星云大师曾讲：衣服破了，要修补一下；家具坏了，要修理一下；头发乱了，要修整一下；指甲长了，要修剪一下。不管日用品还是仪容，都需要修理、修补、修饰、修正。乃至锅碗坏了，也要修锅补碗；鞋袜坏了，也要修鞋补袜；人的行为有了偏差过失的时候，更需要修行。
修行，就是修正行为。修行不一定要到深山里去苦思冥想，修行也不一定要眼观鼻、鼻观心的自我独居；甚至修行也不只是诵经、持咒、念佛、参禅。如果天天诵经拜佛，却是满心的贪嗔愚痴、自私执著；不得法的修补，其奈行为何？
而且，在星云大师看来，不管修行或修心，应该在生活中切实来修。
这给了我们很大启发，我们在生活中能时时注意到修正自己吗？想要修正自己，就必须远离固执，想一想，我们多少次因为固执而犯错。
在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着小木船来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧，我救你。”
神父说：“上帝会来救我的，你先去救别人好了。”
过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的。”
神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”
又过了一会儿，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升机缓缓飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了。”
神父还是意志坚定地说：“不，上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”
洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气地质问：“为什么不肯救我呢？”
上帝吃惊地说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了小木船来救你，你不要，我以为你担心小木船危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第三次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着回到我的身边来，可以好好陪我。”
其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。同样的，人生也是如此，如果我们不能勤修正自己对人生的看法，体悟人生的道理，一味地固执于最初的认识，那么这样的人生必如一潭死水，再不见清泉的流动，例如固执地认为自己痛苦，自己就会真的痛苦。
听朋友讲过这样一个故事，大概是某个电影中的情节：一个男孩借给同学20美元，此后他的同学一见到他就跑，边跑边说“抱歉，今天不行，过两天我就还你”。每次都是这样，一直拖了很久，弄得这个男孩很恼火。
他觉得自己倒霉透了，于是把这件事告诉了一直照顾他的老大。老大问他那个同学有能力偿还吗，他说没有。老大又问他那个同学是你的朋友吗，他说那个同学很讨厌，他不喜欢。
这时，老大告诉他：“首先，错误在你，你不该把钱借给你不了解的人。其次，错误仍然在你，你考虑问题的思路不对，你用这20块钱就能永远摆脱这个你不喜欢的人，难道不值吗？”
是的，很多时候，我们都是那个固执的男孩，被一些经历所干扰，固执地坚持自己最初的判断，不能换个角度考虑问题，重新修正自己的想法。
星云大师说人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执著，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执著，悟中有受用”。
所以，千万不要固执己见，一定要把心态调整好，努力纠正。当有人在你人生奋斗的途中向你提出某些方面的警告，一定要学会努力分析这些警告的真正含义。一方面不要因他人的错误劝解而放弃自己的目标，另一方面也不要因对方善意且正确的规劝而固执己见。