肝足厥阴经病证第一
肝气虚则恐；实则怒。肝气虚则梦见圆苑生草，得其时则梦伏树下不敢起。肝气盛则梦怒。厥气客于肝，则梦山林树木。
病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。
病先发于肝者，头目眩，胁痛支满，一日之脾，闭塞不通，身痛体重。
二日之胃，而腹胀。三日之肾，少腹腰首痛，胫酸。十日不已，死。冬日入，夏早食。
肝脉搏坚而长，色不青，当病坠堕若搏，因血在胁下，令人喘逆。若软而散。其色泽者，当病溢饮。溢饮者，渴暴多饮，而溢人肌皮、肠胃之外也。
肝脉沉之而急，浮之亦然，苦胁下痛，有气支满，引少腹而痛，时小便难，苦目眩头痛，腰背痛，足为逆寒，时癃，女人月使不来，时无时有，得之少时，有所坠堕。
青脉之至也，长而左右弹，诊曰有积气在心下支胠，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法。腰痛、足清、头痛。
肝中风者，头目瞤瞤，两胁痛，行常伛，令人嗜甘如阻归状。
肝中寒者，其人洗洗恶寒，翕翕发热，面翕然赤，絷絷有汗，胸中烦热。
肝中寒者，其人两臂不举，舌本燥，善太息，胸中痛，不得转侧，时时盗汗，咳，食已吐其汁。
肝主胸中喘，怒骂。其脉沉，胸中必窒，欲令人推按之，有热，鼻窒。
凡有所坠堕，恶血留内，若有所大怒，气上而不能下，积于左胁下则伤肝。肝伤者其人脱肉，又卧，口欲得张，时时手足青，目瞑瞳人痛，此为肝脏伤所致也。
肝胀者，胁下满而痛，引少腹。肝水者，其人腹大，不能自转侧，而胁下腹中痛，时时津液微生，小便续通。
肺乘肝，即为痈肿；心乘肝，必吐利。
肝著者，其病人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热。
肝之积，名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足如龟鳖状。久久不愈，发咳、逆，痎疟，连岁月不已，以季夏戊己日得之，何也？肺病传肝、肝当传脾，脾适以季夏王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，因结留为积，故知肥气以季夏得之。
肝病：其色青，手足拘急，胁下苦满，或时眩冒，其脉弦长，此为可治。
宜服防风竹沥汤，秦艽散。春当刺大敦，夏刺行间，冬刺曲泉，皆补之。季夏刺太冲，秋刺中郄，皆泻之。又当灸期门百壮：背第九椎五十壮。
肝病者，必两胁下痛，引少腹，令人善怒。虚则目无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。若欲治之，当取其经。
足厥阴与少阳气逆，则头目痛，耳聋不聪，颊肿，取血者。
邪在肝，则两胁中痛。寒中，恶血在胻内，善瘛，节时肿。取之行间，以引胁下，补三里，以温胃中，取血脉，以散恶血，取耳间青脉，以去其瘛。
足厥阴之脉，起于大指聚毛之际，上循足趺上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入阴毛中，环阴器，抵少腹，侠胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅。其支者，从目系，下颊里，环唇内。其支者，复从肝别贯膈，上注肺中。是动则病，腰痛不可以俯仰，丈夫痜疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘，脱色。是主肝所生病者，胸满，呕逆，洞泄，狐疝，遗溺，闭癃。盛者，则寸口大一倍于人迎；虚者，则寸口反小于人迎也。
足厥阴之别，名曰蠡沟，去内踝上五寸，别走少阳。其别者，循经上睾，结于茎。其病气逆，则睾肿卒疝。实则挺长，热；虚则暴痒。取之所别。
肝病，胸满胁胀，善恚怒，叫呼，身体有热，而复恶寒，四肢不举，面目白，身体滑。其脉当弦长而急，今反短涩，其色当青，而反白者，此是金之克木，为大逆，十死不治。
胆足少阳经病证第二
胆病者，善大息，口苦，呕宿汁，心澹澹恐，如人将捕之，嗌中介介然，数唾。候在足少阳之本末，亦见其脉之陷下者灸火；其寒热，刺阳陵泉。善呕有若汁，长太息，心中澹澹善悲恐，如人将捕之。邪在胆，逆在胃，胆溢则口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆。刺三里以下胃气逆；刺足少阳血络以闭胆；却调其虚实以去其邪也。
胆胀者，胁下痛胀，口苦，太息。
厥气客于胆，则梦斗讼。
足少阳之脉，起于目兑眦，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之脉前，至肩上，却交手少阳之后，入缺盆。其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目兑眦后。其支者，别目兑眦，下大迎，合手少阳于，下加颊车，下颈，合缺盆，以下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中。其直者，从缺盆下腋，循胸中，过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足趺上，出小指次指之端。其支者，趺上入大指之间，循大指歧内，出其端，还贯入爪甲，出三毛。是动则病口苦，善太息，心胁痛，不能反侧，甚则面微尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头角痛，颔痛，目兑眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀挟瘿，汗出，振寒，疟，胸中、胁肋、髀、膝外至胻、绝骨、外踝前、及诸节皆痛，小指次不用。盛者，则人迎大一倍于寸口；虚者，则人迎反小于寸口也。
心手少阴经病证第三
心气虚，则悲不已；实，则笑不休。心气虚，则梦救火，伤物，得其时则梦燔灼。心气盛，则梦喜笑及恐畏。
厥气客于心，则梦兵烟火。
病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。
病先发于心者，心痛。一日之肺喘咳；三日之肝胁痛支满，五日之脾闭塞不通，身痛体重。三日不已死。冬夜半，夏日中。
心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。其软而散者。当病消渴，而已。
心脉沉之小而紧，浮之不喘，苦心下聚气而痛，食不下，喜咽唾，时手足热，烦满，时忘不乐喜太息，得之忧思。
赤脉之至也，喘而坚，诊曰：有积气在中，时害于食，名曰心痹。得之外疾，思虑而心虚，故邪从之。
心脉急，名曰心疝，少腹当有形。其以心为牡脏，小肠为之使，故少腹当有形。
邪哭使魂魄不安者，血气少也。血气少者，属于心。心气虚者，其人即畏，合目欲眠，梦远行而精神离散，魂魄妄行。阴气衰者即为癫，阳气衰者即为狂。
五脏者，魂魄之宅舍，精神之所依托也。魂魄飞扬者，其五脏空虚也，即邪神居之，神灵所使，鬼而下之，脉短而微，其脏不足，则魂魄不安。
魂属于肝，魄属于肺。肺主津液，即为涕泣。肺气衰者，即为泣出。肝气衰者，魂则不安。肝主善怒，其声呼。
心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥而欲食，食则呕。
心中寒者，其人病心如啖蒜状，剧者，心痛彻背，背痛彻心，如虫注。
其脉浮者，自吐乃愈。
愁忧虑则伤心，心伤则苦惊，喜忘善怒。心伤者，其人劳倦即头面赤而下重，心中痛彻背，自发烦热，当脐跳手，其脉弦，此为心脏伤所致也。
心胀者，烦心短气，卧不安。
心水者，其人身体重。而少气，不得卧，烦而躁，其阴大肿。
肾乘心，必癃。
真心痛，手足至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。
心腹痛，懊，发作肿聚，往来上下行，痛有休作，心腹中热，苦渴，涎出者，是蛔咬也。以手聚按而坚，持之，毋令得移，以大针刺之，久持之；虫不动，乃出针。肠中有虫蛔咬，皆不可取以小针。
心之积，名曰伏梁，起于脐上，上至心，大如臂，久久不愈，病烦心，心痛。以秋庚辛日得之，何也？肾病传心，心当传肺，肺适以秋王，王者不受邪，心腹欲还肾，肾不肯受，因留结为积，故知伏梁以秋得之。
心病，其色赤，心痛短气，手掌烦热，或啼笑骂詈，悲思愁虑，面赤身热，其脉实大而数，此为可治。春当刺中冲，夏刺劳宫，季夏刺太陵，皆补之；秋刺间使，冬刺曲泽，皆泻之。又当灸巨阙五十壮，背第五椎百壮。
心病者，胸内痛，胁支满，两胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛。虚则胸腹大，胁下与腰背相引而痛。取其经，手少阴、大阳，舌下血者。其变病，刺郄中血者。
邪在心，则病心痛，善悲，时眩仆，视有馀不足而调之其俞。
黄帝曰：手少阴之脉独无输，何也？歧伯曰：少阴者，心脉也。心者，五脏六腑之大主也。心为帝王，精神之所舍，其脏坚固，邪不能客。客之则伤心，心伤则神去，神去则身死矣。故诸邪在于心者，皆在心之包络。包络也者，心主之脉也，故少阴无输焉。少阴无输，心不病乎？对曰：其外经肺病，脏不病，故独取其经于掌后兑骨之端也。
手心主之脉，起于胸中，出属心包，下膈，历络三焦。其支者，循胸，出胁，下腋三寸，上抵腋下，循膈内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指出其端。其支者，别掌中，循小指次指出其端。
是动则病，手心热，肘臂挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中澹澹大动，面赤目黄，善笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。盛者，则寸口大一倍于人迎；虚者，则寸口反小于人迎也。
手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋间，循经以上，系于心包络，心系气实则心痛，虚则为烦心。取之两筋间。