上帝见以色列人惩罚了违背神谕的人，就宽恕了他们。他晓谕约书亚说：“不要惧怕，也不要惊惶。率领你的大部队，去攻打艾城。我要把艾城的王和他的人民交在你手里。你们占领那城后，所得的一切财物不要再交给我，你们可以留作己用。”
约书亚总结了上次失败的教训，对英勇无畏的艾城军民，不能硬攻，要智取。他事先选派了3万精兵，趁天黑来到城外的小山后，在树林中埋伏起来。
第二天早晨，约书亚自己带着5000名士兵到了艾城下的山谷中摆开阵势，向艾城王挑战。艾城王不知是计，一看对手人数不多，心想我这次不能便宜了你们，让你们跑掉，他带了全部的牢队冲出城外，杀向约书亚的阵地。
两军刚一交手，约书亚伸出短枪，发出佯装败退的信号。以色列士兵拖着兵器就向回跑，艾城王一看这些军队不堪一击，就下令穷追不舍，一直追到离城很远的地方。
这时，埋伏在城外的3万以色列军队乘城内空虚，轻而易举地就杀入城中。他们进了城，就放火焚烧；瞬时间，浓烟滚滚，直冲云霄。
艾城人正拼命追赶约书亚他们，眼看就要追上了，有人回头一看，见城内烟气冲天，艾城王才知道是中计了，急忙转身回去营救自己的老巢。当他们快到城下的时候，3万伏兵早已等在那里了。
约书亚带领的5千人见伏兵已经夺了城，城中烟气升腾，就回转身来，追杀仓皇回撤的艾城人。
艾城军队在以色列人的前后夹击下，像无头苍蝇似地在田野里四处乱串，完全失去了战斗力。以色列人奋勇拼杀，把艾城人全部歼灭，一个也没有留下。他们还生擒了艾城王。约书亚叫人把他挂在树上绞死。
在城外杀尽了艾城的军队以后，以色列人就回到城中，屠杀了留在城中的全部百姓，不管男女老幼，一个也没有留下；他们砍杀了1整天，共杀死艾城人12000名。
以色列人一边杀，一边抢，把城中所有的金银财物、牛羊钟畜全部抢走，占为己有。
到黄昏时分，艾城已经一片狼藉。街道上到处流着鲜血，尸体横七竖八地躺在地上，十里之内充满了血腥味。
约书亚又下令放火焚烧艾城。冲天大火使黑夜变成白昼。曾经是迦南重镇的艾城，从此成为一片废墟。
约书亚看到挂在树上的艾城王已经死了，就叫人把尸体取下来，放在城门口，在尸体上堆了一大堆石头，形成一个乱石堆。
艾城废墟和城门口埋葬国王的乱石堆，至今仍然是以色列人引以为骄做的历史遗迹。
艾城大捷以后，约书亚在以巴路山上为上帝筑了一座坛。那座坛全是用从未动过铁器的石头垒成的。他领着以色列人来到坛前为上帝献上燔祭和平安祭。
约书亚还在全部以色列人面前，把摩西写的律法书刻在石头上，并在以巴路山上为以色列人宣读了一遍。他要求以色列所有的人，无论是长老、官长或审判官，还是寄居的外人，都要无条件地遵守这些条例。
以色列人血洗耶利哥城和艾城之后，居住在迦南的所有部族都感到恐怖，他们有的联合起来，准备共同抵抗，有的部落不善征战，就想到如何与以色列人媾和。
基遍这个部落离艾城不远。基遍人不好征战，却非常擅长智谋与外交。他们看到以色列人非常统一强大，迦南土著部落没有一个是他们的对手，如果与他们硬拼无疑是以羊投狼，自取灭亡。
然而，不做任何努力必定坐而待毙。因此就只剩下一个选择：与以色列人媾和。但是，以色列人怎么愿意和一个唾手可得的弱小部落进行谈判呢？
基遍人知道，得想出一个办法来骗取以色列人的信任，好获得以色列人的和平誓言。他们找来旧口袋和破裂后打过补丁的旧皮酒袋，驮在驴背上；把补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上；他们的口袋里装着又干又硬已经长霉的饼。他们就这样把自己装扮成一副风尘赴赴、远道而来的样子。
他们来到以色列人的大本营吉甲，自称是远道而来的使者，有要事需要晋见族长约书亚。营卫传话到会幕，不一会儿就回话出来：“有请使者。”
使者从站在两厢、一字形排开的刀剑手中间的雨道上，走到会幕前的约书亚座前，俯伏在地，齐声说：“我们的国王向以色列王请大安。陛下，我们是您的仆人，我们国家离这里很远，似色列的神和以色列的国王威振四方，我王久慕大王威名，特派仆人代他前来仰望大王尊颜，还要特请大王开恩与我们立约。”
在场的一位以色列长老走到约书亚身边，对他耳语道：“恐怕他们的国家并不很远，就在迦南。迦南是上帝应许给我们的宝地，我们要征服这里，怎么能与他们立约呢？”
约书亚听了这话就问那两个使者：“你们是什么人？是从哪里来的？”
他们回答说：“我们是陛下您的仆人，我们从极远的地方来。我王听到您们的神耶和华的大名，和他在埃及所行的一切事，也听到耶和华你们的神在约但河东对亚摩利人所做的一切，他和鄙国的臣民就对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，对他们说，我们是您们的仆人，现在您你们与我们立约。’我们出发到这里来的时候，从家里带出来的这饼还是热的，您看这不是，现在都干了，长了霉了；还有这皮酒袋，我们出来的时候还是新的，现在都已经破裂了；我们出发时换的新衣服，因为道路甚远现在都穿旧了。”
说着他们把带来的食物呈送给约书亚，约书亚仔细看了看，那饼的确又干又硬又长了绿毛；拿过皮酒袋来察看，也是一副被磨得破旧不堪的样子。接着他又把这些东西传给长老们看，长老们也找不出破绽来。
远交近攻，历来是争霸者的逻辑。与一个遥远的仰慕上帝的国度签约，有利而无害。约书亚基于这个想法，就答应与这些基遍人签订和约。
和约规定，既然这些人是仰慕上帝的人民，在任何情况下以色列人都不攻打他们，不杀他们的人民。
签完和约以后，基遍的使者和以色列的众长老步入会幕，向上帝起誓，永不反悔。
起完誓，使者就告辞而去。
与基遍人签约后的第三天，以色列入从俘虏来的亚摩利人口中得知，基遍人就住在迦南，离吉甲不远。以色列会众听说后，都因为被欺骗而非常气愤。有些急于想得到战利品的人，就嚷嚷着要去把基遍人斩尽杀绝。
约书亚得知会众的这些反应后，就让各支派的首领给百姓传话，对他们说：“我们已经指着耶和华我们的神起誓，要允许他们活着，所以我们们不能杀他们，免得上帝动怒，因我们的亵读罪而惩罚我们。不过我们虽然可以不杀他们，仍然要领兵前去问罪，令他们给我们作奴仆，劈柴挑水。”
因此，约书亚就发兵前去兴师问罪。到了基遍人的城下，并没有任何抵抗，基遍王反而带着群臣出来迎接。
约书亚就召见了国王和他们的属下，质问他们：“你们的使臣为什么欺骗我们，说你们离我们非常遥远呢？其实你们就是我们的邻居；你们犯了欺骗上帝的大罪，你们要受到诅咒。你们的人民将永远作为以色列入的奴仆，作劈柴挑水的人。”
国王对约书亚说：“我主啊，请稍息怒。因为有人告诉您的仆人，耶和华您的神曾吩咐他的仆人摩西，把这全迦南都赐给您们，并在您们面前灭绝这地一切的居民。所以我们十分害怕丧命。现在我们在您们手中，您们觉得怎样对待我们为善为正，就怎样做吧。”
约书亚并没有杀他们。但是，从此以后，基遍人不论在什么地方，都要为以色列的神坛和会众做仆人，干劈柴、挑水这类下贱的活儿。