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郭芙无儿无女,和耶律齐修炼的武功有关?你看金庸的原意是什么

读书号2023-05-26 10:47:460

喜欢看金庸武侠小说的读者会知道,金庸的十五部著作不是一座座“孤岛”,而是在金庸巧妙地架构之下融会贯通在了一起。

因此我们会看到,一位高手在金庸的某部著作里所向披靡,过了数百年的时间,这位高手早已化作了尘土,但金庸却能在另一部著作里,让这位高手的后人闪亮登场、大放异彩。

如此一来,不仅解决了门派传承的问题,还能让两部看似毫无关系的著作首尾呼应、相互衔接。但也有例外,好比郭芙和耶律齐,两夫妻结婚了多年仍无儿无女,究其原因,是否与耶律齐修炼的武功有关?

金庸笔下有血雨腥风、有恩怨仇杀,也有让人感慨万千的儿女私情。郭芙身为《神雕侠侣》的配角,她的戏份虽然不比小龙女多,但郭芙也是一个极其重要的角色。

早在神雕的开篇,郭芙就以一个超级美少女的身份登场,那时候的武修文、武敦儒尚且年幼,仍被郭芙的美貌迷得神魂颠倒。就算是狂傲不羁的杨过,也会被郭芙凝视之后羞得满脸通红,只好转过了头。

常言道:世事难料。读者们怎么也想不到,多年以后,杨过历经诸多生死劫难,最终和小龙女在谷底久别重逢,二人走下华山之后再也不过问江湖的是是非非。百年之后,杨过和小龙女早已离世,但他们的后人黄衫女依旧活跃在武林之中,她数次挺身而出,救张无忌于危难之中,最后还在少林寺使出《九阴真经》里的武功,轻轻松松就击败了不可一世的周芷若。

有意思的是,武氏兄弟的后人也出现在倚天时代,他们就是连环山庄的武氏一家。武氏一家虽然是名门之后,可武烈、武青婴为了得到屠龙刀不惜欺骗张无忌,甚至在事情败露之后凶相毕露。

说来奇怪,一同在桃花岛长大的杨过、武修文、武敦儒都有后人,为何唯独不见郭芙的子孙?

其实,眼尖的读者已看出了端倪,早在神雕时代,郭芙和耶律齐夫妇的举动就耐人寻味了。原文写道,这时郭芙、武氏兄弟等都已三十多岁,但自来玩闹惯了的,耶律燕、完颜萍虽均已生儿育女,一见面仍嘻嘻哈哈,兴致不减当年。

的确,在古代都有早婚早育的传统,耶律前、完颜萍嫁给武氏兄弟之后生儿育女,但已有30多岁的郭芙膝下为何依旧无儿无女?

看到这里,有些读者认为,郭芙无后和耶律齐修炼的武功有关。

在《笑傲江湖》,有一门剑法厉害至极,这就是让江湖群雄觊觎已久的《辟邪剑谱》。待群雄绞尽脑汁拿到剑谱翻阅之后才知道,修炼此门剑法的第一个步骤就是自宫。

辟邪剑法虽然高深莫测,但挥刀自宫的修炼之法让任我行、左冷禅之流望而却步,不过东方不败、岳不群、林平之为了跻身顶流高手之列,还是忍痛往胯下割了一刀。

这门剑法纵然威力惊人,却让修炼者断子绝孙,实乃一门罪大恶极的邪功。但也有例外,全真教的修炼之法有天下武学正宗之称,不过据周伯通所言,想要练到绝顶之境,势必也要攻克己身、摒除情欲。

原来周伯通当年在大理王宫和刘贵妃有染,害得段智兴落发为僧,刘贵妃也性情大变。数年之后,周伯通在桃花岛偶遇了郭靖,眼见郭靖单纯率真,周伯通说出了陈年往事。周伯通道:“当年我若不是失了童子之身,不能练师兄的几门厉害功夫,黄老邪又怎能囚禁我在这鬼岛之上?

周伯通口中的“师兄”指的正是全真教的开山鼻祖王重阳,如此说来,当年王重阳拒绝与林朝英步入婚姻的殿堂,是害怕丢失童子之身,继而无法修炼厉害的武功了?

如果是这样子的话,似乎能解释郭芙婚后没有生育的谜团,只因耶律齐是周伯通的徒弟,他谨记周伯通的教诲,就算与郭芙结为夫妻仍是守身如玉。而郭芙也是一位新时代的潮流女性,她和耶律齐都推崇无性婚姻,二人虽有夫妻之名,但终究无夫妻之实。

其实,这样的解读之法看似完美,实则违背了金庸的原意。

金庸的武侠小说最早发表在报纸上,往往是想一段写一段。让金庸自己也始料未及的是,他的武侠小说一经发表立时风靡全球。

为了精益求精,金庸在1980年将十五部武侠小说全部修订了一遍,他又在2005年的时候再次改动了剧情,发行了鲜为人知的世纪新修版。

也就是说,金庸的武侠小说总共有三个版本,而在金庸最早的设定之下,耶律齐和郭芙是有子嗣的。

在连载版《倚天屠龙记》的第21回里,金庸借着俞莲舟的视角提及了丐帮帮主耶律渊如。

金庸的言下之意很明显,耶律渊如和耶律齐都复姓耶律,二人又都是丐帮帮主。等于说,金庸本想让郭芙之子耶律渊如在倚天时代占得一席之地,只不过因为剧情需要,要求此时的丐帮帮主软弱无能,还因为修炼降龙十八掌不得其法退隐山林,最终让偌大的丐帮被陈友谅玩弄于股掌之间。

耶律渊如可是郭靖黄蓉的外孙,如此设定是否有损郭靖的威名?加之郭靖黄蓉都战死沙场,耶律渊如又是如何弃城而走的?

思虑再三之后,金庸将耶律渊如彻底删除,用史火龙这个人物角色取而代之。不曾想到的是,金庸如此改动又制造了另一个剧情漏洞,那就是郭芙耶律齐成婚多年仍是无儿无女。

综上,郭芙无后与耶律齐无关,只因金庸删除了一个角色,这才让读者心生误会。

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