保持适当的距离才能产生美
爱并不意味着控制，在夫妻的责任之外，彼此完全可以有各自的自由。两情相悦、互相尊重是奠定感情基础的前提。相爱的双方，应当尊重对方的私人空间。同时，只有各自保持一定的自由度和独立空间，对方才能活得轻松愉快，才能产生一种持久的美。
正如我们欣赏一幅油画，太近了看着不大像画，太远了像画又看不清楚，只有不远不近，恰到好处，才能看出“效果”。夫妻间的相处艺术也如此。虽然，我们中的许多人都在称道着夫妻间的心心相印、形影不离、亲密无间。其实夫妻间的“亲密有间”要胜于亲密无间。因为，只有夫妻间保持适当的距离，给予各自一定的自由度和独立空间，双方才能活得轻松愉快，才能产生一种持久的美。
这反映一个审美距离的问题。审美距离是一条重要的审美原理。德国著名的黑格尔派美学家费歇尔说：“我们只有隔着一定的距离才能看到美，距离本身能够美化一切。”审美距离又分为物理距离和心理距离。物理距离好理解一些，如开头所举欣赏油画之例。心理距离抽象一些。比如，你坐在一个很美丽的姑娘身旁一小时只当一分钟，你坐在一个很丑陋的姑娘身旁一分钟却当一小时，便是审美心理的微妙作用所致。未到过“苏杭”的人，心里总是向往的，如果有机会亲临，先是陶醉不已，后却逐步淡然，若长期住下去，还会熟视无睹，见美不美。这里则既有物理距离又有心理距离了。
莎士比亚有句名言：“最甜的蜜糖，可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才能维持久远。”句中的“不太热烈”显然系“亲密有间”之主张。就物理距离而言，我国有“小别胜新婚”之说。的确如此。水饺再好吃，上顿接下顿地连着吃，总有一天会吃腻。一对夫妻，天天厮守在一起，重复着同一套生活模式，难免不生出厌倦乏味的感觉。正如赫尔岑所说：“人们在一起生活太密切，彼此之间太亲近，看得太仔细、太露骨，就会不知不觉地、一瓣一瓣地摘去那些用诗歌和娇媚簇拥着个性所组成的花环上的所有花朵。”适当的分别，则有利于保持夫妻间的神秘感和新鲜感。美国、日本的社会调查表明，每周见一次面的夫妻感情最好，关系最稳定。就是夫妻一直在一起的，现在有的也开始提倡夫妻分床睡觉。这样既有利于休息，又会使夫妻双方保持各自的魅力，让相互的爱情在若即若离、不冷不热中维持久远。
夫妻间保持一定的心理距离更重要，然而也更难掌握。保持心理距离，就是让夫妻保持各自个性上的闪光点。让夫妻各自保留心中的一块自由活动的绿地，谁也不要试图挖空心思地去改造对方，而是要设法适应对方，让对方有独立的人格、独特的个性和适度宽松的生活圈。大桥桥面的某些联结处还要留隙缝呢！否则由于热胀冷缩的原因，桥就会被挤裂。热水瓶装热水，如果装得过满，反而不利于保温。夫妻之间若是一点“缝隙”都不留，反而不利于“感情保温”，迟早要“挤裂”的。事实上，夫妻间真正做到形影不离和百分之百心心相印是不可能的，果真有之，定成问题。两年前几家报刊上曾经登载着一个“他为什么离婚”的报道，说的是一个记者与其妻离婚不是因为她不好，而是因为她太好了，好得对他百依百顺、俯首帖耳，一丝不苟地与他保持一致。他故意找茬儿与她吵几句都吵不起来，她完全丧失了自己的独立人格，使他腻烦不堪。也就是说，他一心想同她拉开点心理距离，可就是拉不开，最终只有索性甩开她。
当然，这不过是个极其特殊的事例。在现实生活中更为常见的倒是夫妻间干预过多，使对方束手束足，才最难行，以致关系日益恶化。
马克思说过：“人类的本质是自由自觉的活动。”作为社会主角与家庭主角的男人在这方面尤为强烈。剥夺了他的自由，等于剥夺了他的生命，因而，这是他的最怕。
为了婚姻的幸福，女人常常勤奋而痴情地吐出情感之丝将男人网在自己的世界里，像藤缠树那样不肯给他们半点活动的空间。但网来网去，结果往往是适得其反。其实，只要给男人以足够的自由和信任，他们很容易就能和女人相处得亲密无间。
有人说，女人的手段高明。她们要剥夺男人的自由，阻止男人有自己的生活方式，都是在男人不知不觉中进行的。起先她们还只是问问你中午和谁一起吃饭，刚才到哪里去了，后来男人就会突然发现，无论去哪儿，都有她在身边，甚至有时她还会先告诉你周末怎么消遣法呢！
结了婚的男人常有被女人监视的感觉，即使是在看书的时候，都感到女人在盯着他，这使他们难以忍受，有时候他们想去打打球也要事先打个腹稿才敢开口，生怕伤害到她。很快，男人就步入了对过去的嗜好失去兴趣的阶段，而完全变得懒懒慵慵——生活就是早上去上班，下班便回到她身边。
女人是不会发现这些的，只要和他在一起，一切就很完美。可是，有一天，他会发现自己被照顾得那么周到反而令他窒息，他想自己去选一条领带几乎都越来越不可能，只会觉得生活简直乏味极了。久而久之，他忍无可忍就会告诉他的女人，她是怎么样地限制了他的自由。可怜的女人，她还以为他这样“安分”是因为他喜欢和她在一起呢！
然而，要提醒女人注意的是，成了家的男人和女人在生活中的一些琐事上互相帮帮忙是一回事，但男人的命运是绝不愿被女人操纵的，这是一个不争的事实。很多女人是在自作主张做了一大堆决定，事后看在“男人尊严”的分上才提出来商量，这可真会把男人吓跑。你想让他回来吗？请给他本属于他的自由！
当然，这也并不是说控制，在夫妻的责任之外，彼此完全可以各有各的自由。两情相悦，互相尊重是奠定感情基础的前提。相爱的双方，当然应该尊重对方的私人空间。
诚然，这里所说的距离是有限的、适当的。正如某著名作家所说的：“有距离才有吸引。但是，千万不要太远。当我痛苦或迷惘时，不要让我牵不到你的手。”同时，保持距离感绝不是设置心灵上的屏障或戒备防线，也就是说，物理距离也罢，心理距离也罢，绝不是感情距离。恰恰相反，在审美心理竭力要求缩短这个距离时，将形成一种强烈的亲和力，实际上正是缩短了感情距离，加深了夫妻感情。
永远只视对方为自己生活的一部分
夫妻一方，不管你多爱对方，都必须明白他（她）只是你生活的一部分，不要视他（她）为你生活的全部，否则不仅自己会受到伤害，而且可能会把他（她）吓跑。在这特别值得提出的就是妻子这一方。
社会的不断发展，妇女的社会地位也随之得到了进一步的提高，有许多女性甚至成了社会的佼佼者，成了支撑半边天的重要人物。这时，夫妻之间的相互依赖、相互支撑、相互帮助是夫妻关系和谐的象征。但仍有不少女性，将男人作为她可依可攀的树，作为她生活的全部。一旦身边没有男人，便会无精打采；一旦话题离开男人，就觉得索然无味；一旦离开了男人，就找不着北。一方过分依赖另一方，女人把丈夫当成自己的全部，爱的天平就会发生倾斜，这种倾斜会影响夫妻感情的正常发展，同时对女人危害甚深。如此，倒让男人得了意。
她们的依赖主要有这样几种表现：一是思想上的依赖。遇事不动脑筋，不善于思考，人云亦云，缺少主意，一切按丈夫的意志行事。二是生活上的依赖。生活中的大小事情都不会干或不想干，凭着丈夫对自己的爱，坐享其成。三是事业上的依赖。胸无大志，缺少理想和追求，只企望丈夫的飞黄腾达，给自己带来好运。四是经济上的依赖。以婚姻为手段，找个有钱的丈夫，坐享荣华富贵。
女性所接受的教育使她们以为爱情是生命中最重要的东西，而男性则被教导在工作、在竞赛中取胜，爱情并不是首要的东西。女性喜欢爱情有紧张感、有挑战性，能让她们销魂失魄，所以就容易匆忙陷入危险的动情的境地。男性在这一方面则较为谨慎，在与女性的接触中，他们是自卫型的，有一种掩饰自己的恐惧和焦虑的需要，他们即使对女性动了情，无法把握自己和对方时，也不表现出慌张。
女性在任何情况下都不应该把决定自我感觉的权力交给男性，但还是有很多的女人因为被男性抛弃而感到自我价值的丧失。这些女性总是觉得自己被生活的力量所左右，她们自我感觉是生活的受害者，男性闯入了她们的生活，让她们感受到了一种从未有过的感觉，而当他们离开时，则带走了她们的一切。承受生活压力的女性倾向于认为这是自己的错，这种自责加剧了自己的痛苦。
女性长期痛苦的另一个极重要因素，就是慢慢屈从于让男性来决定自身的价值。在男女的相互作用中，她们丧失了对自己内在力量的感觉，尤其当她们无力留住男性的爱时，她们会把暂时的丧失力量和感到更为长久的无力感混在一起。其实，高情商的女性迟早会明白，一个男性可能离她而去，但并不能真正把她带走。只有她才是自己价值的实现者和实体的所有者，没有人能够真正把她偷走，男性离开她时，她会像消除垃圾一样，将离伤和痛苦一并抛掉。
对男性的这种过分依赖和被依赖的关系，实质上就是一种主从关系。它是以出卖自己的尊严为代价的，是自贬的行为。同时，女性把丈夫当成自己的全部，完全依赖于男性，也会给男性带来沉重的压力，让男性很不自在，对他的工作、生活都是非常不利的。时间久了，婚姻的质量必然会受到影响。那么，怎样解决妻子的过分依赖的问题呢？
第一，要从思想上认识到过分依赖的危害，努力培养自己遇事多动脑的习惯。凡是拿不准的事情，要通过自己头脑的反复思考后，拿出解决问题的初步方案与丈夫商量，久而久之，就会使自己积累些经验，为日后自己单独处理好问题奠定基础。
第二，要培养自己的自信心和独立意识。要明白过分依赖不是在加深或巩固丈夫对自己的爱情，而是在削弱自己在丈夫面前的吸引力，是在摧毁爱情。同时要加强自身修养，培养良好的生活习惯。
第三，要有勇气按照自己的愿望、意志行事，不要总是违心地讨好丈夫，而失去自我。遇事要自有主张，而不是看着丈夫的眼色行事。要知道，真正生活的实质在于独立，只有独立才会受到别人(包括丈夫)的尊敬。那些敢于独立思考、独立行事，并获得成功的人，才是最令人钦佩的。