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第105章 去你的伪装 (1)

古时有一个人披着狮皮走到野地里,有一只老虎看见了,以为是一头狮子,吓得转身就跑。这个人以为是老虎怕自己,心里非常得意,认为自己很了不起,居然能把老虎吓跑,就不把别人放在眼里了。第二天,他又穿着狮皮去了野外,又见到了那只老虎,奇怪的是他发现老虎并不像初次见到自己时那么畏缩,而是死死地盯着他。这个人非常恼火,大声训斥老虎,结果老虎猛地扑了过来,把这个人吃掉了。只有靠自己的实力,才有可能取得成功,并获得伙伴的尊重。即使再能伪装的人,迟早有一天也会露出马脚,而那一天也就是他的厄运来临之日。孔雀的抱怨孔雀向王后抱怨:“王后陛下,我不是无理取闹来纠缠您,您赐给我的歌喉,没有任何人喜欢听,可您看那黄莺小精灵,它的歌声婉转而甜蜜,独占春光,出尽风头。”王后听它如此言语,严厉地批评道:“你赶紧住嘴,你这善妒的鸟儿,你看你脖子四周,是一条如七彩丝绸染织而成的美丽彩虹;当你款款行走,舒展华丽的羽毛时,人们仿佛见到了色彩斑斓的珠宝。

以你如此的美丽,你难道还好意思去忌妒黄莺的歌声吗?和你相比,这世界上没有任何一种鸟能像你这样受到别人的喜爱。一种动物不可能具备世界上所有动物的优点。我们分别赐给大家不同的天赋,有的天生长得高大威猛;有的如鹰一样勇敢,隼一样敏捷;鸡可以报晓,犬可以看家,乌鸦则可以预告征兆。大家彼此相融,各司其职。所以我奉劝你别再抱怨,不然的话,为了惩罚,你将失去你美丽的羽毛。”每个人都有不同于别人的特点,造物主给予的天赋不是无偿的。尽力做好自己,是步入成功的最大捷径。羡慕和模仿别人,一旦失掉了自己的本色,你便失去了最大的优势。有一只高傲的乌鸦非常瞧不起自己的同伴。它竟到处寻找孔雀的羽毛,一根一根地收藏起来。等搜集得差不多了,它就把这些孔雀的羽毛插在自己乌黑的身上,直至将自己打扮得五彩缤纷,看起来真有点像一只孔雀为止。然后,它离开乌鸦的队伍,混到孔雀之中。但当孔雀们看到这位新同伴时,立即注意到这位来客如何穿着它们的衣服,忸忸怩怩,装腔作势,并企图超过它们,大伙都气愤极了。

它们扯去乌鸦所有的假羽毛,拼命地啄它,扯它,直揍得它头破血流,痛得昏死在地。乌鸦苏醒后,它不知该怎么办好。它再也不好意思回到乌鸦同伴中去,因为想当初自己插着孔雀羽毛,神气活现的时候,是怎样地看不起自己的同伴啊!最后,它终于决定还是老老实实地回到同伴们那儿去。有一只乌鸦问它:“请告诉我,你瞧不起自己的同伴,拼命想抬高自己,你可知道害羞?要是你老老实实地穿着这件天赐的黑衣服,如今也不至于受这么大的痛苦和侮辱了。当人家扒下你那伪装的外衣时,你不觉得难为情吗?”说完,谁也不理睬它,大伙一起高高飞走了。地面上,孤零零地只留下那只梦想当孔雀的乌鸦。华丽的外表不会掩饰空虚的心灵,抛弃本色的人生并不能帮助你实现梦想。成功路上,保持本色,不仅易于创造适合自己发展的机会,更能让你清楚地认识自己。最后的晚餐据说,达芬奇在绘制那幅有名的《最后的晚餐》时,曾在米兰大教堂找来一个年轻潇洒的唱诗班男子,他有一双明亮的眼睛和一副温柔善良的面孔,达芬奇曾以他作为画耶稣像的模特儿。多年后,这幅画迟迟没有完成。有一天,达芬奇路过贫民区的一家小酒吧门口,一个人站在那里,那人的眼睛充满诡诈、狡猾,还有一脸的贪婪,满身都是酒味。

他终于找到了一个完全合他意的人,这人十足是犹大的翻版(犹大是出卖耶稣的门徒)。达芬奇以给他报酬为条件,很快地吸引那人来到画室,他准备把那个人当做画犹大的模特儿。当摆好姿势正要开始作画时,达芬奇好奇地问道:“我们是否曾见过面?”一阵沉默后,那人扭捏地说:“是的,几年前我就是你画耶稣时的模特儿……”随着生活的磨砺,岁月的洗礼,每个人都会发生不同程度的变化,有些人甚至会变成完全不同的另一个人。所以,保持本色是一件不容易做到的事。因此,我们最应做的就是无论容颜如何随着季节变化,都不要使心灵失去原先的颜色。乌龟的马甲有一只乌龟在沙滩上晒太阳时,几只螃蟹爬过来,它们看到乌龟背上的甲壳嘲笑道:“瞧瞧,那是一只什么怪物啊,身上背着厚厚的壳不说,壳上还有乱七八糟的花纹,真是难看死了。”乌龟听后,觉得很羞愧,因为它自己早就痛恨这身盔甲,可这是娘胎里带出来的,它没法改变,只能把头缩进壳里,眼不见、耳不听,还能落得个清静。

谁知螃蟹们见乌龟不反抗,便得寸进尺,“哟,还有羞耻心哩,以为把头缩进去,你就能改变你一出生就穿破马甲的命运吗?”乌龟没有应答,螃蟹自讨没趣,于是走了,乌龟等螃蟹们走后,伸出头,迈动四肢,找到一处礁石,把它的背部靠在礁石上不停地磨,想磨掉那件给它带来耻辱的破马甲。终于,乌龟把背磨平了,马甲不见了,但弄得全身鲜血淋漓,疼痛不堪。这天,东海龙王召集文武百官上朝,宣布封乌龟家族为一等伯爵,并令它们全体上朝叩谢圣恩。在乌龟家族里,龙王一眼就瞧见了那只已没有马甲的乌龟,便大怒道:“你是何方妖怪,胆敢冒充乌龟家族成员来受封?”“大王,我是乌龟呀!”“放肆,你还想骗朕,马甲是你们龟类的标志,如今你连标志都没有了,已失去了本色,还有什么资格说是乌龟。

”说完,龙王大手一挥,虾兵蟹将们就将这只丢掉本色的乌龟赶出了龙宫。人生在世,应当保持自己的本色,失去了本色也就失去了自己存在的意义。以自己的方式活着有一种欣慰是对奉献者的奖赏,有一种阴郁是对闲散者的惩罚。同样置身于山水间,可心情大不一样。有的人坦然快乐,像轻舟驶进港湾,有的人烦躁不宁,如有许多硬梆梆的手指拨弄心弦,撩起阵阵断弦似的愁绪。忧愁者与快乐者不期而遇,忧愁者满面阴云地询问:“你搂锄把的出来闲逛,是不是太奢侈了?”快乐者回答说:“我有这样的感觉,带着休闲赐予的欣慰投入劳动,浑身都有使不完的劲。旅游不仅可以丰富生活,而且能为劳动带来刺激,大可不必排斥它。”有的人游玩以勤劳为前提,有的人却视之为惰性的消遣。在田间操劳时干劲十足,游山玩水又老是念及地里的活计,败兴。

虽说都在享受生活,忧愁者的享受如此空虚,快乐者的享受何其实在。难怪人家那么心安理得,他要这样惴惴不安了。泉水每天唱着欢乐的歌,为万物输送生命的琼浆,池水则终日闷闷不乐,仿佛装了一肚子心事。一个仲夏的傍晚,池水脸色阴沉地对泉水说:“你总是那么轻浮,什么时候能变得稳重一点?”泉水开朗地回答:“乐观与轻浮之间,不能简单地画等号。像你那样总板着面孔,我早就难过死了。”池水蓦地转移话题:“奉献出去的等于永远失去,索取来的才意味着真正占有。我看你还是保存点实力,不然一旦水源枯竭,你的生命也就玩完了。”泉水荡起一朵浪花,而后充满自信地对池水说:“收回你的这套处世哲学吧。生命在奉献的过程中,闪现出蕴涵的价值,迸发出无穷的魅力。不瞒你说,正因为我每天都给予,所以我才如此快乐。”乐观的人不因天阴扫兴,悲观的人步入花丛亦难开颜。享受是一种快乐,奉献是一种乐趣,而且更充实更有意义。

泉水凭借前奔的努力,汇入江河涌入大海,池水却在沉静中风干自己。对于麻木者来说,不是生活缺少乐趣,而是自己缺少对生活的热爱。生为蜜蜂就竭力酿蜜,生为蜻蜓就专心捕食害虫。真正的快乐,就是以自己的方式活着。狗和驴主人家养着一条小狗和一头驴。每天,当主人回来时,小狗总是飞快地迎上去,又是摇尾巴又是亲热地叫唤,主人也总是高兴地抚摸小狗,小狗还伸出舌头舔舔主人的脸。驴子看着这一切,心中很是不快,心想自己这么埋头苦干,活干得少还经常挨打;小狗什么也不干还挺美,看来要想办法与主人联络感情才是。拿定主意,驴子等主人回家时也大叫着迎了上去,把蹄子搭在主人肩上,伸出舌头就舔。主人又惊又怒,使劲把它推开,驴子重重地摔在了地上,又被狠狠地抽了几鞭子。适于狗做的事,驴怎么能做呢?山有山路,水有水路。如果抛开自己的本事,去做自己不擅长的活计,那只会将事情弄得一团糟。中国建筑师中国房地产界的许多老板都有这样的一个共识,中国的许多建筑师很容易改变立场,一个方案,开发商让他怎么改他就可以怎么改。

而外国的建筑师,特别是著名的大建筑师却很固执,他宁肯不做这单生意,也决不轻易改变自己的设计,哪怕只是一个细节。形成这种局面的原因共有两个:中国建筑师生怕老板不满意,就拿不到这单生意,挣不到眼看已经到手的钱,因此常有违心之作问世。国外一些建筑师当然也有这种担心,但似乎不怎么能为眼前这点钱而改变自己的初衷,因此常固执己见。这样的局面自然也很容易形成下面两种结果:外国大建筑师留下的是更加完美更加个性化的作品,因而也名气更大,要价更高,生意更兴隆。中国建筑师却把自己降到开发商的水平,难免设计出一些平庸粗俗的城市垃圾。作品的层次低了,人的档次也就低了,想要高价更不可能了。

如此,在中国房地产界常看到这样的情景也不足为怪:凡是大项目,皆让老外抢去,好像老外的设计真比中国人自己的设计高出多少一样。其实,即使老外的设计水平真的比中国的建筑师高,也未必会出现今天常看到的局面——国家很多大项目都由老外参与设计。因此,人们常说,一个人的人品便是他的作品,作品降低了,人品自然高不到哪里去,这或许应当是一个不容忽视的原因。越是长远的利益越是较大的利益,而眼前的利益从来都是小利。不要因此而改变自己。

每个人都有不同的美丽人生有一天,一个男孩突然问他的妈妈说:“妈妈,您想做个中国的老太太,还是外国的老太太?”妈妈不解地问:“我老了以后,当然是个中国老太太啊!怎么能做外国的老太太呢?”男孩摇了摇头说:“不是啊!外国老太太年轻的时候,是漂亮的姑娘,她们大学毕业之后,会找一份收入稳定的工作,接着她们会向银行贷款,买下一栋房子和车子,以及许多高级的生活用品,每个月她们努力还利息,生活虽然紧张,但是却充实而愉快。