一条河隔开了两岸，此岸住着凡夫，彼岸住着僧人。凡夫们看到僧人们每天无忧无虑，诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。终于有一天，凡夫们和僧人们达成了协议。于是，凡夫们渡过河过起了僧人的生活，僧人们渡过河过上了凡夫的日子。没过多久，成了僧人的凡夫们就发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫的生活来。成了凡夫的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑。于是也想起做和尚的种种好处。又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望着：到对岸去。风景不在对岸。任何事情做久了都会令人心生厌倦、感到没有出路。其实，问题也许并非出在事情本身上，而只是人的心理作用。在人生旅途中，永远都不要忘记随时调整心态，因为旅途的突破取决于人自身的突破。的峡谷有一个地处险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间。一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个耳聪目明的健全人。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。
结果是：盲人、聋子过了桥，一个耳聪目明的人也过去了，而另一个则跌下去，丧了命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人吗？他的弱点恰恰源于耳聪目明。盲人说：我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索。聋人说：我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是：我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。如果地处险恶的峡谷是生活，成功就是横亘在其间的铁索，有时候，我们失败的原因，不是因为智商的低下，也不是因为力量的薄弱，而是威慑于环境，被生活固有的负累扰乱了心志。与山匪商人在翻越一座山时遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞里，山匪也追进了山洞里。在洞的深处，商人未能逃过山匪的追逐——黑暗中，他被山匪逮住了，遭到一顿毒打，身上所有钱财，包括一把准备为夜间照明用的火把，都被山匪掳去了。这是一个极深极黑的山洞，且洞中有洞，纵横交错，置身其中，宛若一个地下迷宫。山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他将火把点着，借着火把的亮光在洞中行走。
火把给他的行走带来了方便，他能探清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞。最终，他力竭而死。商人失去了火把，没有照明工具，他在黑暗中摸索行走得十分艰辛，他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。身处黑暗的人，才容易捕捉光明。眼前光明一片，反而容易被显而易见的东西烦扰，以致模糊了视线。很多时候，我们败给别人，不是因为我能力不够、水平不高，而是我们求胜心切、太害怕失败，没有一个平和的心态。花的地方就有希望第二次世界大战刚刚结束的时候，德国到处是一片废墟。有两个美国人访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两人在路上谈起访问的感受。甲问道：“你看他们能重建家园吗？”乙说：“一定能。”甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”乙反问道：“你看到他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗？”甲说：“一瓶鲜花。
”乙于是说：“任何一个民族，处于这样困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能够在这片废墟上重建家园。”有鲜花的地方就有希望。一个人在遭遇困难之时，仍能保持一颗平和的心，开朗乐观的精神状态，他的斗志又怎么会消沉呢？好态度是快乐的源泉，也是希望降临的曙光。你自己一位旅行者在经过险峻的悬崖时，一不小心掉落山谷。情急之下他抓住崖壁下的树枝，紧紧地闭着眼睛，开始祈求慈悲佛陀的营救。这时佛陀出现了，朗朗道：“松开手，放下你自己。”旅行者：“把手一放，我势必粉身碎骨。”旅行者这时反而更抓紧树枝，不肯放下。佛陀说：“既然你不愿意放下自己，那就抓着吧，看有没有人来救你。”说完消失了。旅行者心里正埋怨佛陀不救自己，忽然听见身下有人喊道：“哎，你待这儿干什么呢？”旅行者惊慌中睁开眼向下一看，脚下站着一个牧羊人，自己离地上的距离还不足一米。人生路上，你的态度、想法、观念、心情就是你自己的世界地图。无论置身何种境地，你的心态越是平静，越是能捕捉到更多信息，越不容易使自己老在一条道上打转转。解梦一位秀才第三次进京赶考，考试前两天他做了三个梦。第一个梦是梦到自己在墙上种白菜。
第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回到入住的客栈收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番。店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高中吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。同为一梦，解析却大为不同。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。所以，决定我们生活的其实更多的是心态，你有什么样的心态，就有什么样的未来。环境决定人生一个人嗜酒如命且毒瘾甚深，有好几次差点把命都送了，一次，他在酒吧里与人打斗，伤了人命，被判死刑。
这个人有两个儿子，年龄相差一岁。其中一个跟父亲一样有很重的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，也因犯了杀人罪而坐牢。另外一个儿子可不一样了，他担任一家大企业的分公司经理，有美满的婚姻，有三个可爱的孩子，既不喝酒更未吸毒。为什么同出于一个父亲，在完全相同的环境下长大，两个人却又有着不同的命运？有媒体好奇，派记者去访问，记者分别找到二人，问造成他们现状的原因，二人竟是同样的答案：“有这样的父亲，我还能有什么办法？”我们总是说有什么样的环境就有什么样的人生，影响我们人生的真只是环境吗？面对人生逆境或困境时所持的态度，远比任何事都来得重要。的得失有个老人用很长时间栽种盆景。一天要外出，他临行前交代儿子：一定要细心照顾好家里那盆自己视若生命的盆景。在这期间，儿子总是精心照顾盆景。尽管这样，花架还是在浇水时不小心被碰倒了，所有的盆景都打碎了。儿子因此非常害怕他准备等父亲回来后接受处罚。老人回来知道此事，便叫来儿子。他不但没有责备儿子，反而说：“我栽盆景是用来欣赏和美化家里环境的，不是为了生气的，以后做事小心点就可以了。”气由心生，如果无欲无求，了无牵挂，则气无处生。
人生旅途中，只有平和心态，才不会愚蠢地去用别人的错误来惩罚自己。生活是美好的契诃夫在他的《生活是美好的》中写道：要是火柴在你的衣袋里着火了，那你应该高兴，而且要感谢上苍：多亏你的衣袋不是火药库。要是有穷亲戚上别墅来找你，那你不要脸色发白，而是要喜洋洋地叫道：挺好，幸亏来的不是警察！要是你的手指头扎了一根刺，那你应当高兴：挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里！要是你有一颗牙痛起来，那你该高兴：幸亏不是满口的牙痛。契诃夫在文章最后写道：“依此类推……朋友，照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷了。”契诃夫这篇文章的标题是“向企图自杀者进一言”，这大概是作者的幽默用语，所有的人都可以在这篇文章中得到启发：快乐和幸福不是由你的地位、你的财富所决定的，而是由你的心境、你的感受所创造的。境由心造有只鸟在天上飞。一位锄地的农夫叹气道：“它真苦，四处飞翔为觅一口食。”然而，一位依窗怀春的少女也看见了这只鸟，她叹气说：“它真幸福，有一双美丽的翅膀。”面对同一种境况，不同的人有不同的心情、理解。满怀激情，你就会有一种振奋的感觉；失意悲观，你就会有一种痛苦或失落的感叹。