《海外东经》的记载从南到北。其中关于九尾狐的记载在齐地和朝鲜一带盛行。九尾狐，最早是出现在《南山经》中。“有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”《海外东经》：“青丘国在其北，其狐四足九尾狐。”《大荒东经》：“有青丘之国，有狐九尾。”郭璞注：“太平则出而为瑞”，又为祯祥之物。在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象。而竖亥步测大地的传说很好地印证了先民们进行地理观测的活动，我国的数学和天文历法向来发达，这些都是出于实践活动的需要。
《山海经》中记述耳上有蛇的神很多，如本经中的雨师妾、《海外西经》中的蓐收、《海外北经》的禺强、《大荒东经》中的禺虢、《大荒南经》中的不廷胡余、《大荒西经》的弇兹、夏后开、《大荒北经》中的夸父等。
《山海经》对后世文学影响深远。《镜花缘》中出现的长臂、结胸等国度直接来源于《海外南经》的长臂国和结胸国，对君子国的描述更形象、更生动了。《红楼梦》一开篇即是大荒山和女娲补天的故事。《楚辞》山水树木神话都可以与《山海经》互证。
这部分共记录七个国、三座山野，其余神灵及鸟兽草木共五个。
■ 丘
海外自东南陬至东北陬者。
■丘①，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生。在东海，两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果所在，在尧葬东②。
注释
①■（jiē）丘，郭璞注：“音嗟，或作发。”
②在尧葬东，尧葬于狄山，见《海外南经》。
译文
海外从东南角到东北角的国家、山川、物产分布如下。
■丘，这里有千年玉石、青马、视肉、杨柳树、甘柤树、甘华 树。上百种果树在那儿繁茂地生长，它位于东海两山之间。丘上面有树木。还有一种说法认为■丘就是嗟丘，在帝尧葬埋的狄山的东面。
大人国〓奢比尸
大人国①在其北，为人大，坐而削船②。一曰在■丘北。
奢比之尸③在其北，兽身、人面、大耳，珥④两青蛇。一曰肝榆之尸在大人北。
注释
①大人国，《大荒东经》：“东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国；有大人之市，名曰大人之堂。”
②坐而削船，意思是坐在那里划船。郝懿行注：“削当读若‘稍’，削船谓操舟也。”
③奢比之尸，神名，也叫奢龙。郭璞注：“亦神名也。”
④珥（ěr），悬挂。
译文
大人国在它的北面，这个国家的人身材高大，善于使船。一 种说法认为大人国在■丘的北面。
奢比尸神在大人国的北面，这个国家的人都长着野兽的身子、人的面孔、大大的耳朵，耳朵插着两条青蛇。还有一种说法认为肝榆尸神在大人国的北面。
君子国
君子国①在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁②，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死③。一曰在肝榆之尸北。
注释
①君子国，《大荒东经》：“有东口之山，有君子之国，其人衣冠带剑。”
②使二大虎在旁，驱使两匹花斑老虎在身旁。大虎，一作文虎。
③有薰华草，朝生夕死，此地有一种薰华草，早晨开花，傍晚就凋谢。
译文
君子国在它的北面，这个国家的人穿衣戴帽、腰间佩带剑，非常讲究。以吃野兽为食，左右常有两只大虎侍从。君子国的人为人谦让，不相争斗。那里有一种薰华草，早晨开花傍晚凋谢。还有一种说法认为君子国在肝榆尸神的北面。
■■〓朝阳之谷神天吴
■■①在其北，各有两首。一曰在君子国北。
朝阳之谷②，神曰天吴，是为水伯。在■■北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄③。
注释
①■■（hóng），■同“虹”。 郭璞注：“音虹；虹，螮蝀也。”双重虹；螮蝀（dì dōng），■的别称。
②朝阳之谷，郝懿行注：“《尔雅》云：‘山东曰朝阳，水注溪曰谷。’”
③皆青黄，一作“背青黄”。
译文
■■在它的北面，它的一端有两个脑袋。还有一种说法认为■■在君子国的北面。
朝阳谷中有个叫天吴的神，这就是人们所说的水伯。他住在■■北面的两条水流中间。天吴这种野兽，长着八个人头、八只爪子、八条尾巴，背部是青黄色的毛。
青丘国九尾狐〓帝禹命竖亥步
青丘国①在其北，其狐四足九尾②。一曰在朝阳北。
帝命竖亥步③，自东极至于西极，五亿十选九千八百步④。竖亥右手把算⑤，左手指青丘北。一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步。
注释
①青丘国，郝懿行注：“《大荒东经》青丘之国即此也。”
②其狐四足九尾，参见前文《南山经》“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食有，食者不蛊。”
③帝命竖亥步，天帝命竖亥步行测量天地。竖亥，善于走路的人。
④选，万。步，相当于六尺。
⑤算，郝懿行注：“算当为筭。《说文》云：‘筭长六寸，计历数者。’”
译文
青丘国在它的北面。这个国家有一种神狐，这种狐长着四只爪子九条尾巴。还有一种说法认为青丘国在朝阳谷的北面。
天帝命令竖亥用脚步测量大地疆域，竖亥从最东端走到最西端，共有五亿十万九千八百步。竖亥右手拿着算筹，左手指着青丘国的北面。
黑齿国〓汤谷十日
黑齿国①在其北，为人黑②，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤。
下有汤谷③。汤谷上有扶桑④，十日所浴⑤，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一曰居上枝⑥。
注释
①黑齿国，郝懿行注：“黑齿国，姜牲，帝俊之裔，见《大荒东经》。”
②为人黑，应作“为人黑齿”。
③汤谷，或作阳谷。郭璞注：“谷中水热也。”故名。
④扶桑，树名，传说是太阳升起的地方。
⑤十日所浴，十个太阳在此处洗澡。《大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
⑥九日居下枝，一曰居上枝，九个太阳住在树的下枝，一个太阳住在树的上枝。郭璞注：“传曰：天有十日，日之数十。此云九日居上枝，一曰居下枝。《大荒经》又云：‘一日方至，一日方出。’明天地虽有十日，自使以次第迭出运照，而今俱见，为天下妖灾，故羿禀尧之命，洞其灵诚，仰天挖弦，而九日期潜退也。”
译文
黑齿国在它的北面，这个国家的人牙齿漆黑，这里的人们不仅吃着稻米，而且还吃蛇，有一条红蛇和一条青蛇正围在他身旁。还有一种说法认为黑齿国在竖亥所在地的北面，这个国家的人是黑脑袋，吃着稻米而使役着蛇，其中一条蛇是红色的。
下面有汤谷。汤谷边上有一棵高大的扶桑树，汤谷是十个太阳洗澡的地方。这棵高大的扶桑下半截在水中，树枝在水面之上。九个太阳在树的下枝，一个太阳在树的上枝。
雨师妾
雨师妾①在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面。各操一龟。
注释
①雨师妾，郭璞注：“雨师谓屏翳也。”
译文
雨师妾国在汤谷的北面。这个国家的人全身黑色，两只手各操着一条蛇，他们左边耳朵上还挂着一条青色蛇，右边耳朵挂着一条红色蛇。还有一种说法认为雨师妾国在十日的北面，这个国家的人是黑色身子，普通人的脸形，两只手各握着一只龟。
玄股国〓毛民国
玄股之国①在其北，其为人衣鱼食■②，使两鸟夹之③。一曰在雨师妾北。
毛民之国④在其北，为人身生毛。一曰在玄股北。
注释
①玄股之国，郭璞注：“髀以下尽黑，故云。”
②衣鱼食■（yōu），意思是拿鱼皮当衣服，拿鸥鸟做食物。衣鱼，郭璞注：“以鱼皮为衣也。”食■，郭璞注：“■，水鸟也；音忧。”
③使两鸟夹之，意思是两只鸟夹在他们的身旁。
④毛民之国，郝懿行注：“毛民国依姓，禹之裔也。见《大荒北经》。”一说毛民乃黄帝之裔。
译文
玄股国在它的北面。这个国家的人穿着鱼皮衣，吃的是鸥鸟蛋，使唤着身边的两只鸟。还有一种说法认为玄股国在雨师妾国的北面。
毛民国在它的北面。这个国家的人全身长满了毛。还有一种说法认为毛民国在玄股国的北面。
劳民国〓东方句芒
劳民国在其北，其为人黑。或曰教民，一曰在毛民北，为人面目手足尽黑。
东方句芒①，鸟身人面。乘两龙。
注释
①句芒，郭璞注：“木神也，方面素服。《墨子》曰，昔秦穆公有明德，上帝使句芒赐之寿十九年。”
译文
劳民国在它的北面，这个国家的人全身黑色。有的人称劳民国为教民国。还有一种说法认为劳民国在毛民国的北面，这个国家的人脸面眼睛手脚全是黑的。
东方的句芒神，长着鸟的身子，人的面孔，常常乘着两条龙飞行。