书城宗教心与禅
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第7章 前尘梦影 (5)

《乐经》云亡,诗教式微。道德沦丧,精力熛摧。三稔以还,沈子心工、曾子志忞,绍介西乐于我学界,识者称道毋少衰。顾歌集甄录,佥出近人撰著,古义微言,匪所加意。余心恫焉。商量旧学,缀集兹册,上溯古毛诗,下逮昆山曲。靡不鳃理而会粹之。或谱以新声,或仍其古调,颜曰《国学唱歌集》,区类为五:

毛诗三百,古唱歌集。数典忘祖,可为于邑。《扬葩》第一。

风雅不作,齐竿竞嘈。高矩遗我,厥唯楚骚。《翼骚》第二。

五言七言,滥觞汉魏。瓌瑰伟卓绝,正声罔愧。《修诗》第三。

词托比兴,权舆古诗。楚雨含情,大道在兹。《摛词》第四。

余生也晚,古乐靡闻。夫唯大雅,卓彼西昆。《登昆》第五。

附:《国学唱歌集》出版广告:

李叔同氏之新作《国学唱歌集》初编

沪学会乐歌研究科教本,李叔同编,区类为五:曰《扬葩》、曰《翼骚》、曰《修诗》、曰《摛词》、曰《登昆》。摅怀旧之蓄念,振大汉之天声。诚师范学校、中学校最新之教本。初编已经出版,价洋二角。

《李蘋香》序

向读龚璱人《京师乐籍说》,渊渊然忧,涓涓然思,曰:“乐籍祸人家国,其剧烈有如是欤?”既而披欧籍,籀新理,乃知龚子之说,颇涉影响。曷言之?乐籍之进步,与文明之发达,关系綦切。故考其文明之程度,观于乐籍可知也。时乎文化惨淡,民智啙窳。虽有乐籍,其势力弱,其进步迟。卑卑之伦,固鲜足齿。若文明发达之国,乐籍棋布,殆遍都邑。杂裙垂髯,目窕心与。游其间者,精神豁爽,体力活泼,开思想之灵窍,辟脑丝之智府。说者疑吾言乎?易观欧洲之法兰西京师巴黎,乐籍之盛为全球冠。宜其民族沉溺于兹,无复高旷之思想矣。乃何以欧洲犹有“欲铸活脑力,当作巴黎游”之谚?兹说兹理,较然甚明,奚俟刺刺为耶!唯我支那,文化未进,乐籍之名,魁儒勿道。上海一阜,号称繁华,以视法之小邑,犹莫逮其万一,遑论巴黎!岂野蛮之现象固如是,抑亦提倡之者无其人欤!

友人铄镂十一郎,新撰一小册子,曰《李蘋香》,邮函索叙于余。余固未见其书,无自述其内容。第稔李蘋香,为上海乐籍之卓著者。君撰是册,亦非碌碌因人者。不揣梼昧,摭拾西哲最新之学说,为读是书者告。夫惟大雅,倘亦韪兹说欤!

甲辰春杪,当湖惜霜。

《白阳》诞生词

技进于道,文以立言。悟灵感物,含思倾妍。水流无影,华落如烟。掇拾群芳,商量一编。维癸丑之暮春,是为《白阳》诞生之年。

《太平洋报》出版祝词

天祸我民于甲乙之间,使我国民之生命财产,以逮种种自由之权,有受非我族类之宰割。载笔之士偶鸣不平,禁锢戮首不旋踵而至。甚且株连逮于妻子,系缧及于亲朋。揽二百六十余年历史之陈迹,固滴滴皆吾民血也。人怨鬼怒,集于辛亥。民军起汉水,拔帜树帜,圜国左袒。未逾百旬,遂奠大业。惟师武臣力,赫然迈于前古;而纪事必信,择言必昌,使我国民人人有虐我则仇之感,而坚其同袍同泽之志者,伊谁为之,而至于是欤!不可谓非报界记者之功矣。曰若壬子,夏声昌昌。作于太平洋之沿岸,而又鼓荡鸿蒙,东行西行,又南北行,绕五大洋而一周。一时,圆其颅,方其趾,识文字,能语言之民,欣欣然如拨云雾而睹苍苍之天,如闻暮夜之鼓,破晓之钟,遽然醒其迷梦。则且人人愿卷太平洋之水,浣濯洗涤其忮忿偏狭之心胸,欢然交臂,以食共和之赐,而享其祜。则此大报所以造福于世界者,尤与海水等深而同量已!

春柳社开丁未演艺大会之趣意

演艺之事关系于文明至巨,故本社创办伊始,特设专部研究新旧戏曲,冀为吾国艺界改良之先导。春间曾于青年会扮演助善,颇辱同人喝彩。嗣复承海内外士夫交相赞助,本社值此事机,不敢放弃。兹定于六月初一日、初二日借本乡座举行丁未演艺大会。准于每日午后一时始,开演《黑奴吁天录》五幕。所有内容之概论及各幕扮装人名,特列左方。大雅君子,幸垂教焉!

春柳社文艺研究会简章

本社以研究文艺为的。凡词章、书画、音乐、剧曲等皆隶焉。

本社每岁春秋开大会二次,或展览书画,或演奏乐剧。又定期刊行杂志,随时刊行小说脚本、绘叶书之类。(办法另有专章。)

凡同志愿入社研究文艺者为社员。(应任之事务及按月应缴之会费,另有专章。)

其有赞成本社宗旨者,公推为名誉赞成员(无会费)。

无论社员与名誉赞成员,凡本社所出之印刷物,皆于发行时呈赠一份,不取价资。

春柳社演艺部专章

报章朝刊一言,夕成舆论。左右社会,为效迅矣。然与目不识丁者接,而用以穷。济其穷者,有演说,有图画,有幻灯(即近时流行影戏之一种)。第演说之事迹,有声无形;图画之事迹,有形无声;兼兹二者,声应形成,社会靡然而向风,其惟演戏欤!晚近号文明者,曰欧美,曰日本。欧美优伶,靡不向学,博洽多闻,大儒愧弗及,日本新派优伶泰半学者,早稻田大学文艺协会有演剧部,教师生徒,皆献技焉。夫优伶之学行有如是,而国家所以礼遇之者亦至隆厚,如英王、美大统领之于亨利阿文格。(氏英人,前年死,英王、美大统领皆致词吊唁,葬遗骸于寺院。生时曾授文学博士与法律博士学位。)日本西园寺侯之于中村芝翫辈(今年二月,西园寺侯宴名优芝翫辈十余人于官邸,一时传为佳话)。皆近事卓著者。吾国倡改良戏曲之说有年矣,若者负于赀,若者迷诸途,虽大吏提倡之,士夫维持之,其成效卒莫由睹。走辈不揣梼昧,创立演艺部,以研究学理,练习技能为的。艺界沉沉,曙鸡晓晓,勉旃同人,其各兴起!息霜诗曰:“誓渡众生成佛果,为现歌台说法身。”愿吾同人共矢兹志也。专章若干则如右:

一、本社以研究各种文艺为的,创办伊始,骤难完备。兹先立演艺部,改良戏曲,为转移风气之一助。

二、演艺之大别有二:曰新派演艺(以言语动作感人为主,即今欧美所流行者)。曰旧派演艺(如吾国之昆曲、二黄、秦腔、杂调皆是)。本社以研究新派为主,以旧派为附属科(旧派脚本故有之词调,亦可择用其佳者,但场面、布景必须改良)。

三、本社无论演新戏、旧戏,皆宗旨正大,以开通智识、鼓舞精神为主。偶有助兴会之喜剧,亦必无伤大雅,始能排演。

四、舞台上所需之音乐、图画及一切装饰,必延专门名家者,平日指导,临时布置,事后评议,以匡所不逮。

五、本社创办伊始,除醵资助赈、助学外,惟本社特别会事(如纪念、恳亲、送别之类),可以演艺,用佐余兴。若他种团体有特别集会,嘱托本社演艺,亦可临时决议。至寻常冠婚庆贺琐事,本社员虽以个人资格,亦不得受人请托,滥演新戏,以蹈旧时恶习。

六、本社所出脚本,必屡经社员排演后,审定合格,始传习他人,出版发行。所有版权,当于学部、民政部禀明存案,严防翻刻。

七、入社者分三种:

甲、正社员。凡愿担任演艺事务,及有志练习者属之。

乙、协助社员。凡捐助本社经费,或任各职务者属之(凡正社员、协助员,本社均备有徽章。惟现在经费未充,所有徽章价值,乞各社员自给)。

丙、名誉赞成员。凡中外士人,赞成本社宗旨,扶持本社事务者属之。

九、本社临演艺之时,或有人愿扮脚色,与赞助其它各执事者,虽平日未入本社,但有社员绍介,本社即当以客员相待。赞助本社出版事业,无论翻译、撰述或承赠书画及写真等,有裨于本社之印刷物者,亦皆以客员相待,概不收会费。

十、应办之事,约分二类。

1.演艺会。每年春秋开大会二次,此外或开特别会临时决议。(开会时,正社员、协助员皆佩徽章入场,另呈赠特别优待券二枚,以备家族观览。客员、名誉赞成员,各呈赠特别优待券一枚。)

2.出版部。每年春秋刊行杂志二册(或每季一册,另有专章)。又,随时刊行小说、脚本、绘叶书各种。(凡正社员、协助员、客员、名誉赞成员,所有本社出版物,每种皆呈赠一份。)

十一、无论社员、客员、名誉赞成员,于本社事务有特别劳绩者,本社公同商决,当认为优待员,敬赠特别勋章一枚,以答高义。更须公议,以本社印刷物若干,为相当之酬报(仅捐资者,不在此例)。

十二、正社员每月须出社费二元以下,三十钱以上(均于阳历每月初交本社会计处)。协助员愿按月捐助与否随意。

十三、春柳社事务所暂设于东京下谷区泡之端七轩町二十八番地钟声馆。若有寄信件者,请直达钟声馆,由本社编辑员李岸收受不误。

此专章已经同人公认,应各遵守。其有未能详审处,当随时商酌改定。

乐石社记

粤若稽古先圣,继天有作。创造六书,以给世用。后贤踵事,附庸艺林。金石刻划,实祖缪篆。上起秦汉,下逮珠申。彬彬郁郁,垂二千年。可谓盛已。世衰道微,士不悦学。一技之末,假手隅夷。兽蹄鸟迹,触目累累。破觚为圆,用夷变夏。典型沦丧,殆无讥焉。

不佞无似,少耽痂癖。结习所存,古欢未坠。曩以人事,羁迹武林,滥竽师校。同学邱子,年少英发。既耽染翰,尤嗜印文。校秦量汉,笃志爱古。遂约同人,集为兹社。树之风声,颜以乐石。切磋商兑,初限校友。继乃张皇,他山取益。志道既合,声气遂孚。自冬徂春,规模寖备。复假彼故宫,为我社址。而西泠印社诸子,觥觥先进。勿弃葑菲,左提右挈。乐观厥成,滋可感也。

不佞昧道懵学,文质靡底。前鱼老马,尸位经年。伏念雕虫篆刻,壮夫不为。而雅废夷侵,贤者所耻。值猖狂颓靡之秋,结枯槁寂寞之侣。足音空谷,幽草寒琼。纵未敢自附于国粹之林,倘亦贤乎博奕云尔。爰陈梗概,备观览焉。

乙卯六月,李息翁记。

乐石社社友小传

以署名先后为次

夏铸,字丏尊,号闷庵。上虞人。

李息,字叔同,一字息翁。燕人,或曰当湖人。幼嗜金石书画之学,长而碌碌无所就。性奇僻,不工媚人,人多恶之。生平易名字百十数。名之著者:曰文涛,曰下,曰成蹊,曰广平,曰岸,曰哀,曰凡。字之著者:曰叔桐,曰漱筒,曰惜霜,曰桃谿,曰李庐,日圹庐,日息霜。又自溢曰哀公。

楼启鸿,新登人。字秋宾,号逍遥子。为人磊落不慕荣利,善属文。嗜金石,作印宗西泠丁黄诸子,能得其神似。

杨凤鸣,字子岐。嘉善人。性明敏,工书法,神似真卿。印仿汉人,能不失古意。

陈兼善,字达夫。诸暨人。嗜古金石之学,天资尤聪颖。故学印仅一岁,已深入汉人堂奥。

吴荐谊,字翼汉,又号闻秀。诸暨小东大庄人。幼好古,尤嗜印学,每见古印佳石,多方购得之,摩挲品玩,几欲具袍笏而拜焉。及人县学,乃研究章法刀法之道,作印甚伙。旋来武林。课余之暇,常摹仿古印,尤孜孜不倦。