163.历史上有记载的最早进行国际贸易的商人是谁
沈万三，名富，字仲荣，世称万三。在元末明初，沈万三不仅是江南第一富家，也是全国首富。
沈万三靠躬耕起家，后得到了汾湖陆氏巨资，使其财富的积累更上了一个层次。他一方面继续开辟田宅，另一方面把周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白砚江（东江）西接京杭大运河，东入浏河的便利，把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国，开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动，很快使自己成为江南第一富豪。
据《吴江县志》记载，“沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得”。著名历史学家吴晗也说：“苏州沈万三一豪之所以发财，是由于做海外贸易。”由此得知，沈万三是有史书记载的最早靠海外贸易发家致富的中国商人。
164.在清朝被称为“天下第一富翁”的是谁
清乾隆年间，清政府实行闭关政策，只留广州作为对外通商口岸。由于“十三行”垄断了对外贸易，所以这一群体迅速暴富，其中的伍秉鉴被当时的西方人称为“天下第一富翁”。
伍秉鉴（1769—1843），字成之，号平湖，别名敦元、忠诚、庆昌，祖籍福建。其先祖于康熙初年定居广东，开始经商。伍秉鉴的父亲伍国莹创立怡和洋行，开始参与对外贸易。1801年，32岁的伍秉鉴接手了怡和洋行的业务。
伍秉鉴是个商业奇才，在很短的时间内，同欧美各国的重要客户都建立了紧密的联系。在1834年以前，伍家与英商、美商每年贸易额达数百万两白银。伍秉鉴还是东印度公司的“银行家”和最大债权人。正因为如此，伍秉鉴在当时的西方商界享有极高的知名度。
165.历史上最有名的“红顶商人”是谁
“红顶商人”既是政府的官员，又是商人，亦即“官商”。之所以有红顶一说，源自清朝朝官的帽顶一般是红色的。胡雪岩是中国历史上最有名的“红顶商人”。
胡雪岩（1823—1885），本名胡光墉，字雪岩，徽州绩溪县人。胡雪岩出身贫寒，幼时帮人放牛，稍长就被人推荐到杭州一家钱庄当学徒。因其勤劳、机灵，颇得庄主赏识。庄主无后，死时将钱庄赠给了他。
胡雪岩凭借这一资本开设阜康钱庄，并与官场中人交往密切。1861年，胡雪岩在军火、粮草上援助清军，得到左宗棠的赏识。左宗棠任浙江巡抚期间，委托胡雪岩主持全省的钱粮、军饷，阜康钱庄因此获利颇丰。胡雪岩还协助左宗棠开办企业，主持上海采运局，兼管福建船政局，经手购买外商机器、军火及邀聘外国技术人员，从中获得大量回佣。他还操纵江浙商业，专营丝、茶出口，操纵市场，垄断金融。
由于辅助左宗棠有功，左宗棠亲自向朝廷保荐胡雪岩，赏穿黄马褂、赐红顶戴。戴红顶又穿黄马褂者，历史上仅有胡雪岩一人，故他成为名噪一时的“红顶商人”。
中法战争爆发后，由于资金周转困难，加上官僚压榨，胡雪岩最终破产，客死杭州。
166.什么叫摊丁入亩
摊丁入亩是清政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革。此法起于康熙年间，雍正、乾隆年间普遍实行。
摊丁入亩的具体做法是将丁银摊入田赋征收，废除了以前的人头税。这一赋税改革对后世产生了巨大的影响。
首先，它抑制了土地兼并，使大量自耕农生存下来，为清朝的统治注入了强心剂。
其次，农民的赋役负担普遍均衡起来，少地农民的负担则相对减轻，地主的赋税负担加重。
最后，取消人头税，助长了人口的繁殖，客观上放松了对农民的人身控制。
167.元宝的由来
在中国货币史上，正式把金银称为“元宝”始于元朝。元宝即元朝之宝，黄金叫金元宝，银锭叫银元宝。
1276年，元朝大军灭掉南宋，回至扬州后，丞相颜伯以将士掠夺无度为由，下令搜检部队行李，将所得银子统统铸成银锭。银锭长约14.5厘米，厚3厘米，形似马鞍，两端圆弧，中间束腰，在形制上与南宋和金的银铤十分相近，只是每个银锭背部都镌有“元宝”两个阴文大字。每个元宝重五十两。
现在，我们常见的像山峰状的元宝源于戏剧道具，意为金山、银山。
168.最早的纸币是什么时候出现的
交子是世界上最早使用的纸币。
最初的交子不是货币，而是一种存款凭证。北宋初年，四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的交子铺户。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上，再交还存款人，并收取3%的保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便被称为“交子”。
随着市场经济的发展，交子的使用也越来越广泛，许多商人联合成立专营发行和兑换交子的交子铺，并在各地设立分铺。由于铺户恪守信用，随到随取，交子逐渐赢得了很高的信誉。为了避免铸币搬运的麻烦，商人之间的大额交易也越来越多地直接用交子来支付货款。
后来，交子铺户在经营中发现，只动用部分存款并不会危及交子信誉，于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子，作为一种新的流通货币向市场发行。
宋仁宗天圣元年（1023年），政府设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程。这便是我国最早由政府正式发行的纸币——官交子。
官交子发行初期，其形制仿照民间私交，加盖本州州印，只是临时填写的金额文字不同，一般是一贯至十贯，并规定了流通的范围。后又一律改为五贯和十贯两种。宋神宗时，官交子的面额又改为一贯和五百文两种，发行额也有限制，且每三年（实为二年）以旧换新一次。
交子作为货币，其流通范围也基本限于四川境内，后来虽在陕西、河东有所流行，但不久就废止了。
169.火药的发明为什么会与炼丹术有关
2008年12月15日，胡锦涛在纪念中国科协成立五十周年大会上讲话时提到：“在长达5000多年的中华文明发展史上，我国古代科技先驱们……贡献了造纸术、火药、印刷术、指南针等举世闻名的伟大发明……为推动人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”①
火药是由古代炼丹家发明的。从战国至汉朝初期，帝王贵族们沉醉于做神仙并长生不老的幻想中，驱使一些方士与道士炼制“仙丹”。在炼制“仙丹”的过程中，炼丹家逐渐发明了火药的配方。唐朝炼丹家于唐高宗永淳元年（682年）首创了硫黄伏火法，把硫黄、硝石研成粉末，再加皂角子（含碳素）炼制火药。唐宪宗元和三年（808年）他们又创设了状火矶法，用硝石、硫黄及马兜铃（含碳素）一起烧炼。这两种配方都是把三种药料混合起来炼制，已经初步具备火药所含的成分。
170.活字印刷术的操作过程是什么样的
2008年12月15日，胡锦涛在纪念中国科协成立五十周年大会上讲话时提到：“在长达5000多年的中华文明发展史上，我国古代科技先驱们……贡献了造纸术、火药、印刷术、指南针等举世闻名的伟大发明……为推动人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”①
北宋毕昇是活字印刷术的发明人。他利用胶泥制字，将胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，用火烧硬，就成为单个的胶泥活字。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来排进框内。排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。
171.“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”出自何处
2009年3月13日，温家宝会见中外记者，在回答《人民日报》记者提问时提到：“但是我们懂得一个道理，那就是‘乞火不若取燧，寄汲不若凿井’，就是说你想得到水不如自己去凿井。因此，我希望全体中国人都要以自己的暖心来暖中国的经济。”②
“乞火莫若取燧，寄汲莫若凿井”出自《淮南子·览冥训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。全书内容庞杂，将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要倾向于道家。《汉书·艺文志》则将它列入杂家。
172.“如将不尽，与古为新”是什么意思
2008年3月18日，温家宝会见中外记者，在回答新华社记者提问时提到：“我一直很欣赏两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是‘周虽旧邦，其命惟新’；‘如将不尽，与古为新’。”①
“如将不尽，与古为新”出自唐朝诗人司空图的《二十四诗品·纤侬》：“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。”其意思是你愈是深邃地体察自然美景，就愈能领略诗境的澄明。那诗情也将源源汩汩，泉涌不已，与历代的名篇一样，意境常新。即使古人写过的题材，也能不断创造出新的意境。
173.“生财有道，生之者众，食之者寡”出自何处
2003年3月18日，温家宝会见中外记者，在回答中央人民广播电台记者提问时提到：“中国古代《大学》一文说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。现在在农村倒过来了，‘食之者众，生之者寡’。”②
“生财有道”一句出自《大学》第十章。整句的大意是发财致富有良方：国家没有无业游民，进行生产的人便增多；朝廷中没有不切实际的官位，靠政府吃饭的人一定会减少；不耽误农事生产的各阶段，农民生产自然会勤快；量入为出，理财者就可以从容不迫。这句话体现了中国儒家的政治理想。
174.“一尺布，尚可缝，一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容”描述 的是历史上的什么故事
2005年3月14日，温家宝会见中外记者，在回答美国有线电视新闻网记者提问时提到：“中国有一句古话：‘一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。同胞兄弟何不容？’台湾同胞是我们的骨肉兄弟，我们希望全体台湾同胞能够理解我们的立法用意，也希望关心台海局势和平与稳定的国家和人民能够理解和支持这部法律。”①
这句话出自司马迁《史记·淮南衡山列传》，比喻兄弟间因利害冲突而不能相容。西汉时，高祖刘邦的第六子刘长被封为淮南王，刘长依仗自己皇子的地位，异常骄横。汉文帝即位以后，他更是有恃无恐，作为兄长的汉文帝对他也十分放纵。刘长不遵守朝廷的法令，在淮南为所欲为。他乱杀无辜，乱送爵位，把自己的车马装饰得跟皇帝的一样。后来，他竟派人南约闽越，北结匈奴，准备起兵谋反。后来，刘长谋反的事情败露，汉文帝免了刘长的死罪，废除了他的王号，将其遣往蜀地。在遣送途中，刘长绝食自杀。当时，一些不明真相的人以为汉文帝逼死了自己的亲弟弟，便编了这首歌谣来讽刺他。