伟大是眼光、毅力、胆略、艰苦奋斗、大义凛然。
伟大是个美学命题，但我理解伟大往往是激励一个男人一生故事的主线，这是一个梦想，所以伟大首先是一个梦想。
——摘自冯仑著作《野蛮生长》
理想，再加上毅力，会使人逐步走向伟大的境界。在一定程度上可以说，人的一生就是树立理想，坚持理想，实现理想并“熬”到伟大境界的过程。从年轻“熬”到四五十岁，一部分有才能、有毅力的人才会“熬”出头，成为众人瞩目的焦点；如果没有“熬”出头，那么人生也就平淡地谢幕了。对做企业而言，这个道理同样适用。一家企业要想取得卓越的成就，势必要经过漫长的“熬”的过程，如果能够坚持到底，创造别人无法比拟的优势，那么它一定会成为一家出类拔萃的企业。但可悲的是，中国目前还没有一个这样的企业。所以中国企业界的教父柳传志才会说：“中国没有伟大的企业。”这就说明中国的企业还需要继续“熬”下去，直到“熬”成出类拔萃为止。
冯仑经常谈到“伟大”这个词，每当他提到“伟大”，必然不会缺少“熬”。他总是把“伟大”与“熬”结合在一起，这是因为，丰富的人生阅历以及强大的思考能力让他深刻地认识到，伟大是熬出来的。
冯仑认为，伟大可以促进一个人或一家企业不断地成长、不断地进步。他对伟大的人非常佩服，如阿拉法特，并把伟大的人视为学习的榜样，如柳传志。冯仑认为，伟大是眼光、毅力、胆略、艰苦奋斗、大义凛然。大义凛然就是刀架在脖子上也无所畏惧。
伟大是一种状态，一种自然的状态、自由的状态、创造的状态、荒诞的状态，以及自我观察中的一种喜剧或悲剧角色。凡是伟大的人，他的内心都是极度自由的，都不希望被一种现存的格局所束缚。有很多企业家，你看到了他功成名就之后的样子，认为他很伟大，但是在那之前，他心中一直藏着反叛的种子，时刻渴望拥有自由。只有把自己的命运掌握在自己手中才算得上是真正的自由，有了这种自由，你可以决定做什么，怎么做，和谁一起做。如果没有自由，那也就谈不上伟大。所以说伟大的人都是自由的，他的内心、行为都处在这种状态之中。冯仑也可以说就是这样的一个人，我们从他的公开日记中就能看出来。
除了自由的状态，伟大还是一种创造和荒诞的状态。伟大的人不会墨守成规，他会创造一些新的规则、新的是非标准、新的机会选择。伟大还是一种荒诞的状态，伟大的人在思想深处、行为方式上都有一种荒诞感，这也正是他们有异于常人，能够称为“伟大”的一个重要原因。
冯仑把伟大看成男人内心的一盏明灯、一个梦想，这个梦想将会在人的一生之中发挥作用。他认为，这颗梦想的种子应该在15岁之前就萌发在内心深处，如果15岁时仍然没有发芽，那么这个人的一生也就不会取得什么成就了。因此，冯仑曾说：
我遇到的生意场上的人，他们的故事逻辑的展开实际上都与他们15岁、20岁的梦想有关，和他们心目中英雄的影像如何拷贝到他们一生中有关，他们会不断地变，做这个做那个，但这个逻辑不变。我们那个时候最容易有的梦想就是改造中国，一会儿有个机会让你去改造，然后不行了，但另外又有一个机会，于是继续改造。我经常会碰到80年代的精英，不停地从这里那里冒出来，最后又都走到一起了。
伟大的梦想会使一个男人不断地奋发图强，尽管会遇到坎坷和挫折，但只要梦想不变，那么他就不会被打败。这样的男人有一种力量，会让人肃然起敬，而且即使再大的痛苦都无法让他畏惧和退缩。
自由有很多微观的具象特征，比如自己决定几点上班、发多少工资，虽然这些都是细小的问题，但对于伟大的人来说，就像氧气和水一样，是生命中不可或缺的。冯仑把自由看成伟大的前提和决定因素，如果没有自由，伟大的状态就永远出不来。反过来说，伟大的人都是自由的，他的内心和行为都处在自由的状态之中。王石完成了七大洲最高峰和南北两极的探险，又出版了新书，他的行为应该是伟大的，他能取得这样的成就正是因为他非常自由。自由也包括精神行为的自由，只要是伟大的人，在哪里都会绽放光芒。
有人认为人生要修三种境界，第一种境界是吃饭睡觉，修个没心没肺；第二种境界修正经正常，正经正常是指该正常的时候正常，该正经的时候正经，能够自如地扮演日常的角色和其他角色；第三种境界是修善恶是非，不仅按照正常的是非标准来观察问题，还要能创造一个是非标准，这就是极度的自由。当然，这种境界不是随便可以做到的。但能够做到这个境界的人一定是伟大的。冯仑认为，人逐步从生存阶段的自由到了一个角色上的自由，最后达到是非标准的自由创造，这是一个从平凡到伟大的过程。所以说，伟大的状态必然是一种自由的状态。
伟大还是一种创造的状态。冯仑说，自由一定不会遵循常规，会创造一些新的规则、新的是非标准、新的机会选择。冯仑在他的专著《野蛮生长》中写道：
所有的人只有两种人生，一种是95%的人按照普通人生存发展的一般游戏规则去做，25岁要结婚，27岁生孩子，当了爹妈以后带孩子学钢琴，配偶下班得回家，节假日陪孩子，这就是正常。按这套规则下来，基本有个安全感，能正常生存。但还有5%的人有第二种人生，这些人创造生活、改变命运、挑战未来，比如大导演张艺谋下班要回家，人们会觉得张艺谋不正常。他们已经过了正常的线，他们的是非标准进入了另一个状态。这些人我们认为是在创造。超越常规造就了张艺谋的伟大。如果他下班回家，他没有创造，还是正常的生活状态，大家会认为他平凡，会说他是人而不是平易近人。
我们常用“平易近人”这个词来赞扬别人，从某种意义上来说，这就是承认他已经不是“人”了。所以，在日常生活中，伟大就是不按常规的人生对付日常的生活状态，那么在工作上他才能够有伟大的创造，比如创造商业奇迹、科学发明等，不管哪个，被我们称之为“伟大”的人肯定是做了别人没做到的事。在社会运动中，也有很多这样的例子。秦始皇为了维护统治，所以焚书坑儒，但这是个创造，所以说秦始皇伟大；汉武帝为彻底解决边患危机，所以选择与匈奴进行决战，因此汉武帝也是伟大的。伟大总是在一种创造的过程中，在不按常规思考和创造未来之中。
伟大的另外一种状态是荒诞的状态。这一点，很少有人能够观察到。伟大的人都有一种荒诞感，都是别人觉得他伟大，但他自己却认为很荒诞。伟大的人都会有一种深刻的自由状态，同时对自己有一个准确的定位，会把自己放在历史长河中观照自己，知道自己在演什么。他不会按照大家给的角色去演，因为那样做非常浅薄。他们清楚自己是怎么回事，所以不会受到别人吹捧的影响。因此冯仑说，伟大是一种状态、一种自然的状态、一种自由的状态、一种创造的状态、一种荒诞的状态，以及自我观察中的一种喜剧或者悲剧的角色。