所谓“收”之定律，是指秋季要“收”。《黄帝内经》曰：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”意思是说，秋季的三个月，是万物成熟收获的季节，此时天高气爽，秋风劲急，地气清肃，人们在这个时候应早睡早起，与鸡的活动时间相仿，使精神安定宁静，来缓和秋季肃杀之气对人体的影响，使神气收敛，以适应秋季容平的特征，不使外来因素扰乱意志，保持肺气的清肃功能，这就是与秋季相适应的保养收敛之气的道理；违背了这个道理，就会伤及肺气，到冬季会发生顽固不化的泄泻疾病，以致适应冬季闭藏的力量就少了。其实，老北京人秋风起涮羊肉的传统就是因为这个道理。由于羊肉是温性的，具有很好的滋补作用，到了秋冬时节，人的气血都到里面去了，吃羊肉、牛肉等滋补的食物，就能够充分运化，转化成人体需要的气血，为冬天的收藏做准备。所以，在秋天和冬天的时候，吃一点滋补性强的东西是有益的。
所谓“藏”之定律，是指冬季要“藏”。《黄帝内经》曰：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。祛寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
”意思是说，冬季的三个月，是万物闭藏的季节，呈现水冰地裂的寒冷景象，人们在这个时候要适应冬季的特点，早睡晚起，待到日光照耀时起床才好，不要轻易地扰动阳气，使精神内守伏藏而不外露，好像个人的隐秘严守而不外泄，又像得到了渴望所得到的东西，把它秘藏起来一样；要躲避寒冷，获取温暖，不要使皮肤开泄而令阳气不断损失，这就是与冬气相适应的保养藏气的道理，若违背了这个道理，就会损伤肾气，到来年春季就要得痿厥一类的疾病，以致供给春天生发之气的力量就少了。事实上，冬季的主气为寒，寒为阴邪，易伤人体阳气，阴邪伤阳后，人体阳气虚弱，生理机能受到抑制，就会产生一派寒象，如常见的恶寒、腕腹冷痛等。此外，冬季人体的阳气也要潜藏于内，因阳气闭藏，人体新陈代谢水平相应降低，于是需要肾来发挥作用，以保证生命活动适应自然界的变化，肾脏机能正常则可调节机体适应严冬的变化，否则将会导致新陈代谢失调而发病。因此，冬季养生的重点是“防寒养肾”。
综上，要想健康养生，一定要令机体的生物节律与自然四季互相吻合，以求天人合一、阴阳平衡的长久养生。
防百病之玄机：节情志
《黄帝内经·四气调神大论篇》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”意思是，聪明的人不会在生病了再想着去治疗，而是未雨绸缪，预防在先，防病于未然，这在中医上叫做“治未病”，也是《黄帝内经》养生的核心思想。
《黄帝内经》认为，人若想调理气机，防治百病，那就要节情志。据中医古籍记载，人的情绪是和脏腑相互对应的，人体五脏失调会引起不同的情绪反应，反之，不同情绪又会影响人体五脏。也就是说，人生病与“气”的变化有关，而影响气变化的主要因素就是喜、怒、悲、惊、思等几种情绪。
1“喜”对应心，人喜则气缓，但过度欢喜则会使人心神涣散，心气消耗。例如，老年人逢年过节就容易过喜，一年到头见不到儿女，节日时突然见到了，于是过“喜”致气散，再加上过节吃点好东西，造成脾胃之气不足，心脏病就很容易发作。因此，为了老年人的健康，我们做儿女的确实应该像歌里唱的那样，要“常回家看看”。
2“怒”对应肝，人怒则气上。人发怒的时候，导致肝气亢奋，过度消耗肝血，使肝血不足，则出现阳亢而阴不足的病理状态。此外，怒气上冲严重还会导致脑血管就会破裂，中医有个应对的方法叫“十宣放血”，就是用针把十个手指尖挑破放血，这样能减轻头部的压力。与此同时，气全跑到上边，身体下边就会气虚，于是便导致下面没有力量消化食物，表现出来的症状就是大便不成形。
3“悲”对应肺，人悲则气消。人在悲伤、忧愁的时候能使肺气闭塞阻滞，从而导致胸闷、气短、呼吸不利，出现喘促咳嗽等症。这就是中医所认为的“悲则气消”。
4惊恐对应肾，惊则气乱，恐则气下。人处于惊恐时，先通过心的感受，继而由肾承受。惊多伤及心神，使诸脏气血失调；恐多伤及肾气，还直接损伤肾精。这样的状态下，人容易出现精神委靡、嗜睡、神经衰弱、人体免疫力紊乱或低下、心悸，甚至休克、痴呆等症。形容惊恐时，我们常说有人吓得尿裤子了，这是“惊则气乱，恐则气下”的一个典型表现，气乱且下行，肾受到伤害，一下子固摄不住尿液等就会出现大小便失禁现象。
5思对应脾，人思则气结。人长时间思维高度集中，思虑太过，身体就会气血受阻，郁结在一处，不能通畅运行到周身，从而导致脾胃功能失常，消化吸收功能紊乱，出现食欲下降、食后腹胀、消化不良、便秘、腹泻等症状，严重者还会有贫血、水肿、严重营养不良。
由此可见，若想防病养生，节制情绪是非常之重要。具体如何节制可以参见以下方法：
1树立正确的养生保健观点。正如古人云：“养生莫若养性，养性莫若养德。”所谓养德就是注重道德修养，因为只有道德高尚的人，才能心胸开阔，开朗乐观，自然就会延年益寿了。
2培养宽宏大度、襟怀坦白的品格。对于任何人来说，一味地愤世嫉俗，满腹牢骚，只能让负面情绪危害自己的健康，对养生百弊而无一利。
3广交朋友，多与人交往。当你遇到困难、受到挫折，甚至遇到不幸时，首先要学会冷静下来，控制一下自己的情绪，然后向亲朋、同事倾诉苦衷，从他们的劝告和开导中得到力量和帮助，这样，苦闷的情绪慢慢消失，心情也就变得豁达、轻松了。
4培养广泛的兴趣。闲暇之余，可以通琴棋书画，养育鱼鸟，种植花木等怡养心性；情绪不佳时或紧张的工作之后，可以通过听一听相声，欣赏音乐等缓解紧张与苦闷，有了好情绪，生命才会有生机。
病魔“和平演变”的撒手锏——不良的生活习惯
在现实生活中，很多疾病并不是像风暴一样，瞬间就会汹涌袭来，而往往是通过慢慢地酝酿、腐蚀，待你的身体被它发现有机可乘时，它才会滋生、蔓延，严重时一发不可收拾。那么，在养生保健的过程中，我们应该怎样对付病魔的这种“和平演变”呢？
《黄帝内经》有曰：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这句话旨在告诉人们，人之所以动不动就会生病，并不是由遗传造成的，而是习惯造病，是人的生活习惯、生活习性严重违背了身体内部的运行规律和自然正常状态而造成的。
现今，很多人“以酒为浆”，嗜酒为命，尤其是男性。其实，酒很容易让人丧失理性，而且大量或经常饮酒，还会使肝脏发生酒精中毒而致发炎、肿大，影响生殖、泌尿系统。同时，今天“以妄为常”的人同样大有人在，他们想怎么做就怎么做，昼夜颠倒，完全不按照自然规律行事。这些违背人体、自然规律的做法都是非常损耗人体能源的，很容易给病魔带来可乘之机，危害健康。由于现代人思想比较开放，房事养生往往被忽视，“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”的情况也不足为奇。事实上，人确实需要控制好自己，在房事方面不能纵欲，因为人的精液是“阴精”的最高浓缩，而阴精是难成易亏的，不节制便使精液输出过多，从而物质短缺，导致“肾阴虚”。正确的房事养生要得其节宣之和，既不能纵欲，也不能禁欲，真正做到静心节欲以养阴，顺天时避虚而保精。此外，社会的快速发展造成了大量的物质积累，这就使人们容易处于“不知持满，不时御神”的不知足状态，最后闹得身心疲惫、烦恼多多，使身体的健康每况愈下。
在这个物欲横流的现代社会，人们应在追求名利、事业、爱情的同时，更悉心地呵护自己的健康，毕竟“身体是革命的本钱”。一定要养成良好的、规律的生活习惯，通过调节心、神、情，提高自身免疫力，挫败病魔的“和平演变”。