“水灵！”虞允文猛然站立起来，冲到女孩子的身边把她紧紧的抱在怀里，下巴不停的在孩子的头上揉搓：“水灵，我的孩子、好孩子……”
安葬了郑家庄的一干人之后，马林又拉着虞允文返回了燕京，他已经无处可去。
眼看着家毁人亡，虞允文大病了一场，回到燕京几天之后，他才能下床行动。
被救出来的郑水灵也病了一场，不断的发高烧、说胡话，在她完全清醒过来之后，只是寸步不离的跟着虞允文，似乎害怕一旦离开就再也看不见他了一样。
马林心中有愧，觉得很是对不起虞允文和郑业，可幽云地区成了现在这个样子，他也没有办法，只能是好好照顾虞允文和水灵了。
等虞允文身体见好，马林劝说他与自己一同南下，前往大宋都城汴京。
为大宋朝廷献计献策、呕心沥血的赵良嗣，虽然未能按虞允文的建议保住幽云，但却对他的才智极为欣赏，特地向马林强调：要他劝说虞允文也跟随幽云官员们南下，以得到一个好出身。
虞允文听了马林的述说，再看了赵良嗣给他的信，震惊的抬头看向马林：“按你所说，是不是凡我幽云官员，无论大小等级都要全部更换，大宋难道就不怕幽云的士人寒心吗？”
马林无奈的摇摇头，自己在椅子上坐了下来，然后深深地叹了一口气：“我族叔也再三向宋廷申明了幽云的特殊情况，可他们根本听不进去，所有原幽云的地方官员必须前往汴京，由宋廷另行指派他人。当然，入京的官员可以得到升迁。”
“好个大宋，先是用幽云汉人换取常胜军，任金人残杀，然后强夺被自己出卖的百姓田地财产。现在居然还振振有词的不信任幽云汉人，官员全部轮换。幽云之官年俸远不及宋人丰厚，只怕有不少官员将会因此无法履职。”虞允文的不满与失望显而易见，他用力握住手中赵良嗣的书信，骨节都发白了：“这就是我们日思夜盼的回归之路？！天可怜见。”
“彬甫，不是我为族叔说话。大宋如此对待幽云百姓的确让人心寒，但总比金人的抢掠和屠杀来的好。而且，安抚使王安中大人已经紧急申报朝廷要求救援，朝廷也已经知道事态严重，决定竭尽全力援助幽云。我们前往汴京，是为了表达幽云汉人对朝廷的忠诚，这样，幽云百姓才有可能更快的被大宋所接受。”
马林看向虞允文，一字一顿的说道：“近二百年的隔膜不是那么容易解决的，需要我们大家一同去努力。如今，幽云已经无法自主，不靠向大宋，就得靠向金人。金人嗜血好杀、勇悍**，只图金帛子女，对我中原文化肆意毁坏，望彬甫三思。”
虞允文望着外面阴沉沉的天色，半天不再出声。
马林也没有再劝说下去，而是转身离开了房间。由于大宋朝廷对幽云各州官员和世族催的很紧，他得尽快安排行程。
自从石敬瑭将幽云十六州割让给契丹，已经过去了一百九十年，除平州以外的幽云百姓总算回归中原的怀抱，大宋已经将燕京改为燕山府，作为幽云十六州的首府。
但是，在宋金两国互相配合的侵夺之下，幽云百姓已经是无家可归、一贫如洗。
大宋为保住常胜军，眼睁睁看着女真人在幽云地区大肆掠夺，就算是超出了约定范围也不提出异议。甚至，常胜军和部分大宋官员还参与了对幽云百姓的掠夺，将幽云人变为奴婢，没收他们的财产，以充实已经空虚的大宋官产！
如此回归，给幽云带来是一场可怕的灾难。
由于大宋默许了金军在移交幽云前的劫掠与破坏，金军撤走之后，燕山府及幽云十六州各地已是一片残破，不复当年之盛景。府库皆空，余粮告罄，建筑毁坏，城池崩溃。
整个幽云是满目疮痍、流民遍野，到处尽是行乞街头、啼饥号寒、嗷嗷待哺的饥民。更可怕的是，由于金人临去时的抢掠，幽云大地上血流成河、尸横遍野。夏季刚过，无数尸体腐烂，疫病流行，百姓们家破人亡、朝不保夕。
无处安身的饥民涌向宋朝军营就食，沿途之上，饿蜉遍地。
宋军自己也是口粮有限，难以应付如此多的百姓，只得将这些流民疏散，分别安置在附近州县。但各州县也是刚遭天灾、又来人祸，没有余财供养流民。
当初辽朝遭遇大灾之时，幽云各地因为本身以种植粮食为主，受到的冲击最小，还没有出现过这种情况。可现如今，在“粮荒”的冲击下，人心惶惶。不少地方已经是盗贼四出，比辽在时还要混乱不堪。
过了一段时间，马林他们听说大宋朝廷此次救灾还算上心，已经开始从临近幽云十六州的各地紧急调拨粮食，以最快的速度运往幽云地区，赈济饥民，以帮助幽云百姓渡过难关。
但大宋让人哭笑不得的事情实在是太多，荒唐的大宋天子赵佶居然特地挑选了部分皇宫里的珍宝运到燕山府，向幽云百姓夸耀大宋的富强。
虞允文终于答应随马林一起南下汴京，此时的他虽然对大宋已经完全失望，最后还是选择与马林同行南下。
原因嘛，一是如马林所说，幽云地区在如今的情况下根本无法自立，投向金人不如选择大宋，为幽云百姓计，在大宋朝廷中多一个从政之人要多一分力量；二也是为了水灵，自从被他们从尸堆里救出来以后，水灵只喊他“爹爹”，而且常常在梦中惊醒。为了不给他增加负担，聪明的小女孩从不对他提起郑家庄的惨案，但却是一刻也不肯离开他。虞允文想，如果能将水灵远远的带离幽云，也许她就不会再回想那惨痛的往事，有可能恢复原来活泼、可爱的样子。
没有多久，大宋又在幽云十六州执行了一项荒唐的政策：“盐法”。幽云之地所产之盐质优价廉，辽国官盐价格也十分便宜。大宋却在收复幽云之后实行宋法“食盐権买”，将幽云的盐价与全国盐价等同，搞得幽云一地盐价飞升。
幽云士民被金人抢掠后仅余的钱粮，也被大宋搜括一尽。
常胜军从为首的郭药师到底下的小兵多为奚人，自持对大宋有功，将不少幽云百姓变成了奴隶，而且任意羞辱汉民，甚至于随意杀害也无从过问。大宋为了安抚他们，又把被金人强行掳走的百姓田产大部给了常胜军。
后来，大宋因担心常胜军及郭药师不受约束、过于恣横，为了牵制他们，另创以已经回归大宋的幽云汉人为主的“义胜军”，并以宋将李嗣本、耿守忠为帅。
但对这支完全是由幽云汉人组成的军队，不只是大宋朝廷根本不重视他们，宋人百姓常常还当面骂其为“番人”。义胜军的士兵和将领对大宋根本没有任何归属感，甚至对大宋含恨在心。
在这样的情况下，常胜军在在金兵南下之后背叛，大宋的将领竟以常胜军已叛、义胜军也不可信为由，要将正在与金人作战的义胜军全数调回处死，被大宋逼到绝路上的义胜军最终选择了彻底背叛。
救济幽云还不到一年，由于宋朝也是大灾刚过，后面又连着与辽作战，库存的粮食有限，所有粮库全部搬空。
最后的储备粮不能轻易调用，在宰相王黼的建议下，皇帝赵佶干脆强行下令百姓缴纳“燕山免夫钱”，借援助幽云的名义搜刮天下。
长年的战争早已让大宋百姓不堪重负，如今朝廷再次穷搜，惹得四海结怨，叫苦连天！这也导致了宋人深恨幽云，把朝廷的横征暴敛全都怪到了幽云百姓头上，在已有的隔阂上又是雪上加霜。
大宋民间对幽云汉人素来就有轻视之心，不外是幽云之民身为汉人，却甘心为北胡趋使，首鼠两端。
幽云一带已经与中原分割近二百年，受同居的胡族影响，无论生活习惯和礼仪都与南方汉人有很大的不同，不少宋人干脆就把他们当成了异类，直接等同于北方诸胡一样的“虏”。
大宋对已经南迁的幽云汉人，也没能做到如告示上所说的那样视同“子民”，称其为“投附人”，根本不承认他们汉人的身份。不仅朝廷和地方官员的救济没有到位，对他们的困难视而不见，甚至故意将其打散安置，深怕他们在得知了宋朝内部的虚实之后逃去，出卖大宋。不少百姓都经常欺负南下的幽云汉人，甚至故意当面羞辱他们。
宋人对幽云汉人的长期偏见和不信任，导致大宋朝廷和百姓的作出种种令人费解的行为，使幽云汉人和大宋人等的矛盾日益尖锐。
可怜的幽云汉人，在北方被诸胡认为是汉族，并非同类；可在南方，他们又被认为是胡人，根本不被自己的同族所接受。不少心中一直念着要回归中原的幽云汉人，开始出现了迷茫、甚至是绝望，导致不少幽云之人对大宋失去了信心。
金人借机将他们尽掳幽云之民的责任全部推到了大宋的头上，将他们在幽云十六州的行为全都说成是大宋要求的，不少幽云之人因此深恨大宋。这导致了金兵南下之时，稍对幽云之地作出善意的表示，便有不少幽云之民立时投靠金人。
但也有很多幽云汉人还是认为自己是汉人，金人不可能真的把汉人当自己人，不愿意归顺大金；有的则是记住了毁家灭室的血海深仇，不少幽云人都起兵反抗，幽云十六州的抗金起义接连不断，风起云涌。
从此，幽云十六州的汉人百姓不再是铁板一块，有了分别。
汴京城周围达五十多里，外城有城门十五座，五丈河与汴京河从东至西流经市区。在宣和年间，就是一般时候，汴京这个大宋都城由于地处中原腹地，交通上四通八达，也是物流繁盛、交易兴旺，早已取代了长安与洛阳成为了大家心目中最向往的城市
由于京都集中了大宋最有钱的人和家族，民众购买力旺盛，而且因为大宋对臣民管束最为放松，并不禁止大家寻求快乐，所以宋人喜欢夜游、休闲。受这种风气的影响，在市场上不仅吃喝玩乐等等应有尽有，城中大量的酒肆瓦市不避风雪寒暑，通宵营业直至天明，汴京堪称不夜城。
虞允文怀抱着已经睡着的虞水灵，与马林坐在马车上，看着正渐渐接近的宏伟城池，心中不知道是个什么滋味。
金人表面上粗毫不文，但却是有勇有谋、粗中有细，正所谓外豪爽而内有机谋，有时，他们心思之缜密是其他人无法想像的。金人轻易取得燕京之后，宋军的实力已为金人所尽知，以金人做事的风格，未必不会有借大势继而灭亡大宋的想法吧？！
进入城门并没有费太大的力气，这和大宋商业发达、管制较松有很大关系。
虞允文抬头观看着，只见城门有三重之多，里面还有瓮城，道路宽阔。
马林见他在观察城门，笑着介绍道：“汴京城略呈正方形，这是外城，现在这上面共有水旱门二十个，其中水门七个，每个门的防御基本如此。只有正对内城城门的四个有门四重，多了一重，可称为当世第一大城。”