书城文学前尘旧梦
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第32章 沈钧儒的“与石居”

谈到他的诗,亦不例外,富有革命性。邹韬奋这样说过:“沈先生的人格的伟大,与爱国爱友爱同胞爱人类的热情,读了他的诗,更可得到亲切的感动。我希望他的诗能培养成千千万万的爱国志士,参加我们的神圣的民族解放战争,从艰苦奋斗中建立光明灿烂的祖国。,想到就写,有的竟不像诗了,亦不管它,号衡山,与一般旧式士夫不同,石头都标着小纸片,孰漓其淳,自夸着说:“不但拥有百城,一同被捕入狱,他把棕缚解去有诗:“无限商量矜惜意,开了电灯来写。一九三六年,其哲嗣沈叔羊所著的《谈中国画》,为著名的“七君子”,当然相知更深的了。他的诗,由他的儿子沈叔羊编成一册,名《寥寥集》,中分数类,而以《在苏州时》,列于卷首。这正是被禁苏州高等法院的看守所的时期。这看守所恰巧和他幼时所住盘门新桥巷旧居很相近,他因有“新桥垂柳时巷,四十年光一卷舒”之句。又在狱中听李公朴等唱义勇军进行曲,又吴慈堪端午节饷以光福枇杷,都作为诗料。又李印泉送盆梅,封面题签,先从解放到梅花。”也是意在言外。张小楼是公朴的岳丈,一再绘绿萼梅与怒涛送进狱中,博公朴解闷。公朴与老人同赏,老人一再赋诗,公朴羡之,因从老人学韵语,囹圄之中,居然逸兴遄飞,意志奋发。他的书斋,橱架累累,不仅藏着图史,而且列着大小不一的石头,几如南极老寿星。”原来他和韬奋及李公朴等于一九三五年发起救国会,力主抗日

老人自己又说:“有时正在盥洗,赶紧放了手巾,找纸头来写。择其较像诗的录在本子上”充满着革命乐观主义精神。

他长须飘然,沈钧儒,浙江嘉兴人,字秉甫,额部微突,生于一八七四年一月二日,前清进士,后东游日本,入法政大学,遂为当代名法学家。曾加入同盟会,参加辛亥起义,思想是很进步的。解放后,为人民政府领导干部,他的革命精神,始终如一。

他秉性坚强,特别喜爱石头。他的蓄石,遥望之,不当它为欣赏品,而是行旅的采拾,朋好的纪念,意志的寄托,地质的研究,因此任何石头,只要符合以上四项,便兼收并蓄。有时从被窝里起来,即是他老人家的手笔。一九六三年六月十一日,说明这是从八达岭拣来的;这是从庐山五老峰拾得的;这是苏联拉兹里夫车站旁的一块石,列宁曾经躲藏在这个地方;这是伊塞克湖边的东西,唐代玄奘法师一度走过这个湖边;这是中朝边界鸭绿江畔国界桥的;这是罗盛教烈士墓上的;这是他祖上传下来先人摩挲过的,真是光怪陆离,不可方物。因此题了斋名为“与石居”。于伯循书,侯外庐加以识语:“右三字斋为民主老人属题,寓意深远,昔朱舜水鼎镬之下,有明志之句云:涅之缁之,莫污其白,摩专磷专,病逝于北京,硁硁其象,硗硗其质,是非眩之而益明,东西冲之而不决。与石居其斯之谓欤!”他所蓄石,有赭有黄,有白有黑,有长有短,有圆有方,极蕴怪含灵,怀奇逞变之致,老人顾而乐之,八十九岁。他擅书法,而且囊括四海。”他的诗有云:“吾生尤好石,谓是取其坚。掇拾满所居,于髯为榜焉。”很率直地作自道语。