早视坟工，遇管家营阎隆红者衣服破烂，要于坟跪，请曰：有求。令起。问：何事，何跪为。曰：余于水泉湾滹沱河上架一桥大半已成，惟有五丈馀正流无法完成，请施以援助。问：谁令汝架此桥。答曰：自愿。问：何故发此愿。答曰：余乃姨母所生。数十年前，余迎姨母归，过滹沱河，姨母漏冰，几致损命，余当时即发愿誓架此桥以济众。问：至此共花若干钱。答曰：二千馀。问：钱由何来。答曰：卖产者半，募化者半。问：愿我如何助。答曰：助铁梁两根。问：以外用钱何来。答曰：余去年与人佃地，可分粮七石，将粜此以为之。问：汝姨母在乎。答曰：在。问：粜此汝母将何食。某默久答曰：有此身在，自不难以图养也。余曰：汝归，善养母，此桥余完全助汝成。余派工程师往查勘后，即酌定做法。余令从者导经街归。某曰：余愿走村后。问何故，答曰：不愿村人笑我也。余曰：村人之笑汝者正村人之所不及也。某走后，做工者有曰：何栖栖为致人笑也。余戒曰：此人类之宝也，惜其少耳，非仅汝等所不及，余亦有愧。
外侮之来，可以理御，不可气激。
十月二十二日
非用恐怖的精神打破顽固与迷信，不能澈底的兴利除弊。
十月二十三日
养以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，为做事之顺道。多少好事，因礼不周，言不孙，信不孚，致生障碍者，比比皆是。心离者言支，意乖者言乱。
慷慨虽发于观感而根于自性。性难改是常人，志难夺是豪杰。
十月二十四日
事有可以往可以来者为之。有不可以往不可以来者弗为之。可以往不可以来者为而弗受。可以来不可以往者受而弗为。
训练人民政事能力，军事能力，更应训练其管事能力。
十月二十五日
山西十年九旱，非特为造产增人上之一大障碍，且有减少农人兴趣之病，应有根本救济之计划。
除作人外，生活与做事均当用科举的方式。
次陇由大连归，深感外患急而内部不能团结之危险。
十月二十六日
河边有弃地之利三百万，建安亦有弃地之利三百万，欲振兴此利须有智识与组织，智识尤要。
十月二十七日
奢则累德，俭亦累事。
十月二十八日
人之力若干，而骄人之力亦若干。
不及多少少多少，过了多少亦少多少，过与不及吃亏相当。
十月二十九日
铁杵磨针的事，以早种晚收的心理做去，绝不成功。
十月三十日
善事非有严切的界限，不易图终。
按桑干河每秒钟可流五百立方尺水，全年计万万立方尺，价值一千多万元。全省河流直冲京汉线者，计有十三，水流之多，大小虽不等，比而算之，全省水之流出境者，亦值一万万元，而黄河不与焉。
十月三十一日
人心是诚诈兼具的，应事当敬其诚而虑其诈。
十一月一日
权操于己，意勉从人。
十一月二日
急迫之言，虽对，亦减少其效力。
十一月三日
理可喻人，情可感人，气则激人。能理情兼用，处家处世均可。不得已处家重情，处世重理。
十一月四日
疏于周旋，则败人兴趣。
十一月五日
作事要脱利，祸害皆由拖泥带水招来。
理如镜，气似云，气动则遮理，故人能沉下气去始能说理。理寓于情，亦毁于情。
十一月六日
河边村弃地之利三百余万元之多。东西大建安三村亦一编村，地亩虽较河边为少，弃地之利亦有一百万元之多。整兴各村弃地之利，为今日政治当务之急，亦即科学显著效用之途。否则政治茫不见功，科学亦不见效，民困不能纾，国危不能解。
招人之忌不可，受人之怜亦不可。
十一月七日
创事当使有经验知识者为之。
十一月八日
非等级分明，分际恰当，不足以处宗族。
十一月九日
合理之主张定可获得最后之胜利。
十一月十日
仁以自爱，智以自知，勇以自制，此体也。仁以爱人，智以晓事，勇以行事，此用也。
十一月十一日
十年树立公道，培植人材，训练人民，厚积民生，而后以王道方法奠定国家，以经济平等原则建设新国，志定誓也。
十一月十二日
触有必伤和，养和须先化有。
一事、大言之人则惊奇，小言之人则笑庸。黑不遮明，明斯真。
十一月十三日
平心静气之言收效大。
十一月十四日
去不了遮光的不能现光，去不了障善的不能显善，此由外向内之说也。发不了光不能去暗，发不了善不能化恶，此由内向外之说也。容刺始能藏秘，纳谏而后止奸。不知己闯祸，不知人败事。
山西十年九旱，每遇旱时，政治的精神进行上即受其打击，且农民每虑其荒旱肥料，工作俱多迁就，关于社会经济及民食则更无论焉。以中国言，应以造产增人两事为觉悟。以山西言，应加防旱一事。若能在全省凿每秒钟流二加仑水之井十万眼，则山西亢旱问题可以解决。反而言之，不论开渠凿井凿泉蓄水，每秒钟能有二十万加仑之水量以灌地，则此项问题亦可解决。
十一月十五日
不能光明灵觉，不足以合同一之人心。不如枯木顽石，不足以耐万殊之人性。
十一月十六日
不与不够程度者接触，昧于社会上被指挥者之情形。久与不够程度者接触，失却指挥社会之效用。
十一月十七日
易于先者难于后，谋其始者成其终。
十一月十八日
智者我人两益，愚者我人独利。两益易应，独利难允。
十一月十九日
对是无论大小一样难。
十一月二十日
井不可以作窖，犁不可以作耙，不识其器而用之，非器之错，用器者之错。
十一月二十一日
路各有去向，去向定，应由何路去是一定的。不言去向而问路，人无以答复。不问去向而指路，人无以承受。世人论事而能明此理者亦甚不多。
十一月二十二日
事须有经验有计画者做之，方能成功。
十一月二十三日
与人以隙，授人以柄，皆足以长人欲而启人奸。
十一月二十四日
成功是成功，失败亦是成功，君子为之。失败是失败，成功亦是失败，不肖者为之。成功是成功，失败是失败，豪杰为之。
进德、增识、储才，三者为作事之基本工作。进德当进到君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之之程度，增识当增到知当务之急与现在之学。
博采众议可，筑室道谋不可。
话与受者言，事与称者谋。与不受者言失言，与不称者谋乱谋。
十一月二十五日
非我不可时，要以等若无我态度处之。
十一月二十六日
为人谋，刚比人见高人易受，过高则人不及矣。
十一月二十七日
心安而后理得，凡心不安处，均不可轻放过去。
十一月二十八日
拙者惮巧，愚者惮智，藏巧始能处拙，藏智始能处愚。
十一月二十九日
安徽寿县志士张崇礼由太原步行二百馀里于十一月二十八日至河边村，呈血书，促起而领导国民，挽救危亡，请示自强救国方策，经与晤谈，来函及谈话，见年谱一六五四页。
对不着错，错每误对，知此可以处错。
十一月三十日
机事不密则害成，密事不机则败露。
十二月一日
处事要中中则成。行事要和和则顺。
十二月二日
诤言不可忽，佞言不可辨，险言不可入，愤言不可激。
十二月三日
感觉上之错易改，性情上之错难改，学问上之错更难改，学问上之错不易知。
十二月四日
虽极支离之言，亦当玩其着点所在。
十二月五日
由内向外之事，先行后言则利于行。由外向内之事，先言后行则利于行。
十二月六日
欲购凿井机，询价以电较函速两星期，有为省费阻电用函者，余曰：做事是人生结果，两星期价值甚多，当用电。
十二月七日
民国十一年二月六日，英、美、法、日、意、比、荷、西、中九国订条约于华盛顿，其要点如下：（一）尊重中国主权及领土行政的完整。（二）为维持中国政府之稳固予以无障碍极完全的机会。（三）树立有效之商工业机会均等主义。（四）不得因中国状态谋特别权利而减少友邦权利。（五）不得赞助本国人在门户开放之中国要求特权。
十二月八日
原则不难定，惟难合事实。至愚之人不懂原则。中常之人懂原则而难合事实。欲事实与原则相符，非上智而无成见者不可。
十二月九日
刚愎自用与优柔寡断，其错维均。不合理的自信与合理的不自信，一样败事。
十二月十日
何君亚农来函附诗一首录后：
别西汇·忆百川兄
忽忽相逢又隔年，欢然话旧酒樽前。
山深地僻尘嚣远，水到渠成（河边村渠成是日河水正来）畎亩连。
翠柏栽成千万株，清泉凿就百重悬。
桃园境界君修得，半日来游我亦仙。
十二月十一日
苏俄之现势：
（一）苏俄之军事训练。列宁高唱赤军为联邦之后盾，世界革命之前卫，至今精神教育以共产主义为铁则，正规教育时间约占业间时间三分之一，兵卒特权较一般市民为优。世人因其自由主义的教练不能作战，实由与事实相反。其化学战之设备及空军，己能完整，士气旺盛，不可忽视。
（二）现有之陆军兵力。正规军及民兵军之基干人员约五十六万二千，民兵约四十万，国家保安队十三万。（甲）步兵，正规师团二十九，民兵师团四十二。（乙）骑兵师团十二，旅团九。其火器之装设比之列强毫无逊色。此外空军达二千一百机，民间航空会社二，空军力倍于日本。
（三）外交之形势。对英已复交，美仍绝交，对德意交亲，对日虽有交，但以满蒙关系历史有争，利害相反如下：一、日得远东俄迫其吐出。二、俄得南满日又夺回。三、俄进中原日修吉会。四、俄侵外蒙，日进吉黑……对华在彼以赤化西北以入中原为步骤，忌在共管。今后在华为赤白两主义之竞争舞台，首祸者必西北也。
综以上现在情势以观得下结果：
（一）俄必侵西北，在日本夺得东三省，进窥热河之时，及内部帝国共管纲显著之时。
（二）俄必利用外蒙以入西蒙及新、晋、陕诸省，元人主华夏之局复出。
十二月十二日
行之难言之得无讱乎，讱言为德之始。
十二月十三日
凡事七日不过心则废弃也。
十二月十四日
添过之日，未尝非悔过之时。
十二月十五日
生有日，死无期，当以有日备无期，不当以有日累无期。
十二月十六日
处人能知人之痛苦，始能安人之心。
十二月十七日
做事应当尽量的向踏实处做，去替客观方面想。
十二月十八日
无完全处理权的事，不可轻意表示完善的方法。
十二月十九日
非办好不可的事，不可急迫求之。
十二月二十日
中国大家庭，父子兄弟不如路人。外国小家庭，父子兄弟等于路人。应当走强于路人的办法。
十二月二十一日
急事来，从容处置，即胜一筹。
十二月二十二日
中央政府法令残贼省之安全与发展，固是中央政府之错误，但中央既有残贼省之权，则只可于委曲中求方便，不可率意创改，致生障碍。
十二月二十三日
于可能范围之内，创设一事务，须得对方或足以代表对方心理者之审查。
十二月二十四日
揄扬之时勿显露，毁谤之时勿隐藏。
十二月二十五日
人之思想复杂，见解奇特，有不可思议者，触则易生反感，故与言不可不审也。
十二月二十六日
什么是个我？痛时只觉着痛是我痛，岂是个我。怒时只觉着怒是我怒，岂是个我。喜时只觉着喜是我喜，岂是个我。苦时只觉着苦是我苦，岂是个我。究竟什么是个我，我是个什么。
十二月二十七日
每一事中，含有若干个中，有主有从。从中不得，事则受伤。主中不得，事则致命。
十二月二十八日
拖泥带水易生枝节，欲不拖泥带水须斩断连绵。
十二月二十九日
远近是比较的，长度是一定的。或曰河边到太原远否近否，应之曰比忻县远，比太谷近，但若干里是一定的。是之比较说者，是未寻见一定的，是之相对说者，是未找着绝对的。
十二月三十日
公道是对不是好。占便宜是坏方面的不对，吃亏是好方面的不对。公道可以施诸己，并可以施诸人。吃亏只可施诸己，占便宜只可施诸人。吃人亏者谓之好人，占人便宜者谓之坏人，不吃人亏不占人便宜者谓之对人。