么食物，妈妈一时也说不清楚，就用我们祖先留下的方法吧！这几天夜里，你躲在人们的屋顶上、梁柱间、箱笼里、陶罐边，仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你的。”
第一天晚上，小猫躲在梁柱间，听到一个大人对孩子说：“小宝，把鱼和牛奶放在冰箱里，小猫最爱吃鱼和牛奶了。”
第二天晚上，小猫躲在陶罐边，听见一个女人对男人说：“老公，帮我的忙，把香肠、腊肉挂在梁上，小鸡关好，别让小猫偷吃了。”
第三天晚上，小猫躲在屋顶上，从窗户看到一个妇人叨念自己的孩子：“奶酪、肉松、鱼干吃剩了，也不会收好，小猫的鼻子很灵，明天你就没得吃了。”
就这样，小猫每天都很开心，他回家告诉猫妈妈：“妈妈，果然像您说的那样，只要我保持倾听，人们每天都会教我该吃些什么。”
靠着听别人谈话，学习生活的技能，小猫终于成为一只身手敏捷，健壮威风的大猫，他后来有了孩子，也是这样教导孩子：“仔细倾听人们的谈话，他们自然会教你的。”
求生活的解
智者说，倾听是一种美德。在这里，倾听也是一种处世的智谋！倾听让小猫知道了哪些是可以吃的美味，学习到生存的诸多技能。我们也要保持开放的心和开放的耳朵，去聆听生活的智慧和美丽。
生命中的流沙
前些日子看到一个电视节目，内容描述一对新婚夫妇到沙漠中度蜜月，中途不幸遇到流沙。丈夫身陷其中，而妻子在一旁用尽各种方法都没办法救出丈夫。丈夫愈是挣扎，下沉的速度愈快，慢慢的，从脚踝、膝盖、腰，一步步吞噬，直到全部淹没于流沙中。
事后科学家分析发现，身陷流沙并非完全无法脱离，只要上半身向前倾倒，改变重心，双脚自然会浮出沙穴，再慢慢地反复移动，身陷沙中是可以挣脱的。
求生活的解
真实的流沙如此，生命中的流沙不也是如此？
在困难面前，许多人失去生活的重心，不懂得如何放松心情。一再地怨天尤人甚至愤世嫉俗，就如同掉入深渊、走入胡同，找不到出口；亦同陷落流沙一般，愈陷愈深，最后演变成一出出令人惋惜的悲剧。
工作并非生活的全部，学习改变生活的重心才是重点。别再用放大镜看事情，冷静思考后，或许会发现象牙塔外的景色是五彩缤纷的，等着懂得的人去欣赏。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”不就是一样的道理吗？
用人与鹿
很久以前有位国王，他有一个勤快又老实的用人，一天，皇宫的后花园里死了一只鹿，用人就向国王报告。
国王想到用人每天把花园整理得很整齐，而且工作努力、任劳任怨，就决定把那只死鹿送给他。用人得到死鹿很欢喜，他想：鹿皮可以取下来制成衣服，于是赶紧找来刀子想取下鹿皮，可是刀子很钝，根本割不动。他急着到处找磨刀石，后来在楼上找到了，就在那里高兴地磨起刀来。
磨好之后，他又跑回后花园取鹿皮。但是，不多久刀又钝了，他只好又跑到楼上磨刀，磨好再到后花园去取鹿皮，就这样忙上忙下地跑来跑去，两条腿都快跑断了。
有人问他：“你为什么一下子上楼，一下子跑到后花园？到底在忙些什么？”他说：“我去楼上磨刀，再到后花园取鹿皮！”对方又问他：“为什么要去楼上磨刀？”他不假思索地回答：“因为楼上有一块磨刀石。”
大家就笑他：“磨刀石可以从楼上拿下来，放在死鹿旁边，你可以一边磨，一边取鹿皮，这样不是很方便吗？只是举手之劳，你就不用跑上跑下那么忙碌了！”
求生活的解
这个故事看似可笑，其实，我们何尝不曾为固定的思维模式所困，归根究底只是“不用心”。只要用心就能生出智慧，运用巧妙的智慧来做事，当然就能事半功倍，不但节省很多脑力、人力，而且可以把事情做得更快更好。
事情的对与错
下雨天，在交通高峰时刻搭公交车，是一件再痛苦不过的事，但有时别无选择，也只能挤上公交车，去忍受那艰辛而漫长的时光。
在公交车司机叫嚷着让人往后走时，我仍卡在前方，而且望了望车厢后方，也实在找不出往后走会有什么差别，同样是黑压压的人头和污浊的空气。
公交车又进站了，门开了，上来一位佝偻的老婆婆和三位女学生，就站在我的身边，我又往里挪了挪脚，想挪出个较大的空间让那位老婆婆站，眼光一溜便转到了一位抱着书本的少年身上，少年长得清清秀秀的，可是从他的脸上却完全看不出他有让座的意思。
我禁不住蹙了蹙双眉，怎么这样不懂礼貌呢？老婆婆年纪那么大了，而且就站在他的面前，他怎么不懂得自己正坐在“老幼病残孕”专座上？
我正在感叹世风日下人心不古，看来这社会对年轻人的教育真是有些失败的。
然后我听到站在我身边的女学生开口了：“怎么还坐着？不懂得敬老尊贤吗？还抱着书呢！”
这样刻薄而真实的话似乎一下子便使得车厢中的空气凝结起来了！
四周窃窃私语的声音几乎要变成一种公愤的喧哗了！我紧张地注视着少年的反应。
他先是深吸一口气，然后用颤抖的手拉了铃，车子一停他便站了起来。
他这一站使所有的喧哗都沉默了！
我看到那三个女学生愕然的表情仿佛固定在脸上一般。
少年吃力地扶着前一座位的扶手站了起来，双腿是残障而扭曲的。
他艰难地一手夹着书本，另一只手不知是要拨开人群好还是扶着东西好，脸已胀成紫红！
我的心无比愧疚，伸出了手扶他，他却朝我感激地一笑。经过一番挣扎，他终于走到车门口，正要下车，我又听见方才开口的女学生以无比歉疚的口气说：“对不起！”
少年没有回头，他走下车，在大雨中一步一步艰难地走着。他拿着伞，却无法撑开它，因为他必须依靠它才不至于在大雨及人群中滑倒。
公交车驶动很久之后，车内沉闷的气氛仍没有打破，那“博爱座”一直没人去坐它，连那老婆婆也不例外。
那三个女学生一直垂着头，心里一定很难过吧。
求生活的解
这虽然只是生活万象中的一景，却在令人动容之余，留下了无限思考的空间……
生活就是这样的。告诫自己要有明辨是非的能力，要有一副侠肝义胆，但生活中有很多事是不能简单用对与错来衡量的。
没想到她们稚真的正义感却使得他人痛苦。
没有任何一件事，是绝对的对与不对，我想连稚真都是一样的。
勇气、决定及希望
一个六岁的小朋友，上了幼儿园大班，每个周末，都会依照学校规定带一样玩具和同学交换，一星期之后再换回来。
这政策可说是学校的德政，因为如此一来，可省去每个家庭买一大堆玩具给小孩子玩的支出，家长当然乐意。对小朋友来说，这项德政的前期，会让每个人在每星期都快乐地拥有新鲜的玩具，但愈到后来，那些“该被交换的”玩具都换过了，剩下的都是“不该被交换的”，或许该说是“不舍得被交换的”。
又是一个周末到了，一大早，这个小朋友蹲坐在家中的玩具箱前哭了起来。
“怎么了？”妈妈立刻跑了过来。
小朋友依然低低地啜泣着，不知所措。
当妈妈的似乎也能体会孩子的心情，于是将变形金刚、超人、战舰、电动挖土机一一拿起来说服自己的孩子。
妈妈说：“这个好不好？”
孩子摇头。
“这个呢？”
孩子还是含着泪摇头。
“你看，变形金刚也玩那么久了，可以借同学也玩一下嘛！同学也会借给你不一样的玩具呀！”孩子愣了一下，依旧撅着嘴看着妈妈，他想了又想，最后才开心地俯下身子又搜寻了一下玩具箱里的玩具，看看妈妈，再看看玩具。
终于，他抱起了一个机器人，妈妈笑了，他也笑了起来。
关于“决定”，是多么难的一件事！
求生活的解
一切的一切，当你拥有得那么理所当然的时候，决定“改变拥有”，是需要极大的勇气的。
人生，像是在走迷宫，你永远不会知道未来会碰上什么事。迷宫很大，偶然地你会滞留在其间的一角，就这般安身立命起来，而安身立命久了，年纪渐长，竟然也懒得变动，更大的一个原因是：没有勇气变动！
最有价值的事物
在从纽约到波士顿的火车上，我发现身旁的老先生是位盲人。我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来一点困难也没有，我还弄了一杯热腾腾的咖啡给他喝。
当时正值洛杉矶种族暴动的时期，我们因此谈到了种族偏见的问题。老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的用人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，他有次被同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权力”。在南方，这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，而不肯和店员的手有任何接触。
我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了！”他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚？说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙辱。”
可是，他在波士顿读书的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人学校，在那里学习如何用点字技巧读书，如何靠手杖走路，等等。慢慢的终于能够独立生活了。他说：“可是当时，我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈我的问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成自己的良师益友。有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是位黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不见人是白人还是黑人，对我来说，我只知道他是好人还是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”车子快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，这是多么幸福的事！”
在站台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我赫然发现他太太是一位满头银发的黑人。我这才发现，这世上有多少人视力良好，但偏见犹在，多么不幸的事！
求生活的解
最有价值的事物不是眼睛能够看到的事物，你必须要用你的心去感受。
牵一只蜗牛去散步
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。
我不能走得太快，蜗牛已经尽力在爬，但每次总是挪那么一点点。
我催它，我唬它，我责备它。
蜗牛用抱歉的眼神看着我，仿佛说：“我已经尽了全力！”
我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬。
真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？
“上帝啊！为什么？”天上一片安静。
好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？
任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦？我闻到花香，原来这边有个花园。
我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。
慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣，我看到满天的星斗璀璨亮丽。
咦？以前怎么没有这些体会？
我忽然想起来，莫非是我弄错了？
原来上帝叫蜗牛牵我去散步！
求生活的解
来也匆匆，去也匆匆。难道我们真的只是生命的过客？
其实，生活中可以抓住的东西有很多，只要我们愿意慢下脚步。
慢下脚步便能呼吸到微风的清香，听到那浅唱低吟的快乐，看到漫天星空下那个浮躁的自己……原来生活可以这么过，原来日子可以这样美！
神偷
传说在乾隆年间，京城出现了一个专偷皇宫宝物的神偷。他神通广大，来无影、去无踪，纵使紫禁城内墙高池深、戒备森严，却都奈他不得，依旧是来去自如。
后来一日，小偷竟把乾隆皇帝放在御书房的玉玺顺走，皇帝大怒，勒令紫禁城内外作地毯式的搜索。可事情发展出人意料，玉玺居然在三天后又神不知鬼不觉地出现在皇帝的桌上。这下乾隆慌了，他想此贼如此大胆且本领高强，如若抓不到他，可是心头大患。乾隆越想越恐惧，马上召见大臣们商讨对策。
在会上，和珅提出一个多管齐下的方法：第一，加派三千御林军严守紫禁城，务求滴水不漏。第二，加强宫内防盗机关，严防里应外合。第三，百姓出入京城，一律接受身份及行李检查，以防赃物外流。如此一来，此恶贼一定无所遁形，难逃法网。
乾隆依计实施了半年，却未见效果。
神偷依旧猖獗，接连着几件宝物被偷不说，京城的人民也是人心惶惶，怨声载道。乾隆看着这样下去实在不是办法，只得再召开会议讨论。
这次，乾隆点名让刘墉出主意。