第十篇 第三章 阳光心态，点亮人生 (1)
心灵阳光才能感受阳光
终南山麓，水清草美。据说这一带出产一种快乐藤，凡是得到这种藤的人，一定笑逐颜开，不知道烦恼为何物。
曾经有一个人，为了得到无尽的快乐，不惜跋山涉水，去找这种藤。他历尽千辛万苦，终于到了终南山麓。在险峻的山崖上，他找到了这棵快乐藤。可是他虽然得到了快乐藤，却没有得到预期中的快乐，反而感到一种空虚和失落。
这天晚上，他在山上一位老人的屋中借宿，面对皎洁的月光，他发出了一声长长的叹息。老人问他：“年轻人，什么事让你这样叹息呀？”
于是，他提出了心中的疑问：“为什么已经得到快乐藤的自己，却没有得到快乐呢？”
老人一听就乐了，说：“其实，快乐藤并非终南山才有，人人心中都有。只要你有快乐的根，无论走到天涯海角，都能够得到快乐。”
“什么是快乐的根呢？”
老人说：“心就是快乐的根。”
快乐是会心一笑，是发自内心的喜悦，它不是教科书里的专有名词，也不是什么严肃的理论，而是生活中的点点滴滴。
心理学家马修·杰波博士说：“快乐纯粹是内发的，它的产生不是由于事物，而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、思想与态度。”
如果我们做到用阳光的心来对待一切，时时检视自己，做到严于律己，并调整自己的期望值，许多情况就不会发生。生活在大千世界中的人在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。调整自身的心态，才能让阳光照耀到你的心灵。
当你停止疲于奔命的工作，用心灵观察世界时，你会发现，生命本身就是一种快乐。当生活在欲求永无止境的状态时，我们永远无法体会更高一层的生活境界。不论是在什么环境中，所有快乐生活的秘诀是发展内心的快乐。
曾经有位心理学家做了一个非常巧妙的实验：实验人员让两组参加者向同一位女士打电话。告诉第一组说，对方是一个冷酷、呆板、枯燥、乏味的人。告诉第二组说，对方是一个热情、活泼、开朗、有趣的人。结果，发现第二组的参加者与那位女士谈得很投机，通话时间也明显比第一组的参加者时间长。而第一组的参加者与女士的交谈很难顺利地进行下去。
出现这种情况的原因是显而易见的，你事先的预期或看法决定了你的交往方式，包括你的语言信息和非语言信息都会受到预先期待的影响。因此，只有心灵阳光的人才能看见生命中的阳光，才能感受到别人的阳光魅力。
或许有人会说：“我的生活中总是出现问题和麻烦，这让我如何快乐？”
确实，生活就是由一连串的问题组成的。一个问题解决了，另外一个问题还会接踵而至。如果要快乐，现在就可以快乐起来，而不是“有条件”地快乐。
有一对清贫的老夫妇，想把家中唯一值点钱的马拉到市场上去换点更有用的东西。于是老头子牵着马去赶集了，他先换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一大袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当他提着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿骂。老头子说绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三人于是一起回到老头子家。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。
她嘴里不时地说着：
“哦，我们有牛奶了！”
“羊奶也同样好喝。”
“哦，鹅毛多漂亮！”
“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
不要为失去的一匹马而惋惜，即便只换了一袋烂苹果，那就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生，和美幸福。
保持一颗阳光的心，只有心灵充满阳光，让阳光照耀心灵，才能看见生命中的阳光，才能看见别人阳光的一面。
生活在这个世界上，任何人都有压力。在情绪低落的时候，你采取什么样的态度，决定了你会有什么样的心情。
当我们感到难过时，不要抗拒它，试着放松。不要对抗自己的负面情绪，而应放松心情，从容面对。只有一条路可以通往快乐，那就是停止担心超乎我们意志力之外的事。自己所忧虑的事情，大部分都不曾发生过。人活着，如果整天担心这个，忧虑那个，岂不是活得太痛苦？这样，身体怎么会健康呢？大好时光，不要让忧愁占据了。当晨曦来临，就应当脱下睡衣，迅速起床，然后告诉自己：“这是快乐的一天，我要好好地干。”接着精神抖擞地出门。出去后，无论遇到长辈还是晚辈，熟悉的还是陌生的，高兴地与他们打招呼，说声：“早上好！”
在生活中，只要能找到心的天堂，你就能真正快乐。
阳光心态的真谛在于简单
浮世中许多人为追求舒适的物质享受、较高的社会地位、显赫的名声等，使自己庸碌而烦乱；今日的新新人类追求时髦、新潮、时尚、流行，让自己被欲望所束缚。用心于此，人就会像被鞭子抽打的陀螺，忙碌起来——或拼命打工，或投机钻营，应酬、奔波、操心……你会发现自己很难再有轻松在家读书的时间，也很难再有与三五朋友坐在一起侃大山的闲暇，你会忙得忽略了自己孩子的生日，你会忙得没有时间陪父母叙叙家常……
这些让我们失去了简单的快乐，在复杂的社会中失去了自我。
一位得知自己不久于人世的老先生，在日记簿上记下了这段文字：
“如果我可以从头活一次，我要尝试更多的错误，我不会再事事追求完美。我情愿多休息，随遇而安，处世糊涂一点，不对将要发生的事处心积虑地计算。可以的话，我会去多旅行，跋山涉水，更危险的地方也不妨去一去。过去的日子，我实在活得太小心，每一分每一秒都不容有失，太过清醒明白，太过清醒合理。如果一切可以重新开始，我会什么也不准备就上街，甚至连纸巾也不带一张。如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠。还有，我会去游乐园多玩几圈木马，多看几次日出，和公园里的小朋友玩耍……只要人生可以从头开始，但我知道，不可能了。”
他是个地地道道、彻头彻尾的商人，活在尔虞我诈的商场，他曾经倾尽全力、亲力亲为，弄得自己心力交瘁。为此，他总是能找到借口自我安慰：“商场如战场，我身不由己，我身不由己呀！”
直到临终老先生才彻底觉悟，生活不需要很多钱，简单生活，让自己快乐才是最珍贵的。
简单生活并非物质的匮乏，但一定是精神的自在；简单生活也不是无所事事，却是心灵的单纯。回归内在的真实，才是真正的富足。
简单的生活是快乐的源头，为我们省去了许多烦恼，也为我们开阔了身心解放的空间。
简单生活并不是要你放弃追求，放弃劳作，而是说要抓住生活、工作中的本质及重心，去掉世俗浮华的琐务。简单生活不是自甘贫贱，你可以开一部昂贵的车子，但仍然可以使生活简化。一个基本的概念在于你想要改进你的生活品质。关键是诚实地面对自己，想想生命中对自己真正重要的是什么。
泰勒是纽约郊区的一位神父。
那天，教区医院里一位病人生命垂危，他被请过去主持临终前的忏悔。
他到医院后听到了这样一段话：“我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲会为他们骄傲。”
一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰勒神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。40年来，用他的歌声，感染众多听众。他虽然不是一个腰缠万贯的富豪，可他从不缺少快乐。他过着简单的生活，有着一颗容易满足的心。
泰勒神父在之后的一次演讲中讲到了这件事，他总结道：“原来最有意义的活法很简单，就是做自己喜欢做的事，并从中发掘到一颗容易满足的心灵。”
其实简单是一种生活艺术与哲学。简单生活是简单主义者的生活选择，无论是田园隐居，还是返璞归真，抑或自愿选择清贫如洗，值得提醒的是：“自愿”简单只是途径而不是目的。首先是外部生活环境的简单化。当你不需要为外在的生活花费更多的时间和精力的时候，也就为内在的生活提供了更大的空间与平静。之后是内在生活的调整和简单化，这时的你可以更加深层地认识自我。现代医学已经证明，人的身体和精神是紧密联系在一起的，当身体被调整到最佳状态时，精神才有可能进入轻松状态；而当人的身体和精神进入佳境时，人的灵魂，也就是人的生命力才更加旺盛。
许多国家现在倡导过一种简单的生活。他们试着离开汽车、电子产品、时尚圈子，看能不能活得快乐。这被称作“草根运动”。他们强调简化自己的生活，并非完全抛弃物欲，而是要把人分散于身外浮华物上的注意力移出适当比例，放在心灵情感上。