吴淑
吴淑（947—1002），字正仪，润州丹阳（今江苏丹阳市）人。徐铉之婿。先以校书郎直内史仕南唐，入宋，以荐试学士院，授大理评事。历太府寺丞、著作佐郎、秘阁校理。累迁职方员外郎。淑好古博学，工文辞，尝预修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》。著有《事类赋》并注三十卷、《谑名录》一卷、《江淮异人录》二卷、《秘阁闲谈》五卷，并有文集十卷。
吴淑《事类赋》三十卷一百篇，包括天部三卷、岁时部二卷、地部三卷、宝货部二卷、乐部一卷、服用部三卷、什物部二卷、饮食部一卷、禽部二卷、兽部四卷、草木部、果部、鳞介部各二卷、虫部一卷。《宋史·文苑传三·吴淑》载：“太宗赏其学问优博，又作《事类赋》百篇以献，诏令注释，淑分注成三十卷上之。”吴淑又在《进注事类赋状》中说：“伏以类书之作，相沿颇多，盖无纲条，率难记诵。今综而成赋，则焕焉可观。”（《事类赋》卷首）可见他的《事类赋》及注，就是一部赋形式的类书。吴淑参加过宋初几部大型类书的编纂工作，见闻博洽，对于每种事物的有关典故及词语都十分熟悉，作这种赋自然不是什么难事，无非就是把相关故实组织在一起，使之具有赋的形式就行了。以所选这篇《柳赋》为例而言，其中便将《太平御览》木部杨柳条下所收之人物事故几乎罗列殆尽。可见这种赋是谈不上什么文学价值的。文学价值既然微乎其微，连同注释加在一起，倒是可以起点类书的作用。但是应用起来又远不如类书方便，大概它的唯一好处就是便于记诵吧。
昔桓温感旧迁延［1］，攀条泫然［2］，且曰：“树犹如此，况于人焉。”若乃美春月于王恭［3］，赏灵和于张绪［4］，涉正月以始荑［5］，得沃土而斯茂［6］。既曰丑条［7］，亦名独摇［8］，生于左肘［9］，集彼鸣蜩［10］。亚夫则军门傲睨［11］，嵇康则锻灶逍遥［12］；吕渭以再荣作瑞［13］，孝绪以自拔为妖［14］。复有直陵凤伯［15］，柽河旄泽［16］，或盛展禽之家［17］，或茂陶潜之宅［18］。亦有沃民之国［19］，汶水之傍［20］，静帝既谣于周世［21］，杨氏亦歌于太康［22］。敬则忆之于北馆［23］，陶侃识之于武昌［24］。或垂阴于逻娑［25］，或成林于振武［26］。张陆并处兮交让方荣［27］，机昂共摧兮孤杨独茂［28］。至夫歌《东门》之牂牂［29］，或昔日之依依［30］，忧田需之易拔［31］，感顾悦之先衰［32］。亦有生女娲之坟［33］，茂高颎之第［34］。生荑著象［35］，樊圃是刺［36］；有菀见风于幽王［37］，为字呈祥于汉帝［38］。斯杨蒲之为用［39］，盖民家之所利。
（《事类赋》卷二五，明嘉靖十六年秦汴校刊本）［1］“桓温”句：《世说新语·言语》：“桓公北伐，经金城，见前为琅玡时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。”庾信《枯树赋》引桓温语作“树犹如此，人何以堪”。迁延：迁易变化。
［2］泫（xuān）然：流泪貌。
［3］“王恭”句：《晋书·王恭传》：“恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳。’”
［4］“张绪”句：《南史·张绪传》：“刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，（齐）武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：‘此杨柳风流可爱，似张绪当年时。’其见赏爱如此。”
［5］荑（tí）：草木始生的芽。《大戴礼·夏小正》：“正月柳荑。”卢辩注：“荑，发芽也。”
［6］“沃土”句：吴淑自注引《管子》：“五沃之土宜柳。”《太平御览》卷九五七所引同。
［7］丑条：《尔雅·释木》：“桑、柳，丑条。”郭璞注：“阿那垂条。”
［8］独摇：崔豹《古今注·草木》：“栘杨圆叶弱蒂，微风则大摇，一名高飞，一名独摇。”
［9］左肘：《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘、昆仑之虚，黄帝之所休，俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”王先谦集解云：“瘤作柳声，转借字。”故此只用其字面。
［10］鸣蜩（tiáo）：《诗经·小雅·小弁》：“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。”毛传：“蜩，蝉也。”郑玄笺：“柳木茂盛则多蝉。”
［11］“亚夫”句：周亚夫，西汉人，周勃之子。《史记·绛侯周勃世家》载文帝六年匈奴入边，亚夫为将军，军细柳，文帝劳军至细柳，不得入。文帝使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃令开壁门，天子按辔徐行，亚夫以军礼见，成礼而去。文帝赞叹曰：“此真将军矣。”睨（nì）：平视。
［12］“嵇康”句：《晋书·嵇康传》：“性绝巧而好锻，宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。”
［13］“吕渭”句：《旧唐书·吕渭传》：“中书省有柳树，建中末枯死，兴元元年车驾还京后其树再荣，人谓之瑞柳。渭试进士，取瑞柳为赋题，上（德宗）闻而嘉之。”
［14］“孝绪”句：《南史·隐逸传下·阮孝绪》：“初，建武末，青溪宫东门无故自崩，大风拔宫门外杨树。或以问孝绪，孝绪曰：‘青溪，皇家旧宅，齐为木行，东为木位，今东门自坏，木其衰矣。’”
［15］直陵：《山海经·中山经》：“又东二百里真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖柞柳杻。”《太平御览》卷九五七亦引作“真陵”。吴淑自注引作“直陵”。真、直二字可通。凤伯：《山海经·中山经》：“又东南五十里曰风伯之山，其上多金玉，其下多痠石、文石，其木多柳杻檀楮。”《初学记》卷二八、《太平御览》卷九五七皆引作“凤伯之山”。风、凤二字可通。
［16］柽（chēng）河：《尔雅·释木》：“柽，河柳。”郭璞注：“今河旁赤茎小柳。”邢昺疏：“柽，一名河柳。”旄泽：《尔雅·释木》：“旄，泽柳。”郭璞注：“生泽中者。”邢昺疏：“柳生泽中者别名旄。”
［17］展禽：即柳下惠，春秋时鲁大夫。吴淑自注引《淮南子》许慎注：“展禽之家有柳树，身行惠德，因号柳下惠。一曰邑名。”《太平御览》卷九五七所引同。
［18］陶潜：《南史·隐逸传上·陶潜》：“少有高趣，宅边有五柳树，故尝著《五柳先生传》云。”
［19］沃民：《山海经·大荒西经》：“西有王母之山、壑山、海山，有沃之国，沃民是处。……爰有甘华、甘柤、白柳……”
［20］汶（wèn）水：水名。吴淑自注引《诗疏义》：“淇水傍、鲁国泰山、汶水边，路纯生柳。”
［21］“静帝”句：《隋书·五行志上》：“周初有童谣曰：‘白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥。’静帝，隋氏之甥，既逊位而崩，诸舅（杨氏）强盛。”
［22］“太康”句：《宋书·五行志二》：“太康末，京洛始为《折杨柳》之歌，其曲始有兵革苦辛之辞，终以禽获斩截之事。是时三杨贵盛而族灭，太后废黜而幽死。”太康为晋武帝年号。
［23］“敬则”句：《南史·王敬则传》：“敬则名位虽达，不以富贵自遇。初为散辈使魏，于北馆种杨柳，后员外郎虞长曜北使还，敬则问：‘我昔种杨柳树，今若大小？’长曜曰：‘虏中以为甘棠。’”
［24］“陶侃”句：《晋书·陶侃传》：“尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳，植之于己门，侃后见，驻车问曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种？’施惶怖谢罪。”
［25］逻娑（suō）：地名，唐时吐蕃都城，即今西藏拉萨。吴淑自注引《唐书》：“吐蕃土风寒苦，物产贫薄，所部逻娑川唯有杨柳，人以为资，更无草木。”此条实出杜佑《通典》卷一九○《吐蕃》，原文为：“自赤岭至逻娑川绝无大树木，唯有杨柳，人以为资。”
［26］振武：《旧唐书·范希朝传》：“除希朝振武节度使……单于城中旧少树，希朝于他处市柳子，命军人种之，俄遂成林，居人赖之。”
［27］“张陆”二句：《南史·陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。（何）点叹曰：‘此池便是醴泉，此木便是交让。’”
［28］“机昂”二句：《隋书·柳机传》：“初，机在周，与族人文城公昂俱历显要，及此，机、昂并为外职，杨素时为纳言，方用事，因上赐宴，素戏机曰：‘二柳俱摧，孤杨独耸。’坐者欢笑，机竟无言。”
［29］东门：《诗经·陈风·东门之杨》：“东门之杨，其叶牂牂。”牂（zāng）牂：茂盛貌。
［30］依依：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
［31］“田需”句：《战国策·魏策二》：“田需贵于魏王，惠子曰：‘子必善左右。今夫杨，横树之则生，侧树之则生，折而树之又生，然使十人树杨，一人拔之，则无生杨矣。故以十人之众，树易生之物，然而不胜一人者，何也？树之难，而去之易也。今子虽自树于王，而欲去子者众，则子必危矣。’”
［32］“顾悦”句：《世说新语·言语》：“顾悦与简文（司马昱）同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落，松柏之质，经霜弥茂。’”
［33］“女娲”句：《旧唐书·五行志》：“乾元二年六月，虢州阌乡县界黄河内女娲墓，天宝十三载因大雨晦冥，失其所在，至今年六月一日夜，河滨人家忽闻风雨声，晓见其墓踊出，上有双柳树，下有巨石二，柳各长丈馀，郡守图画以闻。今号风陵堆。”
［34］“高颎（jǐong）”句：《隋书·高颎传》：“颎少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令。初，孩孺时，家有柳树，高百尺许，亭亭如盖，里中父老曰：‘此家当出贵人。’”
［35］生荑（tí）：《周易·大过》：“九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。”王弼注：“稊者，杨之秀也。”李鼎祚集解：“杨叶未舒称稊。”稊即荑，二字古通用。
［36］樊圃（pǔ）：《诗经·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。”毛传：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏不能掌其职焉。”又：“柳，柔脆之木；樊，藩也；圃，菜园也。折柳以为藩园，无益于禁矣。”
［37］“有菀（wǎn）”句：《诗经·小雅·菀柳》：“有菀者柳，不尚息焉。”毛传：“《菀柳》，刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中，诸侯皆不欲朝，言王者之不可朝事也。”菀，茂盛貌。
［38］“为字”句：《汉书·五行志中之下》：“昭帝时，上林苑中大柳树断，仆地，一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰：‘公孙病已立。’又昌邑王国社有枯树复生枝叶，眭孟以为木阴类，下民象，当有故废之家公孙氏从民间受命为天子者……后昭帝崩，无子，征昌邑王贺嗣位，狂乱失道。（霍）光废之，更立昭帝兄卫太子之孙，是为宣帝。帝本名病已。”
［39］“杨蒲”二句：《太平御览》卷九五七引《三齐略记》：“高城东南有蒲台，高八尺，始皇所顿处，（萦蒲以系马），台下有蒲萦焉。至今蒲生犹萦，似水杨，而堪为箭。”吴淑自注所引同。
评这里选的是《事类赋》中的一篇，但已足具代表性，借此可以说明古代赋中还有这样一种类书型的赋存在。《四库全书》便将《事类赋》收入类书类中。《四库全书总目》卷一三五《事类赋》提要说：“唐以来诸本骈青妃白、排比对偶者，自徐坚《初学记》始；镕铸故实、谐以声律者，自李峤单题诗始；其联而成赋者，则自淑始。”又说：“故赋既工雅，又注与赋出自一手，事无舛误……其精审益为可贵，不得以习见忽之矣。”对于《事类赋》的评价倒也是比较中肯的。
（尹占华）