名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。战国时楚国杰出的政治家，伟大的爱国诗人，楚辞的创立者。官楚怀王左徒、三闾大夫，博闻强识，明于治乱，娴于辞令，为楚怀王所倚重。主张修明法度，举贤任能，联齐抗秦。后受到显臣靳尚等的谗毁，被怀王疏远。顷襄王即位后屈原还遭到放逐，最终自投汨罗江而死。屈原坚持真理、独立不迁的人格魅力，鼓舞和感召了华夏无数儿女。我国民间端午节包粽子、赛龙舟的习俗源于对屈原的纪念。屈原开创了“楚辞”这一新诗体，他的作品大量使用香草美人的象征手法，把浓烈的激情和奇幻的想象结合在一起，充满着浪漫主义色彩。《离骚》是一首带有自传性质的长篇抒情诗，为中国诗歌史上的绝唱。其他重要作品如《九歌》包括《国殇》、《山鬼》、《湘君》、《湘夫人》等11首诗，《九章》包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9首诗，而《天问》一诗则一连向苍天提出172个问题，是中国诗歌史上的奇作。
屈宋
楚辞代表作家屈原和宋玉的并称。宋玉继承屈原，对楚辞的发展作出了贡献，他有《高唐赋》、《九辩》等名作，后者是中国文学“悲秋”情感的源头。
贾谊（前200-前168）
河南洛阳人。西汉着名文学家。曾官至大中大夫，因力主改革受权贵中伤，被贬为长沙王太傅，后改为梁怀王太傅。贾谊以政论散文和骚体赋着称于世。《过秦论》和《陈政事疏》（一称《治安策》）是其散文的代表作。前者由秦之兴亡，论及治国之道，开“史论”之先河。贾谊继承楚辞的风格，写有《吊屈原赋》、《鸟赋》等骚体赋，对汉赋的形成具有重要作用。
司马相如（约前179-前118）
字长卿。蜀郡成都（今属四川）人。西汉着名文学家，汉代辞赋家的代表。少年时好读书、击剑，汉景帝时游梁孝王门下。奏《子虚赋》和《上林赋》，名动一时。他的辞赋名作还有《长门赋》、《大人赋》等。这些作品结构宏大，辞藻富丽，气势恢弘，为汉大赋的典范。
枚马
汉赋着名作家枚乘、司马相如的并称。枚乘（？-前140），字叔，淮阴人。其《七发》是标志汉大赋正式形成的作品。
东方朔（前154-前93）
字曼倩。西汉辞赋家。东方朔上书自荐，汉武帝诏拜为郎。他性格诙谐，言词敏锐，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”。代表作有《答客难》。
扬雄（前53-前18）
一作杨雄，字子云。蜀郡成都（今属四川）人。西汉辞赋家、哲学家、语言学家。其辞赋与司马相如齐名，二人并称“扬马”。扬雄辞赋名作有《甘泉赋》、《羽猎赋》。
汉赋四大家
指汉赋着名作家司马相如、扬雄、班固、张衡。班固的《两都赋》开创了京都大赋之体，张衡的《二京赋》也是京都大赋代表作，二人并称为“班张”。
蔡琰（177-？）
字文姬。陈留（今河南开封杞县）人。汉末女诗人，蔡邕之女。博学，有才辩，通音律。其《悲愤诗》叙写个人悲惨遭遇，反映了当时人民在战乱中所经受的痛苦。
《古诗十九首》
东汉末年文人五言诗的选集，共19首，最早见于南朝梁代萧统所编《文选》。这组诗虽非一人一时一地所作，但大多以简短的形式、朴素白描的手法抒写离情别绪，充满着感伤和悲苦的情调，感染力很强。《古诗十九首》是中国五言诗成熟的标志。其中的《涉江采芙蓉》写失意游子怀念妻子，《迢迢牵牛星》从女性角度写相思，都深婉感人。
三曹
指曹操及其子曹丕、曹植。他们是汉末建安时期的政治家、文学家，因他们特殊的政治地位而成为建安文学的领袖和杰出代表。
曹操（155-220）
字孟德，小字阿瞒。沛国谯（今安徽亳州）人。在汉末军阀兼并战争中，挟天子以令诸侯，建立起割据势力，封魏王。他写有乐府诗20多首，名作有《短歌行》等。曹操还是开魏晋六朝文章风气的作家，其散文《述志令》也很有特色。
曹丕（187-226）
字子桓，曹操次子。公元220年代汉自立，国号“魏”，史称魏文帝。他的诗也有成就，所作《燕歌行》是现存较早的比较完整的、成熟的七言诗。他着有《典论》一书，其中的《论文》篇是影响很大的文学理论专论。
曹植（192-232）
字子建。三国着名诗人、辞赋家。年十余岁，便出言为论，下笔成章，深得曹操的宠爱，几为太子。因恃才傲物，饮酒不节，屡犯法禁，而失宠于曹操。曹丕继位后，曹植屡遭迫害，贬爵徙封，过着名为藩侯、实同囚徒的生活，终于在抑郁忧愤中死去。因最后的封地在陈郡，谥号为“思”，后人称之为陈王或陈思王。他是第一个大力写作五言诗的文人。其诗风骨与辞采兼备，名作有《白马篇》、《野田黄雀行》、《美女篇》、《杂诗》、《赠白马王彪》等。另外他的《洛神赋》是辞赋的千古名篇。
建安七子
又称“邺中七子”。建安年间（196-220）七位文学家的合称，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。七人中除孔融年辈最高，因与曹操政见不合而被杀外，其余六人都依附曹操、曹丕，他们的作品反映了动乱的现实，表现了建功立业的精神，具有建安文学的共同特征。王粲是“七子”中成就最高的作家。
竹林七贤
指魏末晋初的阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七位文士。他们互相友善，游于竹林，史称“竹林七贤”。文学成就以阮籍与嵇康最高。
嵇康（224-262）
字叔夜。深通乐理，擅长鼓琴，有极高的音乐天赋。身长七尺八寸，时人以为“龙章凤姿”。不与西晋政府合作，以“非汤武而薄周孔”的言论来曲折表现对司马氏的讽刺，遭杀身之祸。嵇康擅长四言诗，有《幽愤诗》、《赠秀才入军》等名作，其中“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”几句，托意清远，风神高迈，被人推为中国文学艺术的最高品格。此外，《声无哀乐论》、《养生论》、《与山巨源绝交书》等为其散文名作，也有重要影响。
阮籍（210-263）
字嗣宗。曾任步兵校尉，世称阮步兵。“竹林七贤”之一，魏晋之际杰出的文学家。所作《咏怀诗》82首，多用比兴、象征手法，或借古讽今，或借游仙讽刺世俗，或借美人寄托怀抱，曲折隐晦地表达政治黑暗时代的文人的人生悲叹，影响很大。散文《大人先生传》也是其名篇。
三张二陆两潘一左
指西晋太康时期（280-289）的七位文学家。“三张”指诗人张载与其弟张协、张亢。“二陆”指文学家陆机与其弟陆云。“两潘”指文学家潘岳与其侄潘尼。“一左”指诗人左思。
陆机（261-303）
字士衡。吴郡华亭（今上海松江）人。西晋太康时期（280-289）的代表作家，与其弟陆云并称为“二陆”，又与潘岳并称为“潘陆”。诗风典雅，文辞繁缛。所作《文赋》探讨文学创作的心理奥秘，是古代文学理论的重要篇章。有《陆士衡集》传世。
左思
字太冲，生卒年不详。临淄（今属山东）人。西晋着名作家。他以十年时间写成的《三都赋》轰动当时，洛阳为之纸贵。他的《咏史八首》、《娇女诗》是六朝诗歌的名作。
陶渊明（约365-427）
字元亮，后改名为潜，自号五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人。东晋文学家，有“千古隐逸诗人之宗”之称。曾入仕，做过州祭酒、参军一类小官，后在任彭泽县令时，不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐，从此耕读自娱，不再入仕。陶渊明是田园诗的开创者。代表作有组诗《饮酒》、《归园田居》、《拟古》、《和郭主簿》等。此外，他的《桃花源诗并记》、《归去来兮辞》也是中国古代文学的名作。他的作品大多表现诗人对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱。语言朴实，诗味无穷。
谢灵运（385-433）
字号不详。祖籍陈郡阳夏（今河南省太康县一带）。东晋诗人，与陶渊明齐名，并称“陶谢”。山水诗的开创者。东晋宰相谢玄之孙，袭封康乐公。谢灵运是中国诗歌史上第一个把山水大量写入诗中，且对之进行工细刻画的诗人，山水诗从此正式确立。他的诗中有很多自然清新的佳句，如写春天的“池塘生春草，园柳变鸣禽”，写秋色的“野旷沙岸净，天高秋月明”，写冬景的“明月照积雪，朔风劲且哀”等，都是历来被人称颂的名句。有《谢康乐集》传世。
鲍照（约414-466）
字明远。原籍上党（今属山西）。南朝着名文学家。与谢灵运、颜延之同时，皆以诗着称，合称“元嘉三大家”。出身寒门，仕途坎坷。有《鲍参军集》传世。诗歌成就为最高，其名作《拟行路难十八首》对李白、高适、岑参等人有重要影响。辞赋以《芜城赋》最为着名，为六朝辞赋的名篇。
谢（464-499）
字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。南朝齐着名诗人。与谢灵运同族，二人并称为“大小谢”。曾任宣城太守，故又称“谢宣城”。他的诗写景细腻，清丽自然，对山水诗的发展有较大贡献。
庾信（513-581）
字子山。祖籍南阳新野（今属河南）。先为梁宫廷诗人，后出使西魏，被强留于长安，历授西魏、北周显位。后期诗多写故国之思、亡国之痛，组诗《拟咏怀》是其诗歌代表，他的《哀江南赋》、《小园赋》是辞赋史上的杰作。
《世说新语》
记录汉末至晋代士大夫的言谈轶事，反映当时士族的思想、生活和清谈放诞风气的作品，今人称之为轶事小说。南朝宋刘义庆撰。分德行、言语、政事、文学等36门。此书往往以简约语句描写人物，或写形貌，或写才学，或写心理，有时就一个细节，有时则抓住人物主要特征作漫画式的夸张，都能写出独特的性格，生动传神。
初唐四杰
唐代文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四人均官小而名大，年少而才高，有不少刚健清新、感情质朴的诗文，是唐代勇于改革南朝浮艳文风的先驱。
王勃（650-676）
字子安。绛州龙门（今山西河津）人。“初唐四杰”之一。其诗风格清新，骈文尤为有名。他的《秋日登洪府滕王阁饯别序》是骈文史上的巅峰之作，序末所附的七言古诗《滕王阁诗》是唐诗精品。其五律《送杜少府之任蜀州》亦为送别诗的绝唱，其中“海内存知己，天涯若比邻”两句是千古名句。
杨炯（650-693？）
曾任盈川令，世称杨盈川。华阴（今属陕西）人。“初唐四杰”之一。以边塞诗着名。《从军行》、《出塞》等诗表现了为国立功的战斗精神，气势雄迈，风格刚健。
骆宾王（627？-684？）
字观光。婺州义乌（今属浙江）人。“初唐四杰”之一。长于骈文。《代李敬业传檄天下文》斥责武则天的罪行，号召天下共同讨伐。此文当时广为传诵，连武则天都赞叹他的文才。早年所作《帝京篇》为初唐罕有长诗，当时以为绝唱。又有小诗《鹅》，长期为幼童习诵。其五律《在狱咏蝉》以幽栖高树、餐风饮露的蝉寄寓自己高洁之志，也是名作。
卢照邻（634？-686？）
字升之，自号幽忧子。幽州范阳（今北京）人。曾任邓王府典签，晚年不堪贫病，投颍水而死。其名篇《长安古意》借汉赋手法铺叙长安繁华，发泄寒士不遇的牢骚，托古意抒今情。
陈子昂（659-700）
字伯玉。梓州射洪（今四川射洪）人。因曾任右拾遗，世称陈拾遗。唐代前期诗文名家。为官以直言敢谏着称，解职回乡后，被陷害而死，年仅42岁。有《陈伯玉集》传世。诗风刚健质朴，名作有《感遇》组诗38首。此外最负盛名的是《登幽州台歌》。
边塞诗派
盛唐诗歌的主要流派之一。以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高适、岑参成就最高，是边塞诗派的代表。此外，如王之涣、王翰、崔颢、张谓等也属于边塞诗人。边塞诗人大都有从军入幕的戎马经历，他们的诗多表现边塞生活以及驰骋沙场、建功立业的壮志豪情，反映征夫思妇的悲怨。
山水田园诗派
唐代诗歌的主要流派之一。以盛唐王维、孟浩然为代表，盛唐诗人储光羲、裴迪、常建，中唐柳宗元、韦应物也是成就较高的山水田园诗人。这个诗派的诗人喜宁静的山水田园生活，诗也因此显现出清丽自然的特色。
王昌龄（690-756）
字少伯。京兆长安（今陕西西安）人。盛唐着名边塞诗人。王昌龄诗名早着，有“诗家夫子王江宁”之称。与李白、孟浩然、高适、王维等一批着名诗人都有交谊。其诗作气势雄浑，格调高昂。最擅长七言绝句，后世称为“七绝圣手”。其名作《出塞》、《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》、《长信秋词》、《闺怨》都是诗歌史上的优秀作品。
王维（701－761）
字摩诘。太原祁（今山西祁县）人。官至尚书右丞，世称王右丞。与孟浩然并称为“王孟”，盛唐山水田园诗派的代表。晚年崇奉佛教，过着亦官亦隐的闲适生活，人称“诗佛”。有《王右丞集》传世。前期诗歌富于进取精神，充满英雄主义豪情，有《使至塞上》、《观猎》、《送元二使安西》等名篇。后期诗歌多描写田园山水景物，表达天人合一、主客观浑化的体验。苏轼曾评价他“诗中有画”，“画中有诗”。他的《山居秋暝》、《鸟鸣涧》、《辛夷坞》等诗历来为人赞赏。
孟浩然（689-740）
襄阳（今湖北襄樊）人。盛唐山水田园诗人。与王维齐名，并称为“王孟”。早年有用世之志，最终却以隐士终身。长于五言，名作有《过故人庄》、《晚泊浔阳望香炉峰》、《春晓》等。《临洞庭湖赠张丞相》中的名句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，雄阔壮伟，堪称盛唐气象的代表。
李白（701-762）
字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水）人。盛唐最杰出的诗人，有“诗仙”之称。年轻时漫游各地，天宝年间（742-756）入长安供奉翰林，不久遭谗去职。“安史之乱”起，隐居庐山，被邀入永王李璘幕府。后受牵累流放夜郎，途中遇赦，晚年漂泊东南一带。一生经历坎坷，思想复杂，既是天才诗人，又有游侠、隐士、策士等气质。今存《李太白集》。长期选入中小学课文的名篇有《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《将进酒》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等。
杜甫（712-770）
字子美，自号少陵野老、杜少陵、杜工部等。河南巩县（今河南巩县）人。初唐诗人杜审言之孙。中国古代享有最崇高地位的伟大诗人，号称“诗圣”。曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中陷于京城，逃出后任左拾遗。后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔。又辗转避乱，漂泊湘江，病逝于湘江小舟中。存诗1400余首。有《杜工部集》传世。杜甫的诗歌具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，是唐帝国由盛转衰的艺术记录，被称为一代“诗史”。他的“三吏”、“三别”和《春望》、《闻官军收河南河北》等诗，爱国爱民之心极为炽热。《兵车行》、《丽人行》则无情地揭露了统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行。其诗风格多变，众体皆备。律诗造诣最为人称道。《登高》、《秋兴八首》等诗艺术造诣精湛，诗风沉郁顿挫，雄浑的境界与精细的表现手法和谐统一，是典范之作。
白居易（772-846）
字乐天，号香山居士。下邽（今陕西渭南）人。中唐伟大诗人，有“诗魔”之称。曾任翰林学士、左拾遗，因言事忤权贵，被贬为江州司马。早年热心济世，诗歌多讽刺现实之作。提出“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的主张，以新乐府的形式、通俗浅易的诗风，反映民生疾苦，讽刺社会弊端，元稹、张籍、王建、李绅等诗人桴鼓响应，在当时形成一大流派，号为“新乐府诗派”。最有影响的是《秦中吟》、《新乐府》两组作品，后一组中的《卖炭翁》、《轻肥》尤为着名。白居易的诗歌除了新乐府等类之外，还有感伤诗、闲适诗。前者有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》，代表了白居易艺术上的最高成就。此外，他还有《忆江南》、《花非花》等词，传诵颇广。
元稹（779-813）
字微之。河内（今河南洛阳附近）人。与白居易齐名，世称“元白”。他的悼亡诗《遣悲怀》很是知名。他所写的《会真诗》、传奇《莺莺传》，为《西厢记》的源头。
韩孟