在王宝强看来，真演和假演肯定不一样，所以他的演出都是来真的。成为了名人的王宝强在一次电视节目中说：“名人不一定成功，因为他们有的根本就没有吃过苦。”在被问及自己是不是成功者时，一向憨厚的王宝强这一次却一点儿也“不客气”：“我觉得我挺成功，因为我不怕吃苦。”
王宝强取得了阶段性的成功，他前面的路还很长，要想取得更大的成功，只能靠他自己的说法——继续吃苦。古人云，“吃得苦中苦，方为人上人”，只有愿意吃苦、能吃苦，踏踏实实地做人做事，才能够取得真正意义上的成功。成功从来没有捷径，也不能投机取巧，这是王宝强告诉我们的，也是许三多给我们的启示。
傻子哲学：用愚拙诠释成功的含义
《士兵突击》里，要说谁的绰号最多，那非许三多莫属：龟儿子、三呆子、土骡子、许木木、绝情坑副坑主……他甚至被父亲和战友们骂为吃货、孬兵、猪、白痴、二百五、死心眼，等等，从这些名字中我们不难读出相似的含义——傻子。
呆滞木讷的表情、畏畏缩缩的身形、拘谨怯懦的行为，还有傻笑时露出的那两排大白牙，无论谁看到许三多这副样子，都会情不自禁地将他归为傻子一类。
说到傻子，我们不得不提到奥斯卡经典电影《阿甘正传》里塑造的典型人物——阿甘。阿甘的智商只有75，属于临界正常状态，说他为弱智也不为过。他在少年时代常常被人欺负，被人像鸭子似的追着戏弄。当别人匪夷所思地讥笑阿甘时，阿甘总是缓慢、呆滞却刚毅地回答：“傻人做傻事！”这很像许三多经常挂在嘴边的那句话：“有意义就是好好活，好好活就是做有意义的事情。”
阿甘傻吗？许三多傻吗？他们比起那些自以为聪明的人确实傻得很，他们不会投机取巧，溜须拍马，不会看风使舵，随波逐流，不会斤斤计较，患得患失，他们甚至没有深谋远虑，但他们有自己的人生信念。许三多为了做那些“有意义的事情”，在困难面前不低头，在孤独面前不退缩，在强敌面前不胆怯，勇往直前，义无反顾；阿甘似乎明白自己与别人有所不同，但他从来不认为他的所作所为是错误的，不因异于常人而胆怯，而羞愧，只要他想做的，他就会将百分之百的注意力集中在这件事上直到成功。他们看似简单的思维逻辑却蕴涵着极丰富的哲学智慧，同时也折射出我们这个时代和社会所急需的一种朴实进取，坚持不懈的精神。
许三多和阿甘确实是常人眼中的“傻子”，但他们凭着自己那股“傻子精神”取得了让人望尘莫及的成绩。他们的成功，绝对不是“傻人有傻福”的成功，而是一种世界观和价值取向的成功。这种世界观召唤着真诚、信任、质朴、信念、进取、坚定、宽容等我们在成长路上不经意丢失的东西。
许三多一直坚守钢七连的连训“不抛弃、不放弃”，为了留住班长而拼命训练，为了钢七连而坚守空营房半年，为了伍六一而扛着他冲向只有一个名额的终点，为了成才而几次苦苦恳求立场坚定的袁朗……直至最后，许三多把“不抛弃、不放弃”深深刻入生命中，并长成了一棵让人仰望的“参天大树”。有意思的是，阿甘为了兑现对死去战友的承诺而出海捉虾，因此赚了一笔钱，并有了自己的13条虾船。
成为兵王或赚钱并不是最终目的，只能算是意外收获，践行生命的诺言才是他们最想要的结果。无论是许三多还是阿甘，也无论是在中国还是在外国，这种坚持到底，永不言弃的精神是非常难得的。除此之外，他们身上还有一个共同之处，那就是他们从没有抱怨，对一切都乐观面对。虽然他们都遭受过别人的冷嘲热讽，都曾被别人看不起，但是他们没有怨恨，他们没有争辩，他们只是用“傻子”般的实际行动来证明自己。
南开校长张伯苓说：“欲成事者，须带三分傻气。”其意与苏轼所说“古之欲立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”的思想是一致的，就是做人一定要有坚韧不拔的执著精神，张伯苓校长所说的“傻子精神”、苏轼所推崇的“坚韧不拔之志”和许三多、阿甘身上的坚韧执著有着异曲同工之妙。
关于现实社会中的傻子精神，我们可以从以下两方面来理解：
首先，“傻子精神”是一种掘井及泉的苦干精神。
苦干的人往往被人看做是脑筋死板不知变通的人，是“傻子”，但正是这样的人，才不会“顾左右而言其他”，才能咬定青山不放松，才能干出成绩来。
正如鲁迅所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”多年前，李瑞环在《空谈误国，实干兴邦》这篇文章里，也批评一些人“嘴行千里，屁股在屋里……茶碗一端，说话无边；香烟一点，专说人短……你在前边干，他在旁边看，干好了早该如此，干错了意料之中”。这种聪明人是坐而论道的高手，绝不能指望他们干出点像样的活来。真正能够干出事情来的，就是像许三多、阿甘那样的带点“傻气”的人，像龟兔赛跑中的乌龟，一步一个脚印向前奔，而不是三天打鱼，两天晒网，东一榔头，西一棒槌。
所以，认真工作、低调务实是真正的聪明，而那些行动不坚决，只说不做才是真正的傻子。十分耕耘，一分收获，那些看似有点“傻气”的对目标坚定不移者，实干苦干者，才能“成大事”。
其次，“傻子精神”就是一种实事求是的诚信精神。
张伯苓认为，“傻子”精神就是诚实、实事求是、坦荡正直，不虚诈掩饰。曹雪芹在《红楼梦》中对凤姐有一句判词：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”一些看似聪明，通达权术的人往往因为少了“傻”气和厚道，结果落得身败名裂，聪明反被聪明误。那些聪明人、弄虚作假的人，做起事来肠子要打好几个弯，算个没完没了。这种人，终其一生很难有什么大成就。
孔子曰：“人而无信，不知其可。”人要是一门心思栽在权术里，很容易丧失诚信，失去立身之本、成功之本。因此，在目的性和功利性极强的今天，“诚实是最好的策略”。
许三多精神、阿甘精神，这些曾在社会和网络媒体上引起巨大反响的“傻子精神”为我们日益浮躁和功利的心态带来了一次珍贵的洗礼和拨乱反正，它对我们成功有着极强的现实意义。无论在工作上，还是日常生活里，我们都需要许三多和阿甘的“傻子精神”。很多时候，我们不是不够“聪明”，而是缺少了一点“傻气”。当我们遇到问题时，请切记，必要的时候一定要以“傻子”方式去完成。
寻找自我，做回“许三多”
袁朗对吴哲的说法不置可否：“……成才，你也一样。你知道我年轻时最像你们三个中的谁吗？像你，别惊讶。比吴哲更专心，比许三多更知道自己要什么，比他们都要理智，当有一天能看破自己狭隘的天地时，他就是一个可能的管理者。是的，管理者，不讨人喜欢，可一个合格的管理者放在第一位的绝不是讨人喜欢——就像我有时候很讨人厌一样。你要选择做一个有用的人，而不是可爱的人。”
成才在发愣，而袁朗在一声让人牙酸的骨骼轻响中终于完成了他的工作，许三多痛得颤栗，成才将他抱紧。
袁朗：“是啊，路很长，比许三多还要长，你会比许三多更多迷茫，所以……”他轻轻拍打着许三多，并期望这样能减轻他的痛苦，“我必须先问你一句，如果这是你的路，你愿意来我们老Ａ吗？”
许三多在痛苦中颤栗，而成才搂紧了颤栗的朋友，因为这一句过于漫长却绝非答案的话哭泣。
夜未央，碧波荡漾。前路正长，水面升朝阳。《士兵突击》到此结束了，但我们的思绪却并未因此而沉静，相反，心潮澎湃，热泪盈眶，只因那句：“成才，你也一样。你知道我年轻时最像你们三个中的谁吗？像你，别惊讶。”袁朗在剖白自我，但何尝又不是在剖析我们呢？《士兵突击》里，在许三多、成才、史今、老马、李梦、吴哲等人身上，我们或多或少都能找到自己的影子，但非要找出一个最具代表性的，那人肯定是成才。“路很长，比许三多还要长”、“比许三多更多迷茫”，这是成才的状态，也是我们的状态。
曾几何时，在成长的路上我们知道了急功近利，懂得了人情世故，学会隐藏真实的本我，而表现虚伪的自我。家长会上，我们会像成才那样事先背好草稿说一大堆冠冕堂皇的话；期末考试前，我们会向那些“许三多”式的同学借来课堂笔记，来个临时抱佛脚；大学时，我们可能会根据自己的“需要”，有目的地交友；参加工作时，在“高人”的指点下，我们或许会手提几瓶名酒、怀揣几条好烟去“搞好关系”；工作不如意时，我们还会像成才那样“义无反顾”、毅然决然地跳槽……其实，很久以前，我们的心纯净得就像水晶。那个时候，叫童年。慢慢的，水晶在“污浊”的社会中不可避免地沾染了尘埃，而我们也越来越少地拂去越来越厚的灰垢，直到我们再也分不清到底哪个才是真实的自己。最后，我们干脆放弃了擦拭，就像成才习惯性地放弃身边的一切人和事一样。但一块又丑又脏的破石头最终是会被大家抛弃的，和成才被身边的人所厌恶一个道理。
事实上，草原五班的老马、李梦、薛林和老魏，都是我们的缩影，他们在寂寞与无望的日夜熬煎之后，选择了逃避，选择了自我放逐，进而沉溺其中。自我欺骗式的梦想、毫无营养的贫嘴、惰性与原则的相冲突，这是生活中那些有梦想但未曾付诸行动的“空想家”的真实写照，折射出了现代人的矛盾心理。
我们在历数《士兵突击》里那些和自己相似的角色时，内心深处却被许三多深深感动着，因为许三多就是那块“水晶”。成长中，我们越来越像成才、老马、李梦他们，却把许三多丢失了，这不能不说是一个悲哀。
《士兵突击》导演康洪雷在一次采访中说道：“许三多像一面镜子，经常照耀着我们那些不能说的东西，照耀着我们身上每个人跟内心相悖的东西。”许三多的出现，给了目前这个社会转型时期道德水准急剧下滑的浮躁人们一次很好的自我反思机会。他就像一面旗帜，上面写着“反思”二字，让我们开始反思自己的成长，反思自己的人生。
我们在反思时发现，那像水晶般熠熠生辉的东西——质朴、坦诚、老实、善良、坚韧、卑微感、与人为善、容忍他人，等等，在许三多的身上完好无缺地保留着，这不仅仅是一种性格，更是一种美德。这种美德存在于人性当中，是人性的底色。但是，很多人在奔向成功的道路上，渐渐把它们丢失了。正是许三多，才唤起了我们重拾这种美德的信念。
曾经我们都是许木木，自以为聪明之后，我们就成了成才。许三多帮助我们每个人认识自己，看清自己。或许正如《士兵突击》的编剧兰晓龙所说，“给了你一朵心中的花”，永远不抱怨生活，永远对生活充满信心，永远相信自己，永远相信他人，永远相信这个世界是最美好的，这个世界是最公平的，你付出，必有收获。
“如果这是你的路，你愿意来我们老Ａ吗？”成才在找回心中的“许三多”之后，获得了袁朗的原谅和邀请，那现实生活中的我们呢，还有重头来过的机会吗？
“你像许三多吗？”“你丢失过你自己吗？”在人生的每一阶段，我们要时时拷问自己，不管离现实生活有多近，但在心灵深处，我们要永远保持“许三多”。