“保持距离”就是不要太过亲密。也可以说，心灵是贴近的，但肉体是保持距离的。能“保持距离”就会产生“礼”，尊重对方，这礼便是防止对方碰撞而产生伤害的“海绵”。
朋友相处，重要的是双方在感情上的相互理解和遇到困难时的互相帮助，而不是了解一些没有必要的东西。有的人为了表示自己对朋友的信任，把自己的一切情况及观念和盘托出，这种做法是一种轻视自己的行为，如果你所结交的朋友是一个值得信赖、品行端正的人，可以说是你的幸运，万一对方是居心不良、有歹意而你又没有识破的人，情况就会使你大伤脑筋。
许多人常有一个错误的想法，挚友之间无须讲究礼仪，因为好朋友彼此之间熟悉了解，亲密信赖，如亲兄弟，财物不分，有福共享，讲究礼仪拘束便显得亲疏不分，十分见外了。有些人自以为朋友和自己心心相印，说什么他都不会计较，就对他当面诉说你对他本人的不满。如你的朋友并不像你想像的那么大度，则很有可能记恨在心，而伺机暗中布设圈套陷害你。因此，你在坦言之前，最好是认真思考一下后果，看对方是否能够接受，是否会产生逆反心理，是否感到你的行为过于轻率，是否会影响到你们之间的友谊。
其实，朋友关系的存续是以相互尊重为前提的，容不得半点强求、干涉和控制。彼此之间，情趣相投、脾气对味则合、则交，反之，则离、则绝。朋友之间再熟悉、再亲密，也不能随便过头、不恭不敬，这样，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。
和谐深沉的交往，需要充沛的感情为纽带，这种感情不是矫揉造作的，而是真诚的自然流露。中国素称礼仪之邦，用礼仪来维护和表达感情是人之常情。待挚友仍须敬，并不是说在一切情况下，都要僵守不必要的烦琐的客套和热情，而是强调好友之间相互尊重，不能跨越对方的禁区。
每个人都希望拥有自己的一片私密天空，朋友之间过于随便，就容易侵入这片禁区，从而引起隔阂冲突。待友不敬，有时或许只是一件小事，却可能已埋下了破坏性的种子。
维持朋友亲密关系的最好办法是往来有节，互不干涉，久而敬之才能天长地久。
人生关键点拨
对待朋友，无论关系如何亲密，都不可恶语中伤，语言的伤害是永远无法弥补的伤痕。将自己放在与朋友相等的地位，设身处地为朋友着想，相敬如宾，才能让友情常青。
懂得分享，让幸福加倍
如何让自己拥有人脉财富呢？这里有一个秘诀：学会与他人分享。读读下面这个故事，你就会懂得，给予他人，懂得分享，能够让幸福加倍，同时能够收获人脉果实。
“30年前我还是一个小姑娘，父亲是新英格兰一个小镇的补鞋匠。每天放学以后，我到父亲的小店去帮忙，我的工作是将顾客送来的鞋贴上标签，然后把取鞋票交给他们，可是有一个人不受我欢迎。
“我们叫他棕衣人布朗宁。不论春夏秋冬，他总是戴着一顶棕色的羊毛帽子，穿一件棕色的破夹克，磨损的袖子油亮亮的。他白天在街上游荡，到了快打烊的时候，我们的钱匣子也满了，他就会来占我父亲的便宜。一天，眼见闹钟一点一点地移向关门的时间，我突然看见棕衣人布朗宁向我们的小店走来。我看了看自己的表：5点30分。于是我急忙把窗口的牌子从‘营业’换成了‘休息’。希望这一来可以阻止他进来。但是棕衣人布朗宁还是推门走了进来。“他用干瘦的手推了推破烂的帽檐，走过柜台。我可以看到他脸上布满了深深的皱纹。他潮湿的破夹克散发着落水狗的气味。我转过身去，整理着架上的鞋。他径直走到后面，父亲刚刚关上机器。我听见棕衣人布朗宁用低沉的声音说：‘这几天我的手头有些紧，你看能不能借几个子儿给我买点吃的？’父亲放下手里的工具，走到我所站的柜台边。
“他打开钱匣子，拿出了两张一元的票子，将它们递给了棕衣人布朗宁。‘别喝酒，布朗宁。’他严厉地说，‘给孩子们买一点牛奶和面包。’布朗宁点点头，抓紧了父亲递过去的钱。父亲把布朗宁送到门口，看着他确实走进了街对面的杂货店，直到看见布朗宁手里提着一桶牛奶和一袋面包从店里出来，才转身回到小店。
“在父亲鞋店工作的那些年里，我看见过多少次这样的情景？20次？30次？100次？为什么父亲从不抱怨？他肯定从来没有收回过布朗宁“借去”的钱。现在我已成年了，父亲也退了休，我才问他：‘爸爸，那时你为什么老是借钱给布朗宁？你知道你借给他的每一分钱，对他来说不过是又多了一分酒钱。难道你不觉得他是在占你的便宜吗？’
“父亲在餐桌旁坐了下来，他盯视了我好一会儿。也许他已经听见我多次抱怨邻居借了我家的鸡蛋、割草机、黄油等等而不归还。父亲说：‘我从来就没有期待布朗宁会还我的钱。很早我就决定，我不借钱给他，在我的心里是把钱给他。如果他说是借钱，那是他的事。但是，从我来说，我是把钱作为礼物而送给他的。当你做好事的时候，不要老是想要得到回报。’”
不是一个人拥有很多他才算富有，而是他给予人很多。生怕丧失什么东西的贮藏者，如果撇开他物质财富的多少不谈，从心理学的角度来说，他是一个贫穷而崩溃的人。不管是谁，只要他能慷慨地给予，他就是一个富有的人。他把自己的一切给予别人，从而体验到自己生活的意义和乐趣。只有那种连最低生活需要也满足不了的人不能从给予的行动中得到乐趣。然而，日常经验表明：一个人所认为的最低需要，取决于他的性格特征，就像他考虑的最低需要取决于他的实际财产一样。然而，给予最重要的意义并不在于物质方面，而在于人性方面。
一个人能给予另一个人什么东西呢？他把自己的一切给予别人，把自己已有的最珍贵的东西给予别人，把自己的生命给予别人。这不一定意味着他为别人牺牲自己的生命，指的是他把自己身上存在的东西给予别人，把自己的快乐、兴趣、同情心、谅解、知识、幽默、忧愁——把自己身上存在的所有东西的表情和表现给予别人。在他把自己的生命给予别人的时候，他也增加了别人的生命价值，丰富了别人的生活。通过提高自己的生存感，他也提高了别人的生存感。他不是为了接纳才给予。给予本身就是一种强烈的快乐。在给予中，他不知不觉地使别人身上的某些东西得到新生，这种新生的东西又给自己带来了新的希望。在真诚的给予中，他无意识地得到了别人给他的报答和恩惠。
给予暗示着让别人也成为给予者，双方共同分享从而得到新的快乐。由于在给予的行动中某种东西产生，因此涉及给予行为的双方，对他们看到的新生活非常感激。尤其是就爱而言，这意味着爱是一种能产生的力量。软弱无能是难以产生爱的。马克思曾对这种思想作了精辟的论述：“假定。”他说，“人就是人，而人同世界的关系是一种人的关系，那么你就只能用爱交换爱，只能用信任交换信任。如果你想得到艺术的享受，那么你就必须是一个有艺术修养的人。如果你想感化别人，那你就必须是一个能鼓舞和推动别人前进的人。”
人生关键点拨
你分享越多，给予越多，你就拥有越多，这样它才不会使你成为一个吝啬的人，才不会使你创造出一个新的恐惧说：“我或许会失去它。”事实上，当你失去越多，就会有更多新鲜的水从那个你从来不知道的泉眼流出来。
巧用面子哲学
自古以来，中国人“死要面子”的事不少。西楚霸王兵败乌江时就悲叹：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！”就是因为他“无颜见江东父老”，所以自刎乌江。人都爱面子，你给他人面子就是给他一份厚礼。有朝一日你求他办事，他自然要“给回面子”，即使他感到为难或感到不是很愿意。这便是操作人情账户的全部精义所在。
人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出违背常理的事。有句歌词非常流行，“若是某些记忆使你痛苦，何不轻易地遗忘它。”但是谈何容易！在知道人们是如何地注重面子之后，还必须尽量避免在公众的场合内使别人难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损于他人颜面的事情。
即使对他人的所作所为，你有意见，说的时候也要给对方面子。你总得先说“你的某某事做得挺好，效果、反映都不错”，然后，你再用“就是”、“但是”、“不过”等来做文章。谁都知道“但是”后面的才是真正要说的话，但前面的话一定要说，因为在中国它不是假话，也不是废话，而是为营造一种和谐气氛的客气话。你若直来直去，对方必然会觉得扫了他的面子，心中会大起反感。所以，曲线救国，拐弯抹角的话少不了。
俗话说：“人活脸，树活皮。”此话道出了人性的一大特点：爱面子。可是我们不能只爱自己的面子，而不给他人面子。每个人都有一道最后的心理防线，一旦我们不给他人退路，不让他人下台阶，他只好使出最后的一招——自卫。因此，当我们遇事待人时，应谨记一条原则：别让人下不了台阶。