书城文学中国古代哲理故事大观
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第4章 神话故事(4)

很久很久以前,有一个商人常年在外做生意,家里只有一个小女儿。小女儿看见别的孩子都有父亲疼爱,唯有自己只能在睡梦中才能见到父亲,心里非常难过。那时他们家还有一匹马,是父亲以前在家的时候养的,走的时候就把马儿留给了小女儿,希望小女儿有个伴。于是小女儿就常常跟那匹马说悄悄话,不知不觉过了三年。

这一天,小女儿又想起父亲,她是多么希望父亲此时能够回家看看她啊!小女儿抱着马头,喃喃自语地说,“马儿啊马儿,你要是能把我父亲接回来,我就嫁给你作妻子。”没想到马儿听了小女儿的话,立刻跳起来,三下两下挣脱了缰绳,哒哒哒跑出家门,很快就不见了。

马儿跑了七天七夜才终于来到那位商人做生意的地方,商人看见自家的马跑来找自己,非常吃惊,又看见那马一直向着自家的方向,不停地摇头摆尾,显得很焦急的样子,商人心想:“不会是家里出什么事了吧?”于是商人立刻跳上马背,骑着马回到了家里。小女儿一见父亲回来,可高兴了。

商人问小女儿:“家里出什么事了吗?家里的马怎么知道跑去找我?”小女儿说:“马儿知道我想念父亲,所以跑去接您回来的。”父亲听了很高兴,没想到这匹马这么有灵性,于是便买了些上好地饲料给它,可是那马却既不吃也不喝,一看见小女儿出来就乱蹦乱跳,闹得鸡犬不宁。商人很奇怪,问女儿那马以前是不是也这样疯疯癫癫,小女儿就把自己向马许的愿告诉了父亲。商人听了之后,先是不敢相信的瞪大了眼,继而非常生气地说:“真是丢人!我怎么能把女儿嫁给一匹马呢!这几天你呆在里屋,绝对不要出院子!”

商人虽然爱惜这匹马的灵性,但是无论如何也无法忍受一匹马对自己心爱的女儿动心思,于是他把马杀了,并且把它的皮剥下来晒在树上,准备晒干之后卖掉。马皮还没晒干的时候,商人有急事要出一趟远门,临走的时候千叮万嘱,叫小女儿一定不要出门。可是父亲刚一出门,小女儿就憋不住了,她已经有好多天没出过房门了,心里实在闷得慌,于是小女儿悄悄出了门,刚一打开院门,就看见那张马皮挂在树上,小女儿朝它撇撇嘴说:“竟然还想娶我,也不看看你是什么东西!”话还没说完,那马皮突然“呼”地一下飞过来,死死卷住小女孩又飞走了,一会就不见了踪影。

商人回来之后,发现马皮和小女儿都不见了,悲痛欲绝。他发了疯一般四处寻找,终于在一棵大树上看见了那张马皮,马皮紧紧包裹着的小女儿已经变成了一只又白又胖的“虫”,正在树上吐丝,围观的人们议论纷纷,后来就把这种吐丝的“虫”叫做“蚕”,又把那棵大树叫做“桑树”,“桑”就是“丧”,指小姑娘在这棵树上丧失了生命。

后来黄帝听说了这件事,很同情小女孩,就封她做了蚕神。黄帝的妻子嫘祖见那些丝线很好看,于是便收集起来织成衣服,又光滑又柔软,穿在身上舒服极了,于是人们纷纷效法,慢慢地,嫘祖就把养蚕织锦的技术教给了人们。后来中国便成了闻名世界的“丝绸之国”。

诚信对于一个人,一个社会都是非常重要的。故事中的小女孩的确很令人同情,只是她不该轻易许下诺言,而她所许下的诺言又是自己做不到或者其实不愿意真的实践的。作为父亲,处理问题的方法不对,最开始错在自己的女儿,但是他却一味怪责马的痴心妄想,如果换一种方式,也就不会造成这种悲剧的结果了。

每个人都生活在人群当中,社会的安定,人际关系的和谐,离不开相互的诚信。如果做不到,就不要轻易许下诺言,一旦许诺,就要尽量守信。万一实在不能实践自己的诺言,那么承认自己的错误,寻求对方的原谅是最好的解决问题的方法。

后稷诞生

尧作部落联盟首领的时代,在有邰这个地方有一个美丽的姑娘,名叫姜,生性好动,喜欢游乐。

这一天,姜到郊野去游玩,回来的时候,偶然发现地上有一个巨大的足印,姜觉得很惊奇,什么样的人会有这么大的脚呢?姜忍不住走过去,想看看这个脚印到底比自己的大多少,于是便把脚放到脚印里,结果她的脚比地上那个脚印的拇指还要小。当她刚把脚踩上去的时候,忽然觉得心里一动,有一种仿佛触电的感觉,麻酥酥的,说不出是一种什么滋味,既舒服又难受。回来之后不多久,姜竟然发现自己怀孕了。姜的父母都觉得奇怪,百般询问,可是姜也说不出个所以然。

很快,十个月过去了,姜很顺利地分娩了,哪知道生下来的竟然是一个肉球,姜一见就昏了过去。姜的父母一看,以为是妖怪,拿起刀就砍,没想到肉球外面的一层皮被砍破了,从里面出来一个胖大小子,白白嫩嫩的,长得还很结实,可爱极了。

可是姜的父母觉得姜还没出嫁就生了孩子,这孩子也不知道是谁的,实在丢人,留在家里只会惹麻烦,于是他们强行从姜的手里抱走了刚出生不久的婴儿,抛弃在牛羊经常路过的小路上,以为过路的牛羊肯定会踩死他。哪知来来往往的牛羊不但没有踩死他,反而小心翼翼地绕着道走,甚至还有牛羊轮流给他喂奶。

姜的父母不甘心,又把他扔在大森林里,心想这回非被老虎狮子吃了不可,可是那些老虎狮子一见了那孩子,都变得像猫一样温顺,用嘴给他舔干净身上的泥土,用自己的奶喂他。三天之后姜的父母再去看时,那孩子不但没死,仿佛还强壮了许多。他们仍不死心,又把他扔到荒郊野外的大水塘里,水塘里的水立刻结满了冰,孩子被扔在了寒冰之上,姜的父母想:“这回非冻死你不可。”刚要转身离去,只见一群天鹅从远处飞过来,用自己宽大的翅膀盖在孩子身上,给他保暖,孩子还在“格格格”地笑。

姜的父母觉得这孩子实在有些奇怪,这么多生灵都来保护他,看来他的来历只怕不凡,于是又把孩子抱回去,交给姜来抚养。因为这孩子几次三番被抛弃,于是取名“弃”。

弃从小就喜欢摆弄那些野生的禾麦稻黍之类,当时的人们还不会自己种植庄稼,等到弃长大以后,他用木头石块之类制造了一些简单的农具,开始种植稻谷、小麦之类,后来慢慢教会了周围的人种植五谷、瓜果,人们的生活资料也越来越丰富。尧听说了他的成就,便把他请过去专门负责在全国范围内的农业生产问题。由于弃在农业方面做出了巨大贡献,人们便尊称他为“后稷”,他就是周民族的祖先。后来中华民族能以农业立国,后稷的功劳是不可磨灭的。

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行弗乱其所为。”弃的身世从他的名字就可以想见,可以想像,弃在成功之前,肯定是吃了不少苦的,但是他并没有放弃,而是始终坚持自己的理想,这也许就是后来他能称为先民最尊敬的祖先之一的原因吧。

也许我们在学习、工作、生活当中会遇到这样那样的苦难或者阻挠,但是我们一定要坚信,这些苦难都是我们成功路上必须经历的,没有人可以随随便便成功,只有笑到最后,才是笑得最美的。

尧帝让位

传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,分别是尧、舜和禹。他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。

那时候,部落联盟首领有什么大事都要找各部落首领一起商量。

尧年纪老了,想找一个继承他职位的人。有一次,他召集四方部落首领来商议。大家一致推荐舜。

尧点点头说:“哦!我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?”

原来舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟。舜的生母早死了,后母对他很坏。后母生的弟弟名叫象,非常傲慢,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,尽管全家人对他都不好,但是他对待他的父母、弟弟却非常好。大家都认为舜是个有德行的人。

尧听了挺高兴,决定先考察一下舜。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想害死舜。

有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

瞽叟和象不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哥哥,你什么时候回的?我都不知道呀!”

舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”

以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把首领的位子让给了舜。这种让位,历史上称做“禅让”。其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举的办法推选新的首领,并不是什么稀罕事儿。

舜接位后,又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,得到大家的信任和爱戴。过了几年,尧死了,舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。舜到老年的时候,也跟尧一样,把部落联盟首领的位子又传给了治水有功的大禹。尧舜禹后来就成为中国历史上有德之君的代名词。

以德报怨是中国古人历来所提倡的,这钟宽容最早可以追溯到舜。面对亲人三番两次的加害,舜都是逆来顺受,从不加以报复,或者以恶对恶,而是自始至终以德报怨,想借此感化他们。虽然最后他的亲人也未必真心悔过,但是舜却赢得了天下人的爱戴。一个对屡次想置自己于死地的人都是那么宽宏大量,可想而知舜的仁厚慈悲。

我们在与他人的交际中难免遇到一些磕磕碰碰,虽然不会严重到像舜的亲人一样一心想害死他,但是总有意见相左的时候,或者遇到一些比较自私的人,我们每个人都应该拥有一份宽容和大度。也许我们会损失一些眼前利益,但是长远来看,肯定会有意想不到的收获。

后羿射日

远古的时候,天空曾一起出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。

当黎明预示晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人们按时作息,日出而作,日落而息,生活美满。人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦,烧成了灰烬,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了,供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食,被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力强弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一个太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗖地一声射去,同时射落了两个太阳。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。

可是,这个剩下的太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌慌张张,很快就躲进大海里去了。天上没有了太阳,立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育,毒蛇猛兽到处横行,人们无法生活下去了。他们便请求天帝,唤第十个太阳出来,让人类万物繁衍下去。

一天早上,东边的海面上,透射出五彩缤纷的朝霞,接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了!

人们看到了太阳的光辉,高兴得手舞足蹈,齐声欢呼。

从此,这个太阳每天从东方的海边升起,挂在天上,温暖着人间,禾苗得以生长,万物得以生存。

后羿因为射杀太阳,拯救了万物,功劳盖世,被天帝赐封为天将。

太阳本来是世间万物生长存在必不可少的,可是当十个太阳一齐出现的时候,却引发了一场大灾难。好的东西,如果数量超出了能够承载的范围,就会闹出灾祸,所谓“过犹不及”便是这个道理。当灾祸发生时,只有消灭引起灾祸的东西才能重新达到平衡,但也不能再次走上极端,否则便会有其他的灾祸发生。所以后羿射掉了九个太阳,只留下了最后一个,如果全部都射掉,人类也一样有被毁灭的危险。

生活中也是如此,无论多么美好多么必不可少的东西,一旦超出了正常的范围,就会造成意想不到的结果,甚至引出灾祸来。所以对于某些东西,只要够用就行了,千万不要贪多。

天狗吞月

传说远古的时候,天上有十个太阳,人们热得受不了,生活非常痛苦。后来一个叫后羿的神箭手为民除害,射落了九个太阳,只留下一个太阳照耀大地,大地终于又恢复了生机,人们的生活也逐渐正常起来。