勇气就是指勇敢，不怕危险和困难。对于任何一个人来说，勇气都是必备的，它是一种不可缺少的品质。没有勇气，我们就不可能克服困难，迎接挑战，就不可能战胜挫折，走向成功。
公元前225年，秦王派使臣到安陵国，要用500里的土地换安陵国50里的土地。安陵君不同意，派使臣唐雎前去秦国交涉。骄蛮的秦王没有把唐雎和安陵国放在眼里。当唐雎用“软招”陈述祖先留下的土地即使用1 000里地的土地交换也不干时，秦王没有被安陵君的孝道和唐雎的忠义所感动，仍采取自己奉行的强硬路线，以暴虐杀生相威胁。
秦王威吓唐雎说：“天子一发怒，会使上百人丧命，流血遍及千里之广的地方。难道你想实地看一看吗？”秦王心想，就凭这两句话，你应该知道进退了。唐雎没有被吓住，他平静地说：“平民百姓发怒，也不可以小瞧的。”“那算什么，不过跺跺脚，撞撞头而已。”秦王摇着头说。
“那不过是小人发怒而已。如果真正勇猛的人发了怒，你别看倒下的只有一两个人，却可以让全国的人都披麻戴孝。不信，就试试吧！”边说着，唐雎“嚯”地站起，拔出宝剑，紧逼秦王。
这一招大出秦王意外。秦王无可奈何，只得放弃骗取安陵的念头。
面对秦王的威吓，唐雎不但没有胆怯，反而拔出宝剑，紧逼秦王。唐雎的勇气可嘉，很值得我们学习。
从前，有一位骑士，他胆子非常小，面对困难也没有勇气，他便去魔法师那里学习杀屠龙。第一天，这位骑士就向魔法师坦言自己没有勇气，是个胆小鬼，他确信自己一定会因过分害怕而无法杀龙。
魔法师叫他不要担心，因为自己可以给他一把专门杀龙的宝剑，只要这把剑在手，任何人要杀任何一条龙都不可能失败。因为有了这样一种非凡魔法的支持，那个骑士感到非常高兴：宝剑在握，任何骑士，不管他是多么没有勇气、多么胆小，都能够杀龙。那个怯懦的骑士用那把宝剑，依魔法师的指点杀死了一条又一条的“龙”，解放了一个又一个被龙绑架的少女。
在这个课程快要结束的时候，魔法师对他的学生做了一次小小的测验，派他到野外去杀真龙。在兴奋之中，他很快来到了洞口，要解救一个被绑的少女。这时，那条口中喷火、张牙舞爪的龙冲了出来。这位年轻的骑士把剑抽出来准备攻击这条正在发威的龙，正当他要砍下去的时候，他却发现自己拿错了剑。
但是，此时想要停下来已经来不及了，他用那只经过训练的手臂，用那支普通的剑挥舞了起来，出乎他预料的是，那条龙的头居然就这样掉了下来。随后，他腰间系着那条龙的头，手中拿着那把剑，后面还拖着一个少女，无比兴奋地回到了他的老师面前，将刚才拿错宝剑的情况以及自己那无法解释的“勇气”告诉魔法师。
当魔法师听完那位年轻骑士的故事之后，哈哈大笑。他对那位年轻骑士说：“我想你现在大概已经知道了：没有一把剑是专门杀龙的，唯一的魔法在于你的勇气。”
从故事中我们可以看出，胜利和成功的基础是敢于面对。如果没有足够的勇气去杀龙，就不会有这样的结果，我们要有勇气并将其保持到底。勇气是一种战胜恐惧的有力武器，是说服自己克服害怕失败、取得胜利的“宝剑”。
我们应该锻炼自己的胆量和勇气，只有学会面对，才有机会获得成功。勇气是跨向成功的第一步，胆量是成功的开始，只有勇于尝试才能把握胜利的机会。如果缺乏勇气或胆小怕事，那只能坐等灭亡，根本不会有什么奇迹发生，奇迹是靠自己创造的。
在学习上、生活上，我们难免会遇到各种各样的麻烦，但我们绝不能因此而气馁，更不能灰心丧气。人宛如航行在大海上的一叶小舟，在生命的航程里，会经历无数次的狂风暴雨，甚至会有翻船的危险，此时，我们就应该鼓足勇气，敢于向困难挑战。人生总要经历坎坷，当各种各样的挑战来临时，怕是没有用的，逃避也是不可能的，只有学会勇敢面对、冷静地分析问题，才有可能更好地解决问题，为我们的成长奠定坚实的基础。
那么，我们怎样才能变得坚强呢？
第一，从小事做起，去爬山。在爬一个小山坡的时候，也许我们胆子很小，怕摔下去，一步一回头，不停地看着爸爸妈妈，非常希望他们拉着我们。虽然只是一次爬山，但这是锻炼我们勇气和胆量的机会，当我们爬到山顶时，那种征服的感觉会大大提高我们的自信。
第二，培养“敢”字当头的勇气。说到“敢”字当头，有些人也许就要闻“敢”而色变，认为那样风险太大了，还是避而远之的好。情况是否真是这样呢？还是让我们来看一看这样一则小故事：
一个人同准备远航的水手交谈，他问：“你父亲是怎么死的？”“出海捕鱼。”“你祖父是怎么死的？”“也死在海上。”“那么，你怎么还去航海，你不怕死在海上吗？”水手没有直接回答，而是反问：“你父亲死在哪里？”“死在床上。”“你祖父是怎么死的？”“也死在床上。”“那么，你每天睡在床上不害怕吗？”
故事虽短，却蕴含着深刻的人生哲理：我们要取得进步，就要勇于进取，即使为此而献出宝贵的生命也无所畏惧。
培养“敢”字当头的勇气，就要敢想。敢想就意味着思维活跃，能够想人之所未想。一个新的主意、一个奇思妙想，往往蕴藏着不可估量的能量和价值。有一位学生，他在日记的扉页上写道：“世界固然美好，但并不完美。”正是在这种思想的指导下，他遇事总是爱想敢想。见到粉笔太脆，长了容易折断，短了又难以握持，而且一堂课下来，老师满手都是粉笔灰，既不卫生又不美观，他便琢磨是不是有什么改进的好办法，结果他模仿自动铅笔为粉笔加了个外包装——粉笔套；见圆规只知道画圆，却算不出画的弧度，他便寻思是否有什么妙法可想，结果他给普通圆规加了一个脑袋，使它在画圆的同时显示出所画的弧度来。
敢想还要敢说，唯唯诺诺人云亦云，那就只能在他人的阴影下生活。只有畅所欲言，敢于直抒己见，方能充分显现自己的胆识和魄力。
最后还要敢做。只敢想敢说而不敢做，是胆小懦弱的表现。
古时候有一个猎人，四处向人说他能打猎，是个有勇气的人，并说自己决定捕一只狮子回来。于是他沉浸在自己去森林寻找狮子的踪迹的想像中。
途中，猎人看见一个正在林中砍橡树的人，便问他说：“你可曾看见狮子的脚印？或者你知道狮子的窝在哪里？”
砍橡树的人回答说：“我当然知道，而且我还可以马上带你去狮子窝那里！”
猎人一听，脸色立时吓得惨白，牙齿打颤地说：“不用了，谢谢你！我并不是要知道狮子在哪里，我只是在寻找它的踪迹而已。”
敢做就是要独辟蹊径、无所畏惧地做别人不敢做的事。敢做不仅是一个人胆识和勇气的最突出表现，而且也是开辟新路的最有力武器，只有凭着它，我们方能真正迎来真理的发扬、事业的成功。爱迪生忙于制作、发明，即是敢做；韩寒写作长篇小说，也是敢做；清代的戴震，小小年纪便在课堂上向老师提出了连珠炮般的发问，直问得老师张口结舌，无言以对，那同样是敢做。
著名学者马寅初在1957年发表了《新人口论》，提出在中国不仅要控制人口数量，还要提高人口素质，可是他的这一远见卓识当时却遭到了许多无理的批判、荒谬的攻击。面对铺天盖地的大字报，马老没有“悄然中止”、生畏却步，他带病写了《重申我的要求》一文，说：“我虽然年近80，明知寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战，直到战死为止，绝不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降！”他还说：“……为了国家和真理，我不怕冷水浇，不怕油锅炸，不怕撤职、坐牢，更不怕死……无论在什么情况下，我都要坚持我的人口理论。”
马寅初的这种行为更是惊天地泣鬼神的敢做。
我们在未成熟期的确需要父母的保护，但这种保护要越来越少。千万不要凡事由父母包办，养成胆小怕事的依赖心理。我们要拿出勇气，勇敢面对挫折和失败，在不断磨炼中提升自己。
【记一记】
如果一个人处在受束缚的环境中，又缺乏勇气去摆脱它，久而久之，雄心就会丧失殆尽。
——比尔·菲尔德
你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。
——奥斯特洛夫斯基
为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。
——萨克斯
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
——泰戈尔
企业的情况很复杂，所以应该有壮士断臂的勇气和决心，因为这个放弃减少了对他的很多压力和拖累，使他更有力量，以寻找更好的机会来发展。
——段永基