追寻生命的精华
陈泳翔
闲来无事，翻看中国文人逸事。发现有这样一路文人着实有趣。这些人多半才华横溢，写东西写着写着就出了名。出了名就开始瞧不起写作这一行，思忖自己怎么也是个拍惊堂木的料，怎么就沦落到写字这一地步呢？
他们不甘。不甘的后果是他们扔下笔去追求功名利禄。然而朝廷中人常常看走眼，于是不甘便上升为怨愤。这路文人的不平，就常可见于诗文。心直口快地说：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。”委婉些的就说反话云：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”但一旦接获任命，哪怕是“弼马温”一样的小官，也马上“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”。再有一些人既没有前者的豪气，又没有后者的才气，便只好发一通“不才明主弃”的牢骚，兼叹一番“多病故人疏”的世态，聊博好心人一掬同情之泪。还有的人不得已而求其次，世上虽乏明主之遇，总还有卓文君；“金屋梦”不成，“鸳鸯梦”可温，“颜如玉”的雅遇，自不无躬逢的可能。遂有白袍才子徜徉于花街柳陌，“忍把浮名，换了浅斟低唱”。这种作为，与其说是潇洒，不如说是沉重；与其说是超脱，不如说是发泄是反抗。
这路文人通常是可悲的，他们身上都有一个通病：他们所孜孜以求、削尖脑袋往里钻的，大抵是与他无缘的事情；而他们不屑一顾的，恰恰是他们生命中的精华部分。他们把生命中的精华部分当作雕虫小技，又把其雕虫小技当作生命的精华，这不得不说是一件可悲的事情。
我们每个人，自从出生开始便在走一条通往坟墓的路。我们长寿，便是这条路长；我们命短，便是这条路短。事事如意便是一条平坦的路；风波处处，便是一条坎坷路。但是，无论这条路是长，是短，是平坦，是坎坷，我们总会走到终点---这也是一切生命的终点---死亡。生命无永恒，不但人的生命，小至病菌，大至宇宙。既然无永恒，我们便都在这条通向死亡的路上。有的人糊糊涂涂混过了这段路，有的人战战兢兢爬过了这段路，然而我以为，既然在路上，何不挥洒一下热情，寻觅几处美景，拥有一段生命的精华。
蝉在泥土中蛰伏了三年，才有在阳光下高声歌唱的两个星期的力量，因为它懂得：这两个星期是它生命中最辉煌的两星期，它必须抓紧它。
歌德以九十岁高龄还与妙龄女郎结婚，这也是对生命的最后一次壮丽的挥洒，也是生命的精华所在。
生命的精华要抓紧是不易的，稍有差池便会重蹈那些文人的覆辙。而选准了，就必定要矢志不移地走下去。
昔时鲁迅先生三易其志：首先梦想实业救国而学洋务，继而醉心医学救国而东渡扶桑，最后才决心弃医从文，医治国民灵魂，从而成为一代文学泰斗。
孙中山先生为救黎民于水火中，先是辛亥革命，再是讨逆宣言，护国战争，后又改组国民党，联合共产党，为追求自己生命的精华九死而犹未悔。他们懂得生命的意义，为了追求自己生命的价值而不断奋斗，虽然他们的生命有限，但他们的生命却永远为历史所记载，这或许是另一种形式的永恒吧I
人就这么一辈子短短几十年间，反正都要过的，我们何不奋起，去追寻生命中最灿烂最辉煌的精华呢？
解读
读罢此文，真是为作者对生命精华的高尚追求所折服！
人一生应该追求什么？怎样实现人生的价值？生命的精华是什么？这是每个人都面临的大问题，也是古往今来多少人都在思考的问题。
本文作者对生命的理解很切实：“我们每个人，自从出生开始便在走一条通往坟墓的路。”而这种理解绝不是消极地慨叹“人生苦短”，它仅仅为如何实现人生的价值提出思索的基础。你看，作者对生命的理解是那么的积极、深刻：“生命无永恒……既然无永恒，我们便都在这条通向死亡的路上……既然在路上，何不挥洒一下热情，寻觅几处美景，拥有一段生命的精华。”“人就这么一辈子短短几十年间，反正都要过的，我们何不奋起，去追寻生命中最灿烂最辉煌的精华？”那么什么是生命的精华呢？生命的精华不是作者笔下所不齿的“一路文人”“追求功名利禄”，而是作者所赞颂的如鲁迅、孙中山那样为国为民“矢志不移地走下去”的追寻和挥洒热情。这就是作者对生命价值的诊释和追求。
这篇文章最突出的特点是切入新颖巧妙，行文清新自然。作者从“一路文人”落笔，剖析这路文人“追求功名利禄”的种种心态和表现，指出他们对“生命中的精华部分”“不屑一顾”的“可悲”；然后利用人们常常忽视的“生命无永恒”，我们“都在这条通向死亡的路上”这一客观现实，自然地提出自己的观点：我们应该在这条路上“拥有一段生命的精华”。最后，以鲁迅、孙中山“为了追寻自己生命的价值而不断奋斗”，从而使自己的生命得到永恒作正面立论，进一步强调：“我们何不奋起，去追寻生命中最灿烂最辉煌的精华呢？”这种构思谋篇，避免了空洞说教，切近读者心理，让人信服，有感召的力量。
足球纪事
任舒
虽然，那个令人激动的十月夜晚早已成为了过去，但它的余温仍和着2008年北京奥运会申办成功的喜悦，以及中国跨人“世贸组织”的兴奋，在平静的中华大地上掀起了狂澜。
尽管有人说，这次中国队是被“抽”出亚洲的，也有人说，这次中国队是被“好运”带出亚洲的，但我觉得这些人太过理智，理智得失去了足球乃至体育运动本应有的快乐。难道我们不是在每一次抽签时都期望一支“上上签”吗？难道我们不是在每次赛前都析祷着命运之神对中国队的眷顾吗？那为什么在一切都成为事实后，又一副好像“行贿”的脸孔呢？反正中国队都要去“2002韩日世界杯”上走一遭，是不是“亚洲二流”又有什么太大的关系呢？
关于米卢，我是怀着崇敬的心情和口吻提起这位教练的。他战胜了对他而言“人生的最大挑战”，成了英雄人物。但对他的续约，我并不看好，中国队真的再也离不开米卢了吗？这是一个可怕的问题。但看各位足协官员的样子，好像真的捡了一块“镇山之宝”。米卢总有一天会离开中国，就像施拉普那，就像霍顿，不管身后有多少挽留与期待的目光。原因很简单，首先他并不是中国人；其次，他也不可能在这儿效力一辈子。如果真有哪位足协高层正做米卢带领全家加人中国国籍，并在五星红旗下，哪怕坐着轮椅也一定为中国足球献出毕生的精力的美梦，那这个人无疑该挨一顿板子。那种状态，不是中国足球的喜讯，而是悲哀。
现在的国内联赛，真可算是十足的“狗不理”了。并不是我们要将它遗弃，只是看见“11比2"，我们就有种被称为“傻子”的心情，而那天，并不是“愚人节”。有谁愿意花钱去现场，或守着电视机，看一场精心策划，导演、编剧、演员一一俱全的“演式”足球？况且，年年的冠军都在太多平庸的显现中没有悬念地就产生了，偶尔有点花絮，也要么昙花一现，要么如美国大选，反正是两个队在玩跷跷板。其余夺冠无望、保级无忧的球队，大多走个过场，像改练了太极拳，悠悠晃晃玩点舒活筋骨的伸展运动。现在，足球彩票的发行，首期就有40多人命中，想其不走俏也难呐！其实大家心里都十分清楚，意甲、德甲是什么水平，就是要比中国甲A技高一筹，其可看性也要高出许多。回顾联赛开始至今，我们曾经用多么谅解的心情去对待一次又一次的失望！甲A，曾寄托了我们多少希望与热情，对现在的冷淡，我们只能说：“是联赛先遗弃我们的！”不过，这还是中国足球的悲哀，也是我们的悲哀。
前段时间，足协又有了新计划，叫什么“0508"。说要重点培养1986年、1987年出生的孩子，让他们在2005年的全支付上得到锻炼，在2008年奥运会上出好成绩。对这种计划，我实在提不起兴趣。中国足协的计划，总让人产生一种鼠目寸光的感觉。是不是说除了1986年、1987年出生的孩子，其他的都不需要练足球了呢？说到这儿又该谈谈足协的官员们了，他们大概是想：这个“0508”计划后，自己也该不在任上了，管它今后又何去何从呢？我们其实根本不爱什么“0508" ”0608“，只希望足协多办实事儿。看到日本足球队近年的进步，和最让我们颜面无光的“恐韩症”，不怕足球现在这么火爆，它还会有一大段路要走……
回想起来，自己爱看足球还是和表哥经常性的争“遥控器”才慢慢培养起来的。渐渐发现，就如黄健翔说的那样，“足球，不仅仅是爱好，它让我们有了真性情，有了更多的欢乐和激愤”。前天买了一只许愿瓶和一些许愿砂，仅仅是觉得漂亮，但买来也别闲着，索性写了张字条“愿中国队能在‘韩日世界杯’上捧起‘大力神杯’。”然后，把它投到许愿瓶里，用许愿砂埋住。其实许愿这种事儿，本来就是假的，只是让我们心里有个安慰罢了。我也深知，中国队在世界赛场上，说不定也就270分钟，捧杯不过是幻想一回罢了！做中国队的球迷也是一件充满挑战的事情，何不让所有的失败都放一放，大胆畅想未来呢？我坚信，捧起 “大力神杯”的那一天，肯定会到来！
解读
绿茵精灵牵动着亿万球迷的心弦，绿茵梦幻让人畅所欲言。小小的足球所掀起的轩然大波席卷五大洲七大洋，无数的眼球随着一道又一道强健的弧线撞破坚固的球门。足球让多少人为之痴迷，为之疯狂，为之摇旗呐喊，为之潸然泪下。虽然，中国足球是国人心中的痛，它一次次把我们的希望扼杀在激情与热忱里，但忠实的中国球迷仍用无悔和宽容谅解他们的遗弃，仍以对足球的一片赤诚关注中国足球的成长，热切地企盼着中国足球的腾飞，无怨无悔。
《足球纪事》里小作者发己见，抒心声，真诚地袒露着一个球迷的赤诚。2001年是中国足球真正走向世界大舞台的一年，虽然心知肚明中国足球队无力争得“大力神杯”这一世界足球的顶级殊荣，虽然明白许愿行为的无知与可笑，但对足球的真性情仍然让他虔诚地埋下愿望，殷切希望中国足球战胜挑战凯旋而归。