选择成就人生的幸福
幸福，寻找它的人多，得到它的人少。人们常常以为，在金钱、财产和人际交往中能够找到幸福，可是他们忘了，幸福并不是得到什么，它是心灵在感受到自我实现时所处的状态。—个每天带着期望去生活的人，那些在生活中感到快乐满意的人，可以说，都是幸福的宠儿。幸福是自然的，不幸才是因为我们内心的恐惧、焦虑、紧张，由于我们不能支配自己的思想。多数的人们只是在短暂爆发的时刻才感觉到片刻的幸福，然而，事情过去之后，他们又重新回到日常的状态。
那些把自己的喜怒哀乐完全寄托在外物之上的人，幸福的大门并不会向他打开。希望自己幸福吗?我们完全可以自己选择，当然，你可以让外界事物来决定你的幸福，但你也可以因为自己所做的一切而感到幸福。这时候，即使生活中发生了各种不幸，也并不会妨碍你去选择幸福。你的生命还在，你的呼吸未停，你还可以看着这本书，从中吸取养料，生活中会有很多让你幸福的事。即使其他的暂时你还无法做到，至少，你还拥有把握幸福的能力。
不要活在过去，我们要把握的是今天、明天，我们需要的是未来的幸福。你的态度就决定了你的幸福：如果你消极悲观，处处不满，整天哀声叹气，那你永远也进不了幸福的门。
要相信自己配得上幸福，重要的是这种信心，有了信心，也就有了幸福。抛开你从前对生活那套愤世嫉俗的观点，鼓励自己继续往前，去接受变化，去拥抱原本就属于你的幸福，去做希望和成功的忠实信徒。这一切，需要的只是勇气，而这种勇气就在你心里，唤醒它，抓住它，你就会拥有更美好的生活。
不要自己画地为牢，作茧自缚，要让新鲜的空气进入自己的内心，不要在那肮脏单调的巢穴里坐等生命的流逝。一个对自己所做的事情丝毫不感到乐趣、意义的人，是不可能产生幸福的感觉的。变化，要记住，首先是变化，有了变化就有了幸福的可能；它就是动力，就是轮船，会把你带到想去的地方。
生活不是重复，你今天所做的，完全可以和昨天不同，你永远有用不完的机会。而幸福，首先就意味着寻找机会，把握机会。如果觉得现在的一切并不能带来成就感，并不能让你满意，那么为什么不去改变它呢?去寻找你的目的、你的意义，然后就去全身心地投入吧，在这点上不必吝惜时间，因为它带给你的将是幸福。逼迫自己去面对变化，接受变化，幸福，它就在你的选择中。
世界上最幸福的人，是那些克服了艰难险阻、忍受了长期的煎熬，但始终在斗争、在坚持的人。就我个人所见到的而言，最幸福的，也是那些不怕付出、不怕牺牲，敢于尝试、敢于冒险的人。没有经历苦难波折，没有经历生死搏斗，就不可能有幸福。
想一想自己走过的路程，自己克服的那些阻碍，在挫折和奋斗中自己得到的教训和经历。想一想，自己最幸福的时刻，难道不正是经过努力坚持，终于攻克重重难关的时刻吗?不是自己开始还心有怯意，最终却出色地完成了一项任务的时候，或者，是自己本来都以为不能坚持、以为苦难不会结束、最终咬咬牙却挺过去的时刻吗?
生活随时随地会遭遇各种挑战。我们越是能够将不利变成机遇，就越有可能过上幸福的生活。你的生活将变成一场没有间歇的盛大庆典，所有机会来临的时刻都是你的节日。没有什么能够约束你思考、行动的自由，没有什么能限制你去发展这些方面的能力。你完全可以去享受生活的种种乐趣，你惟一需要的，是给自己去接近、去达到、去创造、去欢乐的机会。
生命中的坚持与放弃
在追求自己的执着时，往往要做出牺牲，而那样的牺牲就叫做放手，在决定放手的时候，又经常是为了追逐别的。学会适当的坚持与放弃，你就具备了成功者的素质。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小腹大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时，猎人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌和急躁，就将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。
听说过这个故事的朋友都大呼“妙”！此招妙就妙在人将自己的心理推及到了类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不!在这一点上，说狒狒类人，亦可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，而人如果像狒狒一般只见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执迷不悟了。
失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手，何至于把自己弄得失魂落魄、心灰意冷?失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手，何至于整天萎靡不振、怨天尤人?赌徒只要肯对侥幸心理撒手，何至于血本无归、倾家荡产?瘾君子只要肯对海洛因撒手，何至于如行尸走肉、浑噩一生?贪赃枉法者只要肯对一个“钱”字撒手，又何至于锒铛入狱甚至搭上自己性命?
该放手时请放手，不可陷得太深。留得青山在，不怕没柴烧。事实上，放手可以减轻许多麻烦和折磨，可以轻松地去开始另一件更有意义的事业。做人应该灵活点，不能像狒狒那样一根筋。灵活多变，该放手就放手才是做人之道。
坚持与变通
从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一村庄，成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。
他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心地捆绑在驴子背上。
接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润!”
小山说：“不了，我的麻布已经很安稳地捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀!”
小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”
小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了!”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。
后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很高，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这—辈子就不愁吃穿了。”
小山再次拒绝了：“不!不!我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀!”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。
最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。而小水不但带回一大笔财富，把黄金卖了，便成为当地最大的富豪。
人一定要懂得在适当的时候变通，无谓的坚持是没有意义，也没有价值的。
常常觉得执著跟放手都需要很大的勇气。
在追求自己的执著时，往往要做出牺牲，而那样的牺牲就叫做放手，在决定放手的时候，又经常是为了追逐别的。
想要天底下出现事事完美的好状况，机率实在是低得可以，鱼与熊掌有九成九的机会不可兼得。
这就是抉择。
选了这个，就得放弃那个。
记得有一首歌的歌词大概是这样的：
“如果全世界我都可以放弃，至少还有你值得我珍惜，也许全世界我也可以忘记，就是不愿意失去你的消息。”
你，还有你的消息，可以说是执著，连全世界都比不上，而全世界就是抉择中被归类于可以放手的事物。我们无意探究选择的正确与否，毕竟每个人都有不同的考虑。但是，在做出抉择的时候，舍不得可以说是最容易出现的问题和苦恼。
舍不得。
说什么都不可能就这样舍弃一个对我们来说有重大意义的东西，不管它究竟能不能以金钱估其值。成功的人懂得何时坚持、何时放弃，失败的人却刚好相反。
不要盲目执着
有时不切实际地一味执著，是一种愚昧与无知，而放弃则是一种智慧。
有一天，某地下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村。一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。
这时，一个救生员驾着舢舨来到教堂，跟神父说：“神父，快！赶快上来！不然洪水会把你淹死的！”
神父说：“不！我要守着我的教堂，我深信上帝会救我的。我有上帝与我同在！”
过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。
这时，又一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来！不然你真的会被洪水淹死的！”
神父说：“不！我要守着我的教堂，我相信上帝一定会来救我。你还是先去救别人好了！”
又过了一会儿，洪水已经把教堂整个淹没了，神父只好紧紧抓着教堂顶端的十字架。
一架直升机缓缓飞过来，丢下绳梯之后，飞行员大叫：“神父，快！快上来！这是最后的机会了，我们不想看到洪水把你淹死！”
神父还是意志坚定地说：“不！我要守着我的教堂！上帝会来救我的！你赶快先去救别人，上帝会与我同在的！”
神父刚说完，洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了。
生命中的执着与放手
选择轰轰烈烈，浓烈到死去活来的爱情，还是选择平静无波的恬淡关爱?选择能够让自己站上世界舞台的事业，还是选择每天都可以开开心心的跟心爱的人一起吃晚餐?选择执著，还是放手?
有时候，放手是不得不做的选择。
可是能够完全放下的人不多。
一个朋友曾经说，“就让时间告诉我们答案吧”。
然而，事实并非如此。
时间只是疗伤的工具，答案是人自己给的。
或许答案的杀伤力可以要了我们的命，可是我们选择勇敢的接受它。藉由口中的嘶喊和狂奔的训水，我们知道自己心中所受的创痛，也可能因为深深的悲哀而造成精神上的麻痹，在他人看来，我们一点反应也没有。
可是我们做出了选择。英语里有句名言讲道：
You choose something，and you lose something else.Thatstrade-off．
你有所选择，同时你就有所失去。这是一种交换。
我们选择了自己，放弃看起来很重要的事物，例如说爱情。我们放弃了自己，选择了对我们来说甚至强过生命的东西，例如说爱情。说来说去，执著的东西不同而已。在选择之后，往往是因为后悔而让我们质疑当初那种痛下决心的勇气。
有个成功的商界女士在她的文章里写道：“几年之前，悔恨放弃了美好世界的一切，只为了追求与他的爱情。几年之后，悔恨放弃了一个好男人，说是追求自己的成就，可是现在自己站在顶楼办公室的落地窗前，又如何?两者之间真的不能兼得吗?”也许我们可以说，选择的本质就是一种矛盾。站在岔路口，做出了抉择，就是我们下定决心。要走向前看起来是最好答案的道路。
人常说，要看自己得到了什么，不要看自己失去了什么。可是之所以会有这样的话出现，就代表人一定会想自己失去了什么。如果说在执著或是放手之中必须做出选择，只不过是决定要把创口放在哪里的话，就让我们祈愿，我们的心灵都能够因为这样的伤而变得更加坚强。
套一句某出戏中的对白：
“如果说这样是让我的心灵被狠狠的切去一大块，就让它能够向蜥蜴的尾巴一样，虽然说断掉了，但是还能够不断地再长出来。”如果说抉择都必须经过挣扎的煎熬，就让我们在煎熬之后能够将自己再次锤炼得更贴近自己与生俱来的本质。仔细的思量加上灵魂深处的勇气，将成就我们在面对每一次的抉择。只要有了每一次执著或放手时的那种无畏，即便有悔恨和不舍横阻面前，我们都能够洞察来自心底的声响，向前迈步。在人的生命旅途中有很多事是要抉择的。既然痛下决心了，就不要再想什么后悔不后悔的问题了，舍得舍得这两个字是分不开的，有舍才有得，决定了就别反悔，生命的火车是不等人的，也许在你作决定的同时，你已经失去了一些东西也说不定呢。
恰到好处地放弃
无论你内心的感觉如何，你的坚持一定不要欺骗自己，否则你就要恰到好处地放弃。
拉斐尔十一岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线一次次甩向湖心，在落日余辉下泛起一圈圈的涟漪。