【道理】
人生在世不如意之事十之八 九，面对逆境要乐观坚强。
汤显祖治县
《牡丹亭》的作者汤显祖是一个为人正直，不畏强权，为民谋福利的人。
万历十九年（公元1591年），时任南京礼部祠祭司主事的汤显祖目睹官场积弊，痛心疾首，上奏了一篇《论辅臣科臣疏》。不料皇上竟不分青红皂白，斥责汤显祖“假借国事，攻击元辅”，把他贬为广东徐闻典史，后改任浙江遂昌知县。
遂昌县地处浙江西南山区，交通不便，地少田薄，民不聊生。汤显祖丝毫没有灰心和退却，他决心通过自己的努力，让这座贫瘠县城的百姓们过上富裕的生活。
百废待兴，教育先行。按照这个理念，汤显祖首先推行教育。上任后的第三天，他就把自己的俸银捐了出来重建书院。昔日破败的讲堂里，又重新传出琅琅的读书声。
为了让百姓们丰衣足食，他大力发展农业，想方设法增加粮食产量。为此，他常常在山野村头巡视，与农耕者交谈，同食同饮。同时，他努力减轻百姓的徭役，缓征赋税。在汤显祖的努力下，昔日的偏僻贫瘠之地很快繁荣兴旺起来。
不仅如此，汤显祖还崇尚人道，亲民治县。除夕夜，他让狱中囚犯回家与亲人团聚，春节后再回狱服刑；元宵节，他组织囚犯到城北河桥上观花灯。在他的感召下，除夕回家过年和元宵桥上观灯的囚犯，竟没有一人趁机逃脱，全都按时回到了监狱，留下了一段千古美谈。
自己所行之是非，尚不能知，安望知人？古人以往之得失，且不必论，但须论己。
【注释】
安：哪里。
【译文】
自己的行为举止是对是错，尚且不能判断，哪里能够知道他人的对错呢？古人所做的事是得是失，暂且不要讨论，重要的是先要明白自己的得失。
【道理】
前车之鉴，后事之师。我们要善于借古喻今，才能取长补短。
王珐评百官
王珐（fà）是唐太宗李世民时期的礼部尚书。他为人公允，毫无私心，尤其善于评论，颇受唐太宗的赏识。
一天，唐太宗问王珐道：“你为官多年，就你看来，朝廷上这些大臣们各有什么优缺点，你但说无妨。”王珐仔细想了想，回答说：“要论一心为国事操劳，凡事鞠躬尽瘁，当属房玄龄。能够置生死不顾直言进谏，刚正不阿，只有魏徵。既能外出带兵打仗，又能在朝堂上处理国事的，则应是文武双全的李靖。而温彦博明察秋毫，事无巨细，都能公正处理；戴胄办事井井有条，无论多繁重的事务，全都了然于胸。”听到这里，唐太宗点头道：“爱卿所言甚是。对旁人你看得很清楚，那你自己可有什么优缺点？”王珐道：“在处理国事公务方面微臣确实比不上那些大臣。但微臣疾恶如仇，是非对错绝不偏袒，也算是有一所长吧。”唐太宗听后很是赞同。
但患我不肯济人，休患我不能济人；须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。
【注释】
济人：救济他人。
【译文】
只担心自己不愿意去救济他人，而不必担心自己的能力不足以救济他人；应该使别人不忍心欺侮我，而不是因为畏惧我而不敢欺侮我。