我国历史上第一个防火官叫“行火官”。五千前生活在中原地区的黄帝注意到百姓在实行刀耕火种的同时，由于放火烧荒、开垦田地，一些山林火灾时有发生。于是，黄帝便提出了“节用水火林物”的主张，设置了“火正”这一和火有关的官职，加强了对百姓用火和防火的管理。第一个被任命为“行火官”人的叫秦龙。秦龙本为一乡村百姓，一日，他路过一处着火的房子，便奋不顾身冲上前去灭火，后来此事传到黄帝那里，黄帝便召见了秦龙，再后来就命其为“行火官”。
古代还没有专门救火的消防队，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
1023年，宋仁宗赵桢登位后，即制定了严密的防火措施，降旨在京厢军中挑选精干军士，组成队伍，建制为专事消防机构——军巡铺。
据《东京梦华录》记载：汴京城中，“每坊巷三百步许，有军巡铺房一所，铺兵五人”。这些军士都经过严格训练，技精、艺高、胆大、责任心强。他们的主要任务是“夜间巡警”，督促居民按时熄灯，消除火灾隐患。铺兵轮流更替，昼夜值班。发现火警，及时报告，并备有多种灭火器械，“诸如大小桶、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类”，一应俱全。一旦发生火灾，这些军士便立即携带消防器械，奔赴失火地点进行扑救。
由此看来，作为我国专职的消防部队，军巡铺创建之早、组织之严密、器械之众多、制度之完善，恐怕在世界消防史上也属史无前例。
从什么时候开始就有考试封卷的做法了？
A.唐 B.宋
C.元 D.明
答案：
B。
聚沙成塔：
史籍记载，我国古代科举封卷制度起始于宋朝。据《宋史·选举》说，宋太宗淳化年间，为“革考官窝私之弊”，采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校”法，科考时在试卷上糊住考生姓名、籍贯，决定录取卷后再开拆弥封。追溯起来，宋代的“糊名考校”法显然当算是高考封卷制度的“始祖”了。
不过，在古时封建官场腐败的情况下，即便实行考卷弥封制度，还是有不法考官凭借辨认考生字迹作弊。因此，宋真宗大中祥符八年(1015年)设誉录院，由书吏抄试卷副本，评阅副本。《宋令要》载，当时为防止亲戚关系舞弊，宋真宋下诏“别头试”，即让与考官有亲戚关系的考生换一个考区避嫌疑。当时还有让负责的考官暂不回家“锁宿贡院”等措施以“杜绝请托”。
我国古代的皇帝是没有俸禄的，对吗？
答案：
错。
聚沙成塔：
古代的皇帝除了权力，还有“好用”。“好用”就是皇帝的俸禄。以北宋为例，自太宗赵光义以后，几乎每个皇帝都有1200贯的“好用”，而且每月如是，相当于月薪。之所以说“几乎每个皇帝都有”，是因为中间出了个宋仁宗，按规定仁宗也有1200贯的月薪，但是他主动放弃了。
且说没有放弃俸禄的宋太宗、宋真宗，每月那1200贯，历来是由“左藏库”送过去。所以从形式上来讲，皇帝的俸禄是左藏库给发的。
商祭祀的时候会大批杀死奴隶，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
商大批屠杀奴隶用以祭祀，盛行人牲。推究其原因，主要有两方面：一是商的奴隶来源充足。商是当时世界上的大国，它拥有众多的奴隶，这些奴隶大多是来自战争中的俘虏。商帝国经常不断地向四邻方国和部落发动战争，其主要目的就是掠夺奴隶。二是商迷信神鬼，认为活人死后转化为鬼，鬼神比活人更有威力。活人解决不了的疑难和祸福，诸如人的生死病疾、天的阴晴冷暖、战争的胜败、田猎的吉凶，等等，通过占卜请示祖先，祈求祖先，就能得到一定的启示和保佑。所以，商朝统治者要大批屠杀奴隶用来祭祀。
中国历史上哪位皇帝为自己立了一块“无字碑”？
答案：
武则天。
聚沙成塔：
晚年的武则天没有像其他帝王那样为自己歌功颂德，而是立了一块“无字碑”。
武则天精心设计并树立的无字碑，在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因所处显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术、独特的风姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。
关于武则天立“无字碑”的原因，第一种说法认为，武则天立“无字碑”是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽深重，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，其用意就在于功过是非让后人去评论，这是最好的办法。究竟哪一种说法正确，目前尚无定论。
“土司”是一种制度还是一种官职？
答案：
官职。
聚沙成塔：
“土司”原是元、明、清各朝在少数民族地区授予少数民族地区首领世袭官职，以统治该族人民的制度。后来则偏重于指被授予这种官职的人。
元朝开始设立土司。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族首领，土司的职位可以世袭，但是袭官需要获得朝廷的批准。清朝雍正年间，将世袭的土司改为由朝廷任免的流官。土司制度直到清朝结束也没有完全消失。
中华民国时期宁夏、青海一带的马步芳武装接受民国政府的任命，但对于其辖地仍然自行管辖，实际上和前朝的土司制度没有不同。中华人民共和国成立后，经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段，土司制度才彻底被废除。
养老院是什么时候出现的？
答案：
奴隶制社会。
聚沙成塔：
最早的养老场所的雏形出现在奴隶制社会，据《礼记·王制》记载：“夏后氏养国老于东序；养庶老于西序。殷人养国老于右学；养庶老于左学。”这里提到的“序”与“学”，就是夏殷时代养老的最初机构，也兼有教育下一代的职能。时至周代，也注意到对老病残疾鳏寡孤独的照顾。《管子·人国篇》载的慈幼、恤孤、养老和问疾等事，显然包括了养老保健等诸多方面的内容。
宫廷中的“食官”出现在何时？
A.两汉 B.南北朝
C.三国 D.夏商
答案：
D。
聚沙成塔：
古代宫廷食官的出现，当可上溯至夏商时代，但见于明确记载的食官，最早是属于周代的。根据(周礼》的叙述，周代的食官包括膳夫、庖人、亨人、酒正、浆人、醢人等二十余种。各种食官中又有属下多人，分工合作，各司其职，总人数达两千多人。
古代宫廷中的“食官”负责帝王膳食的管理，还有宫廷内的各种饮宴活动的组织。在历代王朝的文武百宫中，食官虽然文不足以治国，武不足以安邦，不过常常被看做是最重要的一类官职，《周礼》将食官统归“天官”之列便是证明。汉以后的“大官”或“太官”，名称应当是源于天官的，都是宫廷食官。周官中的天官主要分宰官、食官、衣官和内侍几种，其中宰官为主政之官，食官在天官中的位置仅次于宰官。
最早设“火器营”是在哪个朝代？
A.两汉 B.隋朝
C.元朝 D.清朝
答案：
D。
聚沙成塔：
火器营是清代专门操演火器的军队。操演的火器有鸟枪有子母炮。
最早设火器营在康熙三十年(1619年)。选八旗满洲、蒙古习火器之兵，另组为营。营兵有鸟枪护军与炮甲两种，额定满洲、蒙古每佐领下鸟枪护军六人，炮甲一人，分内外二营操演。内外二营，共有鸟枪护军五千二百多人，炮甲八百八十人，养育兵一千六百五十人，三种兵总数是七千八百多人。内外火器营分别定时训练，除操演枪、炮之外，并操演步射、骑射及各项技艺。
清外火器营建于乾隆三十五年(1770年)，建成后命本营八旗满洲弁兵移驻，俾群聚环居，便于演习。营房西门外，辟有大教场，为八旗火器营兵合练之地。事实证明，在以后的历史上，我们看到外火器营的设立为清统一国家、巩固边疆、维护祖国统一和安定起了重要作用。
元朝时期中国就有“口罩”，对吗？
答案：
对。
聚沙成塔：
当世界惊叹中国古代“四大发明”对世界文明的贡献的时候，可能很少有人知道，防病防寒的口罩，最早也是中国发明的。它同样可以让我们引以自豪。
早在公元1275年的元朝初叶，著名的意大利威尼斯大旅行家马可·波罗来华，就看到当时中国人使用“口罩”的情形。他在《东方见闻录》中写道：“在宫廷里，那些侍侯皇帝饮食的人，口与鼻一律都要蒙上蚕丝与黄金线织成的巾，使他们所发出的气息，不致传到皇帝的食物上去。”这种“蚕丝与黄金丝织成的巾”，应为最早的口罩。据此看来，中国发明和使用口罩的历史，至少已有700多年了。