做事先做人
做人的学问是永远的难题。聪明人的做人之道总是多种多样，善于以最能赢得人心的方式去处理人际关系，把各种难以调节的事情处理得圆满融洽。这是一种成大事的做人之道。天下之难，必须要加以解决；同样，做人之难，也必须要加以解决，否则你会一事无成。
东汉光武帝刘秀在河北与自立为帝的王郎展开大战，王郎节节败退，逃入邯郸城里。经过二十多天的围攻，刘秀大军攻破邯郸，杀死王郎，取得胜利。
在清点缴获来的书信文件时，官员们发现了一大堆私通王郎的信件，这些信件有好几千封，内容大都是吹捧王郎，攻击刘秀的，写信者都是刘秀一方的人，有官吏，有平民。
有人很气愤，说这些人吃里扒外，应该抓起来统统处死。曾经给王郎写过信的人，则提心吊胆，心里十分害怕。
刘秀知道这件事后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取过来，连看也不看，就叫人当众把他们扔到火中烧掉了。
刘秀对大家说：“有人过去写信私通王郎，做了错事。但事情已过，可以既往不咎。希望那些过去做错事的人从此安下心来，努力供职。”
刘秀的这种处理方法，使那些曾经私通王郎的人松了一口气。他们都从心眼里感激刘秀，甘愿为他效劳。
刘秀的做法值得我们借鉴，人非圣贤，熟能无过，如果抓住别人的错误不放，三天一提，五天一批，怎能使人安心工作呢？要想成就大事，必定要先学会做人。做人就是要做一个让大家都拍手叫好的人，从而形成良好的人际关系圈，这样才更利于做事。
和气做人
做事过程中有许许多多这样或那样的磕磕碰碰的事，这就需要一和了之。和何以为贵，就是社会学中所说的异质整合。包罗万象的自然万物，能和谐有序地排列在一起，为人类所利用，都离不开异质整合之功。为人处事以和为贵，能息事宁人，或化干戈为玉帛，其妙也在于此。
明宪宗朱见深曾经画过一幅漫画，题目是《一团和气图》。画面上的人物由于开怀大笑，浑身缩成了一个滚圆滚圆的大球。但仔细分辨则会看出，这幅人物像虽只有一副面孔，实际上却是三个人的身体合在一起的。一个封建皇帝画这样一幅画是什么意思呢?原来，它取材于一则著名的典故：
陶渊明、陆修静和惠远法师分别是儒、道、佛三家的门徒，三人私交甚好，经常在一起切磋学问。惠远法师有个不成文的规矩，送客绝不超过山下的虎溪。但有一天，三人边走边谈，不知不觉竟越过了这个界线，于是相顾开怀大笑。这就是著名的虎溪三笑。
如今，朱见深借这个典故做了《一团和气图》，有一天召群臣上殿，明确要求大家忘彼此之是非，蔼一团之和气。即大家不要互相勾心斗角，而是要和睦相处，团结友善。
孔子认为，礼之用，以和为贵。和的基本含义是和谐：宇宙运行的最高尺度是和谐，美学的最佳境界是和谐，人类社会的最佳状态也是和谐。和谐，意味着自然、完美、平衡和秩序。因而，对和的追求，既是一种得之于做事的感性经验，也是一种同信仰纠结在一起的对大千世界运动规律的理性升华。
有些企业的领导人把人和理解得简单化了。说不吵不闹，没有反对意见，开什么会都掌声雷动，一致通过，这便是人和。
良好的相处，往往不是相互忍耐而得到的，有很多时候，反而是争吵的结果。
要注意的是：当你在众人的不同意见中选择一种来用时，切记不要伤害未被选用意见的人的自尊心。首先应该肯定他的辛苦是有价值的；其次要以最委婉的方式说明不采用意见的原因。不要让持不同意见的个人有胜利者和失败者的感觉，不要让他们之间产生隔阂和敌意。
若能妥善处理好这些问题，反对之声不仅不是领导的祸水，相反，或许还是领导的福音。
团队合作精神，是现代做事中所必需的。不管你是因为自己独行侠的性格而不喜欢和别人合作，还是因为想自己一个人建功立业，我们都要提醒你，个人创造历史的时代真的已经过去了。现在如果谁不可以接受和别人合作的话，那么就真地称得上是在逆潮流而动了。
要和大家一起完成一件事的首要原因在于，我们每一个人都不是多面手，都不可能是面面俱到的。我们都有我们擅长的方面，同样也有我们平庸，或者是劣势的地方。和大家一起完成一件事，可以使每一个人都把自己的强势方面发挥出来，每一个人所展现的都是自己的强势方面，这样在方方面面，我们的团队都拥有最为强有力的实力，这样才能把事做得最好。每个人都把自己的最优秀的才能发挥出来，每个人都把自己的人际才能展现出来，每个人都充分调动起自己可以利用的最多的资源，事自然就可以高效高质地完成了。
同时，大家一起完成一件事，能够拉近大家彼此的距离，使每一个人在做事中获得满足，得到快乐。大家在一起做事，就要互相的扶持、帮助，遇到各式各样的问题，就要在一起想办法解决，通过这样的过程，一个团队的整体凝聚力就得到了加强。每一个人都做出了自己的贡献，成绩的取得是大家共同努力的结果，这样每一个人都能够体会到做事的乐趣，在做事中实现自己的价值，获得做事的快乐。
成功从合作开始，合作从和气开始。和大家一起做事，不但可以给自己带来快乐，也可以使团队中的每一个人都快乐起来。
做人的朴实之道
在待人处世这方面，古往今来都有两条截然不同的道理，一种是主动的、进攻性的战略，一种是被动的、防御性战略，采取前者战略的人，他们积极主动，左右逢源，多成就了一番大业，例如，胡雪岩、吕不韦之流。而采取后者战略的人，他们静以待变，以守为攻，多能够明哲保身，守得善终。
如果你不具备主动灵活的性格，那么你不妨在处世时要注意抱朴守拙，这样做并非是要埋没自己的才能，而是为了保护自己，不致导致祸端，从而更好地发挥自己的才能专长。追求卓越和超凡出众，本身是一种积极的人生态度，但一味孤芳自赏，无视周围的环境，就会与同僚格格不入，招人厌嫌，千方百计跟你过不去，有道是“木秀于林，风必摧之”。
做人抱朴守拙是古代官场做人的一贯准则。在当时的社会背景下，作为一个幕僚，其命运并非只掌握在自己手里，也并非只掌握在幕主手里，还掌握在同僚手里。
一个精明的幕僚对主尽忠是对的，对同僚谦让同样重要。夸耀刀剑之锐利，别人必俱其锐利而远避，或尽可能使刀剑变成锯条。在同僚中显示自己的聪明，同僚必怨你的聪明障道，并希望你变成傻瓜。
可见，作为一个幕僚，懂得处理与同事的关系，是多么重要，可以说决不亚于与处理幕主的关系。好的幕僚是一个搞平衡的大师。在幕主、自身和同僚三者关系中，把握平衡，形成一个等边三角形或一个准等边三角形是重要的。一个人受到上司的提拔重视，必然会引起同事的嫉妒，升迁是好事，但好事里已播下了坏事的种子。
战国末朝的韩国贵族韩非与吴起、商鞅的政治思想一致，才华横溢，著书立说，鼓吹社会变革，是当时治世论争中重要的学术流派，法家的重要代表人物。他的著作流传到秦国，被秦王嬴政看到，赢政极为赞赏，设法强要他到秦国。作为决策机构中的高级幕僚他与李斯等人的学术主张相同，可以说在政治和学术主张上没有什么冲突。但才高招嫉，他的才华与行为严重威胁到了李斯等人的地位，入秦不久，韩非的才能刚刚展露，还未受到重用，就被李斯等同僚诬陷，屈死狱中。宏图未展身先死，这样纵使有满腹经纶，又有什么用。如果韩非懂得平衡幕僚间的关系，不过分在同僚面前招摇才华，而是谦卑抱朴，等待时机，或另待明主，或婉转上奏，使自己的政治主张通过权力机构而变成现实，相信他并非仅仅是成一家之言的思想家，同时又会成为一代名臣，而不会仅仅作为同僚相残的一个牺牲品，作为历史悲剧中的一个小剧目而已，这不由得使人发出“恶人得势，同室相煎”的千古浩叹!
做人要学会适时弯曲
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，这句意味深长的哲言给我们揭示了一种存在于世间的潜层真理。老实耿直不但做不成事，反而会自身难保，而学会了“曲”，倒能风光显贵。由此可见，学会随机应变、机灵办事是多么重要。
公元前686年，公孙无知反叛，杀死齐襄公，自立为君。一个月后，公孙无知被大臣设计刺死。国不可一日无主。于是，齐国的大臣派人迎接流亡鲁国的公子纠回国继位，鲁庄公亲自率兵护送。效忠公子纠的管仲预计：流亡在莒国的公子小白也可能回齐国争位，为了防止公子小白回到齐国继位，管仲亲自率三十乘兵车去拦截公子小白。在过即墨三十余里的地方，管仲所带的一队人马与公子小白相遇。争斗中，管仲弯弓搭箭，向公子小白射箭，只见小白大叫一声，口吐鲜血，扑倒在车上。此时，管仲才拨转马头，带一行人悠哉悠哉地护送公子纠回齐国即位，殊不知，当他们到达齐国的边界时，公子小白已抢先一步即了王位，成了齐国国君齐桓公。管仲和公子纠大为惊惑。原来，管仲的那一箭并没有射中小白，而是射到小白的带钩上，小白趁势咬破舌尖，喷血倒下装死，蒙骗了管仲。然后，公子小白抄近道急奔回国，经谋士鲍叔牙说服了齐国众大臣，登上了王位。
相对于这些大事大人物，在小人中把随机应变，机灵办事应用得最活络得要数大太监李莲英了。他的得宠并不是偶然的，也不是没有道理的。
慈禧爱看京戏，常以小恩小惠赏赐艺人一点东西。一次，她看完著名演员杨小楼的戏后，把他召到眼前，指着满桌子的糕点说：“这一些赐给你，带回去吧!”
杨小楼叩头谢恩，他不想要糕点，便壮着胆子说：“叩谢老佛爷，这些尊贵之物，奴才不敢领，请……另外恩赐点……”
“要什么!”慈禧心情高兴，并未发怒。
杨小楼又叩头说：“老佛爷洪福齐天，不知可否赐个‘字’给奴才。”
慈禧听了，一时高兴，便让太监捧来笔墨纸砚。慈禧举笔一挥，就写了一个福字?
站在一旁的小王爷，看了慈禧写的字，悄悄地说：“福字是‘示’字旁、不是‘衣’字旁的呢!”杨小楼一看，这字写错了，若拿回去必遭人议论，岂非有欺君之罪，不拿回去也不好，慈禧一怒就要自己的命，要也不是、不要也不是，他一时急得直冒冷汗。
气氛一下子紧张起来，慈禧太后也觉得挺不好意思，既不想让杨小楼拿去错字，又不好意思再要过来。
旁边的李莲英脑子一动，笑呵呵地说：“老佛爷之福，比世上任何人都要多出一‘点’呀!”杨小楼一听，脑筋转过弯来，连忙叩首道：“老佛爷福多，这万人之上之福，奴才怎么敢领呢!”慈禧正为下不了台而发愁，听这么一说，急忙顺水推舟，笑着说：“好吧，隔天再赐你吧!”就这样，李莲英为二人解脱了窘境。
李莲英的机智在于借题应变，将错就错。这种圆场技术不仅需要智慧，也是与脑子机灵、嘴巴活络分不开的。慈禧常夸“小李子”会办事，看来也非虚言。
人活一世，生存环境不断变迁，各种事情接踵而来，墨守成规、只认死理是无论如何都行不通的。而随机应机、机灵通达才是我们立足于世，并且能越来越好的成事法宝。
高标做事 低调做人
低调是一种风度，高标是一种气魄。懂得高标做事，善于低调做人，不仅是体面生存和尊严立世的根本，也是赢得人生，成就事业的最佳姿态。高标做事必以低调做人为基点，因为低调做人既可处逆又可处顺，既可韬晦又可精进，实可为圆熟睿智的处世哲学。