我关注过很多国际国内大事，留心观察过周围很多人，钻研过很多古今中外的成败案例，得出结论：失败，其实并不是最终的结局，败相很早就已经显露了。
过去的并未过去，未来的已经发生，这是我在提出一体全息思维概念中，阐明的认识事物的一个重要法则，用于察识人的成败得失，十分有效。
败相并不是什么神秘主义的怪物，而是失败的思像的显露。
世界着名的走钢索艺人瓦伦达曾说：“走钢索才是我真正的人生，其他都只是等待。”他就是以这种态度来走钢索的，每一次都非常成功。但是1978年他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上摔下来死了，令人不可思议。后来也是走钢索艺人的瓦伦达太太说出了原因。那次有个重要的人士到场，是一场十分重要的表演，他在赛前不断地说：“我一定不能失败，我一定要成功。”然而就在他“一定要成功”的念叨中，他没有获得成功。
瓦伦达患得患失的心态就是失败的心态，失败的心像，就是在未失败以前已经显露端倪的败相。
许多谈论成功的文章、着作都提到这样一条法则：“要成为富翁，就要不断地说‘我一定要有钱’，想要成功，就要不断地说‘我一定要成功’。”然而，很多人如法炮制以后连连叫苦地说：我这样做了，不仅未能如愿，反而连连失利，这是为什么？为了弄明白这一问题，先让我们做以下两个实验。
实验一：请过一座独木桥，你不断地暗自说：“千万不要掉下来，掉下来就会粉身碎骨，千万不能掉下来啊！”当你真正走上桥时，会发生什么？
答案是显而易见的。这里显然有一个悖论：我们一心要想做成的过于执着的事情，往往做不成，一心要求得最好的结果，反而出现了最糟糕的惨剧。为什么？
实验二：挑选20名同学参加数学竞赛，其中有10名一心要考第一，若考不上第一则感到没脸见人，为了迎接这次考试，吃不香，睡不安，而另10个人像什么事情没发生一样，照常用功学习，仿佛考好与坏与自己毫无关系。最终看一看哪一组的成绩好？若追踪下去，１０年后，看一看哪一组更有成绩更幸福？
以上两个实验案例告诉我们，我们的大脑是很傻很傻，很懒很懒的，你告诉它什么，它就照单接收什么，你向它里面输入什么信息，它就会作出什么样的反应。
比如，你一心想忘掉厕所里那臭哄哄的大便，你一再告诉自己，千万要忘记，决不去想它，可是，你越是要忘记它，就越是能记住，你越是要排除它，它却越是牢固地盘踞在头脑中，为什么？因为尽管你一直告诉自己，千万要忘记那臭屎，而实际上臭屎的形象已经进入你的脑中了，而且你每一次对自己要忘记的告诫，都是对屎这一画面的又一次描绘，线条更清了，印痕更深了。那么，你如何达到忘记臭屎的目的呢？你干脆往自己的头脑中输入鲜花盛开的画面，最好你干脆什么也不想，清零大脑，空灵自己，就可以了。
然而，恰恰相反的是，越是重要的事情，越是急于做好的事情，我们就越是告诫自己，“千万不要出错”，本来以为这种对自己的反复忠告，有助于自己将事情做好，岂不知负面的图画连同无形的声音已输入了右脑，已在右脑中活了起来，你就只能乖乖地接受负面图画、影像、声音的主宰了。
千百年来，望子成龙的父母总是苦口婆心地告诉孩子：“不准打架”、“不准顶嘴”、“不要偷懒”、“不要早恋”、“不要对人无礼”等，种种不准不要，像童谣一样伴随着一代又一代的儿童成长，其结果如何呢？
千百年来，呕心沥血的老师挖空心思地制定了种种不准不要，而且使学生像和尚念经一样地将几不准几不要背下来，结果如何呢？
伤心的父母老师不得不感叹：你越是不准不让，他越是要那样做。播下的是龙种，收获的是跳蚤，为什么？
其实，这就是心灵运作机制在作怪了！你的思想、意念是以图画、声像的形式占据大脑的，驱动我们的是语言所表达出的图画、声像。因此，“不要吵”可以用请安静代替，“不要随地大小便”可以用“大小便一定要进厕所”代替；“不要欺负弱小”可以用“爱护同学，帮助弱小”代替。两种说法的差距或许微不足道，但最后的结果却有天壤之别。
美国斯坦福大学的研究证实了上述的观点。即：人大脑里的某一图像会像实际情况那样刺激人的神经系统。比如当一个高尔夫球手击球前一再告诉自己“不要把球打进水里”时，他的大脑里往往就会出现球掉进水里的情景，而结果往往事与愿违。
老子说：道法自然。成功的铁律是水到渠成、自然而然，功到自然成，人的状态应当是浑然忘我，如入仙境，游刃有余。这是成功的最高法则，必由之路。
拿破仑说：“想象力统治世界。”这是战神的箴言，是他留给法国的精神财富，也是留给全世界的精神财富。拿破仑一生战绩赫赫，虽然他没有留下任何军事理论着作，然而，只这一句话，就值得后人认真思考、研究，更值得世界上所有爱好和平的政治家、军事家、思想家、教育家来身体力行。
对世界最有影响力的100个历史人物的名单上，拿破仑和爱因斯坦名列其中。爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家，更是一位伟大的思想家。他的一席话振聋发聩，是留给21世纪的人们的最宝贵的财富。他说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。”