书城古籍历代赋评注(魏晋卷)
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第53章 木兰赋并序

成公绥

《木兰赋》的选材与《天地赋》《大河赋》的宏大不同,本篇题材较小,全篇格调也迥异于前两篇,在咏物中融入了作者的人生态度和个人感情,可以说是对作者”至丽“文学观点的发展。

许昌西园中木兰树[1],余往观之,遂为赋曰:

览众树之列植,嘉木兰之殊观[2]。至于玄冥授节[3],猛寒严烈。峨峨坚冰[4],霏霏白雪[5]。木应霜而枯零,草随风而摧折。顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条[6]。谅抗节而矫时[7],独滋茂而不雕[8]。

(严可均校辑《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷五九,中华书局,1958年)

[1]木兰:香木名,又名杜兰、林兰。皮似桂而香,状如楠树。

[2]嘉:喜爱。殊观:特别好看。殊,特出,特别。

[3]玄冥:主司冬季之神。《礼记·月令》:”孟冬之月……其帝颛顼,其神玄冥。“授节:授予节气,这里指冬季来临。

[4]峨峨:本意为高峻,这里指冰厚。

[5]霏霏:白雪纷飞貌。

[6]繁:茂盛。旖(yǐ)旎(nǐ):本意为旌旗随风飘扬。引申为轻盈柔顺貌。

[7]谅:确实,实在。抗节:坚守节操。矫时:匡正时弊。

[8]雕:同”凋“。草木零落,衰落。

兰(包括兰花和木兰),是文人骚客笔下常常出现的意象,大多借物来象征某种人格,屈原”朝饮木兰之坠露兮“已开其端。成公绥《木兰赋》从立意来说,即在于此。

这是一篇咏物抒情小赋,赋前小序点明写作缘由,往观木兰树遂作本赋。正文从三个方面进行描写。起笔直接点题,以众树反衬木兰,抒发自己喜爱木兰之情。接着着力描写木兰生活的环境:孟冬季节,天寒地冻,峨峨坚冰,霏霏白雪,万木枯零,百草摧折。在这样的季节里,却看到了依然青翠挺拔的木兰,树叶茂盛,树枝轻柔。读到这里,人人都会眼前一亮,为木兰顽强的生命力而惊叹,作者喜欢木兰、歌咏木兰的原因不言而喻。这是本赋的重点所在。最后两句用拟人手法高度赞美木兰能坚持节操:众木皆凋,只有木兰”独滋茂而不雕“,在这里木兰即为作者人格的显现。

与《天地赋》中作者重客观描写、少主观感情不同,《木兰赋》中对木兰的赞美处处有作者的身影,有作者对木兰浓浓的喜爱之情,可以说,作者赞美木兰也是在向世人表明他的人生态度。成公绥身处魏晋易代之际,虽然经张华举荐也曾入朝为官,但是据《晋书》本传:”幼而聪敏,博涉经传,性寡欲,不营资产。家贫岁饥,常晏如也。少有俊才,词赋甚丽,闲默自守,不求闻达。“对于司马氏专权篡权,他是有清醒的认识的,本赋可以说曲折地表明了作者对当时政权的不合作态度,这是作者写作本赋的真正原因。

(延娟芹)