书城文学听柏杨讲人生
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第4章 不自知的狮子与绵羊 (4)

可我们跑得也并不那么顺利。我们背负的东西太多,行李太重。于是,要想向前,只能放下,只能从头来过。没有荣誉才不怕失败,才会在失败后轻松地站起来。历史只是曾经发生过的故事,那些属于古人的成就,知道就好,切不可放在心上。而那些教训,却要铭刻在心底,以警示自己曾经在哪跌倒过。

一个国家负担了太多人的生计,太多人的希望,太多人的骄傲和寄托。于是,它没有“想当年”的权力。他只能做夸父,逐着太阳,奔跑下去。“昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。”在前行的路上,遥想当年,只会徒增遗憾和伤感。忘却吧!别再留恋,想想明天。

柏拉图说:“你能飞的时候,就不要放弃去飞;

你能梦的时候,就不要放弃去梦;

你能爱的时候,就不要放弃去爱!”

◎翻过光荣的一页

人人都说中国有五千年文化,有五千年文化那是没有问题的,但一切光荣都属于过去,诚如德国名将鲁登道夫先生看了《孙子兵法》后曰:“我佩服中国人,但我佩服的是古代中国人,不是佩服现代中国人。”盖现代中国文化似乎只剩下一个优点,势利眼是也。

——《怪马集》

柏杨曾经讲过这样一个故事:一天,两个老乞丐婆子在破庙里避雨,雨下得很大,砸得破庙吱嘎作响。两个老婆子越听越怕,却谁也不想走出去看看。为了排解寂寞和恐惧,那个满脸褶皱的老乞婆就对另一个头发馊臭的老乞婆说:“诶,你以前是做什么的?”头发馊臭的老乞婆得意地回答说:“哎呦,我以前可了不得哩!你都不晓得,我出嫁的时候,嫁妆塞满了一条街。”满脸褶皱的一听,撇了撇嘴,道:“有什了不起,我当年出嫁时,穿的可是凤冠霞帔(高级官员夫人的服饰)。”

中国是一个爱比较的国家,华夏民族更是一个热衷比较的民族。下至乞丐婆子,上至达官贵人,老至古稀老叟,幼至黄毛小儿,无一例外,都十分热爱这项古老的活动。更因此产生了一系列经典的典故和成语,像是什么略逊一筹、五十步笑百步、稍胜一筹等等不胜枚举。其实,比较并不一定是种陋习,也不一定只带来了坏处。相反适当的、恰当的比较可以刺激人们小小的虚荣心,从而敦促人们向前。但是如果你的比较范围太宽,那就不好了……

而自李唐之后的中国人,随着国事的日益衰微,我们越来越热衷于范围宽泛的比较,直至现在呈现了一种日益激烈的趋势。什么吃的、穿的、挂的、住的、开的,就不说了,就单单聊聊那些新奇特的。

首先,我们比宠物。古人云“狗仗人势”,如今再说这句话,狗可得冲你多吠两声了,为什么?它冤啊!如今只分公狗、母狗、家狗、野狗,哪还有“仗着人势”的狗了。科技发达的今天,就只有那“仗着狗势的人”。不信你上街瞧瞧,凡是那拉着藏獒的、牵着贵妇、手捧约克夏的,哪一个不是趾高气昂的。你再看那些跟在杂种狗后面的,又有哪个不是耷拉着膀子,直不起脑袋。你要是在一高尚社区溜只吉娃娃,你都不敢见人。你说狗能不喊冤吗?

再来,我们比孩子。你到小学边上蹲点,到放学的时候,准能见到这样的场景:妈妈接过书包严肃地问:“今天考几分?”孩子听了微微一颤,眨着眼睛小声的回答说:“嗯嗯……九十八分,就比第一少两分。”严肃的妈妈立马挂不住贤良的面具了,双目圆瞪,咆哮曰:“两分,你知道;两分多多吗?高考时候指不定甩下多少人呢?你居然差两分,你看看人家……”

在母亲的咆哮和训斥中,可怜的孩子眨着泪水,记住了“两分”很多,还有就是他讨厌那个第一名。这还只是在孩子小时候,等孩子上了初中还要比谁家的孩子漂亮,谁家孩子多才多艺;上了高中,什么学习、志愿一股脑的就都上来了;等到进了大学,学校名还得再比一阵;再到大学毕业,恋爱,结婚,生孩子没一样不被比试一番的。比着比着,我们也就司空见惯,习以为常,再至天经地义,然后就这么继续着我们的民族,我们的文化。

于是,比试成了我们民族文化的一部分;于是中国人从热衷比试到不断开发比试的新花样;于是我们跟国内比完再跟国外比;于是我们比什么都行,什么都能比;于是我们从未怀疑,这么比有什么意义呢?

有意义还是没意义?这是个问题。这种爱比较的习性从什么时候开始的,已是乱麻的线头,翻不出来了。我们不如举个例子来证一证它,既然上面我们说了国内的,那这回,我们不妨说说国际的。

中国人喜欢跟外国人比,上世纪三十年代分为两派,有说中国好的,又有说外国妙的;六十年代,你连外国俩字最好都不要提;到了八十年代,好家伙,洋人拉的屎都是香的了;而今风水轮流转,观念大反转,又变成了我们比外国强,强得不得了,哪强呢?怎么才能突出我们强呢?嘶——这得比试一番了。

于是乎,自从1932年的奥运会,只要条件允许,我们都势必要到赛场上溜那么一溜。并从此迷上此道再不能自拔,时光荏苒,在赛场上比试一番的瘾头越来越重。而且随着国力的增强,我们从比到赢,再到不许输。直至2008年的奥运会,我们可爱的中国人终于将比的愿望力发挥到了最大,家家户户,只要不上班,只要休息着,就没有不放中央台的。看着中国代表队的成绩飙升,我们激动;看着奖牌榜上数字的增加,我们兴奋。一夜之间,你也别管他懂不懂,所有的中国人都成了体育迷,甚至是体育专家。那种狂热乎……

但是当奥运会闭幕,随着最后一个外国体育代表团离开中国。沸腾的华夏民族就像放到了冰块上,对体育的狂热迅速降温,体育频道又成了冷门。因此,我们并不爱体育,我们只爱比较。那种狂热只是比较下的畸胎儿而已。呜呼哀哉!中国人的这种比较几近病态,为什么?细思一番,不难发现,2008年的奥运会,是中国近百年来,甚至几百年来唯一可以扔下祖宗进行吹嘘的事情,唯一可以让我们与外国人进行平行比较的事情。

记得,就在韩国将“端午祭”申请为世界文化遗产成功后,一时间网络沸腾了,广大网友们纷纷捞出脑袋里的家珍,充分发挥了中华民族爱比较的天性。霎是过瘾的比较一番。而只要你回忆一下言论的内容,不难发现,遥忆当年勇者居多。而取今世之材的则少之又少。是我们比不上人家吗?未然矣。我们只是太习惯拉着古人说话了。

这种恶疾源自清末的国势衰微。可怜的我们的先辈们,看着昔日的异族国力增强,越来越有超越我们的架势,他们急啊。连着抄家似的在国内搜罗了一番,竟没一样比得过的。难耐焦急之下,不知哪个大儒说了句:“可怜国势呀!想当年我们发明印刷术、指南针、造纸术时,这帮洋毛子还不知道在干什么呢?”

这一句话一经说出来,可了不得喽,一下子启发了那些鸿儒大学。是嘛——,想他们饱读诗书,从肚子随便抽出两件,哪件不够秀上一秀的。这下子可苦了我们的祖宗喽,未享子孙一天福,死后化骨化灰了,还要被子孙后辈们拉出来晾晾。假若他们天上有知,也会被子孙后世们这种幼稚的行为活活气死。幼稚,真是幼稚,这种动辙就拿祖宗说话的人,和那些幼儿园里比爸妈的小屁孩儿又有多大不同?

可怜的中国人呐,生活在过去的瑰丽梦幻中而不肯自拔。故步自封的数点着继承来的财富,洋洋自得地炫耀个不停。那些祖先血液中所流淌的,在困苦灾难中产生的坚毅、勇敢、开拓、冒险等等这类美好高尚的情操,却没一样继承来。而这种“爱炫耀”的特性却沉淀在了他们的血液中,随着遗传,在新生命的身体里生根开花。这也就铸造了今天的中国人,习惯用着祖宗说话的,仰赖过去荣誉过活的,人格不健全的中国人。

话说这些人格不健全的中国人是很聪明的,是可以轻易超越祖先的。只是他们之中有那么一群貌似天才的人,他们为了那些我们说上来的原因极力鼓吹祖先的本事。一见到有人钻研些什么,就嘲笑说:“嘿,就你那点本事,能整出来吗?想当年谁、谁、谁都没整出来,就你那样的。”

说来中国人耳根子也软,一看那些说闲话的人一脸聪明相,引经据典的,还真有那么点道理。反复思量下,终失了信心,干脆研究的也不研究了,大家就一起学那少数的聪明人膜拜祖宗。而按照柏杨的观点,中国人是最“轻视努力而崇拜成功”的,看着那原来研究的人,什么也没研究出来,还要被聪明相们嘲笑一番。得,咱也就都别试了。于是,肯干活的越来越少,研究祖宗的越来越多,终成了潭死水。

聪明相们看响应自己的人越来越多,干脆支起香鼎,神化了祖宗们,以防之后再来些傻人,戳穿了他们的计量。而傻人们也真是傻,就这么着了人家的道,每日晨时都拍拍脸对自己说:“醒醒吧,二愣子,人家古圣先贤研究出那么多东西,都没把它研究出来,你又拿什么跟人家先贤比。”后来二愣子有了儿子,他就把聪明相们嘲笑他的话,说给儿子听,千叮咛万嘱咐,“千万别想着超越古圣们,就咱这斤两不够呀。”傻人的儿子也是个傻人,就那么信了老子的话。再后来,傻人世代繁衍,世代都遵守那条游戏规则——别想着超越圣人。

就这样,那些祖先们经过呕心沥血换来的成就,反成了后世子孙们的累赘,束缚。我们就那么成了团酱气,活活被酱死在了缸中,成了坛腐物。于是,我们的民族就这么成了僵化的大酱种族。如果我们的祖先听闻了后世人的所作所为,一定忍无可忍地跳起来,大骂:“一群蠢蛋,窝囊废,天天守着祖宗的那点东西,不知上进。早晚得回山洞,拿棒子,穿树叶。”

可不是,如果祖宗就那么权威,就那么不可超越,我们今天可还有这样的日子好过。如果守着过去的成就,相信“热爱比较祖宗”的中国人就快没的比了。要晓得,过了午夜十二点,今天就是历史。

就像广告词上说的:

“人们常把过去叫以前,把将来要发生的叫以后。”

我们习惯把以前发生的事叫历史,把以后发生的事叫未来。我们不热爱憧憬未来,我们只爱比较,拿以前说事。可是现在不努力,以后的今天我们又拿什么说事呢?没了炫耀的资本,中国人的乐趣岂不又少了一样。当有一天,连外国人都可以轻而易举地背诵出中国简明历史时,我们又要以怎样的嘴脸站在世界的竞技场上呢?那些曾经关于比较的回忆会不会就真的吹散在风里。

冰心说:“冠冕是光辉,是永远的束缚。”纵观中国历史,我们不是被困在酱缸里,就是被困在祖宗的荣誉间。可怜的中国人,为你去哭泣,缘你失去了飞翔的翅膀;可怜的中国人,为你感到悲哀,缘你没有看到缸外的春光;可怜的中国人,请你忘掉过去,请你撕开束缚,请你大踏步,向前飞奔而去。

我们的向后看拖累了我们的国家。我们炫耀祖宗,国家炫耀过往的光荣。从天朝上国到世界大国,我们永远将自己定位得很高。何故?乃历史定论也。我们华夏五千年,从最艰苦的黄河流域孕育。我们的瓷器是在烈火中诞生的艺术。我们的丝绸更是生命蜕变的产物。这些震撼世界的成就,无一例外都是中国人对自然生命的体悟,是我们轻装前进时拾得的瑰宝。

然而,如今的中国呢?请您闭上眼睛,默数下,对近代世界的发展起决定作用的成就,有哪样属于我们。是互联网、是计算机、是汽车、飞机还是电话、手机。没有,统统都没有。我们就像局外人一样,看着那些真正的大国在世界舞台上折腾。更可怜的是,为了自我安慰,我们居然还整出了“made in china ”。中国制造,为什么不是中国发明。中国制造,外国吃肉我们喝粥的证明。如果我们今天地寡民稀,是不是连这点米汤都没有,是不是注定要成为饿着肚子的中国人。如果要饿肚子,那么祖宗的东西砸了也就砸了,扔了也就扔了。一个快要饿死的民族,要那些荣誉有什么用。