［3］子午：舊時把一晝夜分爲十二個時辰，用十二地支表示。夜十一時至次晨一時爲子時，十一時至十三時爲午時。
［4］恬（tián） ：平靜。《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬養知。”成玄英疏：“恬，静也。”
［5］谷王：江海的別稱。以其能容百谷之水，故名。語本《老子》：“江海所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王。”
［6］釁（xìn）：爭端。《後漢書·隗嚣傳論》：“夫功全則譽顯，業謝則釁生。”
［7］夷務：清代指與外國有關係的各種事務。艾：盡。
［8］黃金：底本作“黃平”，據抄本改。黃金印：黃金製作的印章。古時公侯將相所佩，爲權力的象徵。《史記·五宗世家論》：“高祖時諸侯皆賦，得自除内史以下，漢獨爲置丞相，黄金印。”
曉起海上觀日出
遙知島嶼引神風，宮闕金銀想像中。曙色漸分天腳白［1］，日光初射海門紅［2］。鑿開混沌心原壯［3］，望入微茫目已窮。終古乾坤有清氣，好從平旦豁雙瞳［4］。
【校注】
［1］曙色：拂曉時的天色。
［2］海門：海口。內河通海之處。
［3］混沌：古代傳說中指世界開闢前元氣未分、模糊一團的狀態。
［4］豁雙瞳：猶言開擴視野。
津門即事［1］
小飲留佳話，風光趁雨餘。登盤珍鐵雀，入饌有銀魚［2］。近海腥氈雜，清心鄙俗祛［3］。幾人同步月，乘興復何如［3］。
【校注】
［1］津門：天津市的別稱。明永樂二年（1404）築天津城，因地處畿輔門戶，故名“津門”。
［2］“登盤”二句：“鐵”、“銀”，代指雀、魚的顏色，即分別指黑色和白色，非爲金屬之謂。
［3］祛（qū）：除掉。
［4］乘興：《世說新語·任誕》：“王子猷居山陰，夜大雪……忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴。’”
攔潮壩
飛虹橫臥三千丈［1］，怒鱷長驅十萬兵［2］。一任風潮相震憾，于今海上有長城。
【校注】
［1］飛虹：形容指潮壩的宏偉闊大。
［2］“怒鱷”句：謂巨浪的拍擊猶如十萬大軍在奔襲，具有雷霆萬鈞之勢。怒鱷，指巨浪，惡浪。
夜至勝芳［1］
此境知名久，尋花欲夢游。夜來復早去，癡願未能酬。
【校注】
［1］勝芳：《大清一統志·順天府》：“勝芳鎮，在文安縣東北七十里。居民萬餘家，貿易時軸軫千計。”
中秋望月
更漏將殘斗轉頻，月華如洗淨無塵。參軍自勝依蠻府［1］，作客何堪到海濱。徹夜清光誰與共，一樽濁酒未嫌貧。平分秋色饒今夕，莫對青天問屈伸。
【校注】
［1］“參軍”句：參軍，即郝隆。《世說新語·排調》，郝隆爲桓公南蠻參軍。三月三日會作詩，不能者罰酒三升，郝隆初以不能受罰既飲，攬筆便作一句云：“鯫隅躍清池。”桓問：“鯫隅是何物？”答曰：“蠻名魚爲鯫隅。”桓公曰：“作詩何以作蠻語？”隆曰：“千里投公始得蠻府參軍，那得不作蠻語也。”
送邵華卿都轉坐冰筏赴津［1］
雅有乘桴趣［2］，飄然不可留。行時不得泊，滑極轉如流。貼地風威逼，漫天凍氣浮。尋常車馬客，豈解此間游。
【校注】
［1］冰筏：即雪橇。用狗、鹿、馬等拉著在冰上滑行的交通工具。
［2］乘桴：乘坐竹木小筏。《論語·公冶長》：“道不行，乘桴浮于海。”《三國志·魏書·管寧傳》：“遂避時難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年。”
元旦試筆
風日晴和氣象鮮，祥書元旦例迎年。屠蘇酒共韶華獻［1］，爆竹聲先曉漏傳［2］。品望祇今崇白璧［3］，功名從此振青氈［4］。祇因到處鴻留爪［5］，再至樊輿有夙緣［6］。
【校注】
［1］屠蘇：亦作“屠酥”，藥酒名。古代風俗，于農曆正月初一飲屠蘇酒。唐韓諤《歲華紀麗》卷一《元日》：“進屠穌。”注：“俗說屠蘇乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每歲除夜遺閭里一藥帖，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，闔家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但曰屠蘇而已。”
［2］曉漏：拂曉時銅壺滴漏之聲。
［3］“品望”句：品望，人品聲望。白璧，平圓形而中有孔的白玉，形容品望的高貴。
［4］青氈：青氈製品。如帳篷、帽冠等物。亦代指清寒貧困的生活。此爲作者自況。
［5］鴻留爪：謂往事留下的痕迹。宋蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留爪印，鴻飛那復計東西。”
［6］樊輿：《明一統志》卷二《保定府》：“樊輿城，在府城東南三十里。昔樊輿王死于此城之隅，因名。”按，本書卷二《呈李子和師》有“承顏記自樊輿始”，潘乃光入李鶴年幕並師事之時在河南，故言“再至樊輿有宿緣”。
武清書所見［1］
游絲無力故悠揚［2］，笑煞行人盡日忙。麥浪連畦晨氣潤，楊花撲徑午風狂。牛車滿載穿城裏，馬糞盈筐拾道旁。畢竟市城輸野景，黃童白叟樂徜徉［3］。
【校注】
［1］武清：縣名，屬天津市。漢置雍奴、泉州二縣，屬漁陽郡。北魏並泉州入雍奴，唐天寶初改名武清縣。明屬通州。清屬順天府。
［2］游絲：指繚繞的爐煙。
［3］黃童：幼童。徜徉：安閑自得貌。
劉莊
驅馬過劉莊，徑曲得深邃。怪樹當面立，雜木環青翠。叩門訪主人，稚子走相避。忽來一老翁，款接殊殷摯［1］。草堂足盤桓，村酒供薄醉。田家有古風，此老亦人瑞［2］。感謝賦短章，聊以詠衡泌［3］。
【校注】
［1］殷摯：懇切誠摯。
［2］人瑞：人事方面的吉祥徵兆。亦指有德行的人或年壽特高者。
［3］衡泌：謂隱居之地。語本《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑。”朱熹集傳：“此隱居自樂而無求者之詞。言衡門雖淺陋，然亦可以游息；泌水雖不可飽，然亦可以玩樂而忘饑也。”
題龍松岑主政烈女傳奇
奇哉女貞木［1］，連理無分枝。遺璞在荊山［2］，玉人那得知。兒女有至性，死生聽險夷。蓬門小家子［3］，大節頗自期［4］。藏嬌少金屋［5］，浣紗江之湄。既系貧賤質，不合賦娥眉［6］。行動苦避人，偏令狼子窺。堂上復頑嚚［7］，智昏利竟移。老鴉飛且噪，彩鳳豈相隨。齊大本非耦［8］，忍受他人欺。變計求姑嫜［9］，未嫁先權宜［10］。誰知妾命薄，罡風頻頻吹［11］。金石鬱奇氣，霜雪淩幽姿。填海空銜恨［12］，投環未盡癡［13］。一死不自惜，式微傷門楣［14］。笑彼齷齪子［15］，強暴將安施。鄉曲不敢言［16］，言之恐傷時。我友槐廬生，聞風則吊之。聊藉董狐筆［17］，譜爲彤管詩［18］。一曲破絲竹［19］，靈魂或在茲。安得好事者，請建烈女祠。他年補國史，闡幽責敢辭［20］。
【校注】
［1］貞木：經冬不凋的樹木。特指女貞樹。此爲“興”的手法，以引起後文的貞女。
［2］“遺璞”句：璞（pú），含玉的石頭，未雕琢的玉。荊山，山名，在今湖北省南漳縣西部。漳水發源于此。山有抱玉巖，傳爲楚人卞和得璞處。
［3］蓬門：以蓬草爲門。指貧寒之家。
［4］大節：指品德操守的主要方面（對小節而言）。《宋書·王玄謨傳》：“玄謨雖苛剋少恩，然觀其大節，亦足爲美。”此主要指封建時代婦女的貞節。
［5］藏嬌：《漢武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗蘭殿。年四歲，立爲膠東王。數歲，長公主嫖抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦不？’膠東王曰：‘欲得婦。’長主指左右長御百餘人，皆云不用。末指其女問曰：‘ 阿嬌好不？’于是乃笑對曰：‘好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。’”
［6］娥眉：女子的秀眉。形容容貌之美。
［7］堂上：尊長所居之地，後因以作父母之代稱。此當指烈女未過門之父翁。頑嚚（yín）：愚妄奸詐。《書·堯典》：“瞽子，父頑，母嚚，象傲。”
［8］“齊大”句：《左傳·桓公六年》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：‘人各有偶，齊大，非吾偶也。’”後因以“齊大非偶”指二者地位不配。
［9］姑嫜：丈夫的母親與父親。
［10］權宜：謂暫時適宜的措施。
［11］罡風：道教謂高空之風。此喻惡勢力。
［12］填海：指古代神話中的精衛鳥填海事。亦比喻冤恨極深或意志堅定。
［13］投環：亦作“投繯”《後漢書·吳祐傳》：“因投繯而死。”李賢注：“謂以繩爲繯，投之而縊也。”此指烈女自縊。
［14］“式微”句：式，發語詞，微，衰落。《詩·邶風·式微》：“式微式微，胡不歸？”門楣，門框上端的橫木，泛指門庭。
［15］齷齪子：骯髒、卑鄙、醜惡之輩。此爲對非禮貞女者之譴責語。
［16］鄉曲：謂居里村野鄙陋之鄉人。
［17］董狐筆：春秋時晉國史官董狐在史策上直書晉卿趙盾弑其君的事。後用以稱直筆記事、無所忌諱的筆法。杜甫《寫懐二首》：“禍首燧人氏，厲堦董狐筆。”
［18］彤管詩：指女子文墨之事。《詩·邶風·靜女》：“靜女其孌，貽我彤管。”毛傳：“古者後夫人必有女史彤管之法，史不記過，其罪殺之。”
［19］絲竹：弦樂器與竹管樂器之總稱。亦泛指音樂。
［20］闡幽：使幽深隱藏的烈女品質顯露出來。
漫題
新盟甫定舊盟寒［1］，骨肉途人一例看［2］。何似文章有知己，淡交如水臭如蘭［3］。
世事浮雲善變更，門生門下見門生。同人博得通家好［4］，管甚旁觀月旦評［5］。
【校注】
［1］寒：特指終止盟約。
［2］骨肉：骨肉，喻至親。《呂氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也……此之謂骨肉之親。”
［3］臭（xiù）：氣味。
［4］通家：謂世代有交誼之家。《後漢書·孔融傳》載：“河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：‘我是李君通家子弟。’門者言之。膺請融，問曰：‘高明祖父嘗與僕有恩舊乎？’融曰：‘然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。’”
［5］月旦評：謂品評人物。典出《後漢書·許劭傳》：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉。”
同年唐舉侯比部囑題孔石韭畫雀［1］
嚶鳴已叶快聯翩［2］，對語春風雜管弦。學得交衢同起舞［3］，爭看飛向鳳池邊［4］。
九萬扶搖已順風［5］，豈如勞燕尚西東［6］。平生不作低飛想，盡在高瞻遠矚中。
翔集何心友倦求，庭前日暖舞風柔。無人會得幽閑意，但到飛時自出頭。
好鳥枝頭不自知，幾忘身在最高枝。矜心不作機心息［7］，試看風前俯視時。
【校注】
［1］同年：古代科举考试同科中式者之互称。比部：明清時對刑部及其司官的習稱。
［2］嚶鳴：鳥相和鳴。比喻朋友間同氣相求或意氣相投。語出《詩·小雅·伐木》：“嚶其鳴矣，求其友聲。”
［3］交衢：指道路交錯要衝之處。
［4］鳳池：唐以前指中書省，唐以後指宰相之職。《南齊書·劉瓛傳》：“上欲用瓛爲中書郎，使吏部尚書何戢喻旨。戢謂瓛曰：‘上意欲以鳳池相處，恨君資輕，可且就前除。少日當除國子博士，便即後授。’”杜甫《紫宸殿退朝口號》：“宮中每出歸東省，會送夔龍集鳳池。”
［5］扶搖：語本《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”後用以形容急劇上升或喻仕途得志。
［6］勞：伯勞，鳥名。舊時稱親人或朋友離別爲勞燕分飛。《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“東飛伯勞西飛燕，黄姑織女時相見。”
［7］矜心：自誇之心。機心：巧詐之心，機巧功利之心。
集唐送蕭蔚堂少尉回湖南
【題解】集唐，集句詩中的一種。集句诗就是指摘取前人不同作品中的某一诗句，汇集成一首新的诗歌。如果所摘取的詩全部爲唐詩，則稱集唐。《詩話總龜》前集卷八曰：“荊公始爲集句，多至數十韻，往往對偶親切。蓋以其誦古人詩多，或坐中率然而成，始可爲貴，其後多有人效之者。”蕭蔚堂，生平不詳，從詩中“前者幕中一相見”來看，他曾與潘乃光有過爲人作幕的經歷，故詩中充滿了天涯淪落之感。少尉，官名，多爲武職。
翻手作雲覆手雨，紛紛成敗何足數［1］。同是天涯論落客［2］，喜得與子長夜語［3］。前者幕中一相見，人事經年記君面［4］。人生會合不可常［5］，可惜刻漏如更箭［6］。相見時難別亦難［7］，江水西流東飛燕［8］。遮莫鄰雞下五更［9］，驚帆何惜片時程［10］。勸君更進一杯酒［11］，草綠湖南萬里程［12］。更爲後會知何地［13］，念我能書數字至［14］。黃帽青鞋歸去來［15］，離別不堪無限意［16］。
【校注】