众衙役见他年老，又有两王吩咐，不敢发狠。便说：“你老人家安静些儿罢。这是奉旨的事，你先歇歇听信儿。”众衙役不敢对他怎样，还尊称他为“老人家”，尽管他们知道他不过是一个失势的老奴。众衙役不是仅因为“见他年老”而给此礼遇，显然也是尊敬他早年出入战场的经历，他们对贾府的一些主子们却不会这么客气。在这个问题上，这些衙役的见识还比凤姐和贾珍、贾蓉父子要高些。
焦大的两次骂主和他的悲惨命运，在《红楼梦》全书的情节结构和思想进程中都起着极为重要的作用。关于第一次骂主，清人陈其泰《桐花凤阁评＜红楼梦＞》的观点是：“焦大义仆，深忿其主子行为，借端发作，将酒盖面，非真醉也。”这是从其心理和行为方式立论，认为他在骂人事件中的智商也有颇高的地方。鲁迅也说：“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大，实在是贾府的屈辱。假使他能做文章，我想，恐怕也会有一篇《离骚》之类。”焦大的第二次骂主，是愤激于自己亲眼看到起来。第一次骂是警告主子，希望主子好，挽狂澜于既倒；第三次骂是绝望的表现，他也感到不必“往祠堂里哭太爷去了”，只有撞头拼死的下场了。
的确，焦大的骂，很有艺术性，虽然是乱骂（指骂的时候没有顾忌），但绝不是瞎骂。他的骂语的本身是富有智慧的，显得生动有力，句句骂中要害，一句废话、空话也没有。
●愚忠之仆被喂马粪还算是好下场
焦大在因受辱而着急，破口乱骂之时揭出贾府的重大隐私，显得倚老卖老、肆无忌惮。这是非常不妥的。他如果了解这些丑事的秘情，应该去向贾母告密，而不能在公开场合乱说乱骂。这种重大的隐私是要出人性命的，怎么可以信口乱说？事实是，后来贾珍与秦可卿“爬灰”之事泄漏，秦可卿果然自杀了。
幸亏因为贾母善良，贾府纨绔子弟们品行虽劣，也都不是凶狠横行的恶徒，否则他被用计暗害或借故活活打死，如此杀人灭口，岂非枉送了性命？
焦大的骂声远扬，凤姐和贾蓉也遥遥的听见了，都装作没听见。宝玉在车上听见，问凤姐道：“姐姐，你听他说‘爬灰的爬灰’，这是什么话’？”凤姐连忙喝道：“少胡说！那是醉汉嘴里胡嘎，你是什么样的人，说没听见，还倒细问！等我回了太太，看是捶你不捶你！”吓得宝玉连忙央告：“好姐姐，我再不敢说这些话了。”
凤姐在处理宝玉不妥当地询问不该问的事时，深懂回避法，先宕开此事，接着恐吓宝玉，则是以进为退法和以攻为守法，用这样的方法来彻底堵住宝玉的快嘴。她针对宝玉的性格，处理得很得当。这事显出凤姐的智慧的特点：处理小事头头是道，智机百出，而面对重大问题，见识短浅。这是凤姐缺乏文化，为人自私，性格暴戾，妄自尊大，种种低劣素质的综合反映。
以上一段，描写宁国府老奴焦大醉骂，是《红楼梦》中的名篇之一。焦大当年为效忠主子而喝马溺，而今日为效忠主子被塞马粪。喝马溺时，焦大在血海战场上救出主子并保护、伺候主子活着回来，主子大为感激。塞马粪，是焦大眼见主子们沉湎于声色犬马，在糜烂的生活中毁灭自己，他想在毁灭人的欲海情场中救出主子，同样是效忠，却令主子极为恼火、憎恨。焦大是贾氏四代历史的见证人，他看到创业的老主子是英雄，九死一生挣下这偌大的一个家业；而理应守住家业的小主子们不仅花天酒地，荒淫度日，还每日偷鸡摸狗，爬灰、养小叔子，是畜生。他要往祠堂里哭太爷去，哪里承望到如今生下这些畜生来！
英雄祖宗，生下畜生后代，这是封建时代带普遍性的规律，也是任何时代都大量发生着的。从《左传》起，文史家们即总结出“君子之泽，五世而斩”这一历史规律；《红楼梦》全书用众多艺术形象和精彩情节，再次印证这个悲剧性的现象。焦大醉骂这一节，通过对这个忠于主子的老奴的描写，揭示荣宁二府必然毁灭的一个基本原因。
焦大是针对贾珍和贾蓉父子骂的。这对父子，老的爬灰，结果迫使媳妇秦可卿自杀；又暗示凤姐与贾蓉的关系暖昧。公媳、叔嫂（实为婶侄）乱伦而发泄兽欲，焦大斥之为“畜生”，是十分贴切的。焦大说：“我什么不知道？”咱们平时知而不说，是“胳膊折了往袖子里藏”！今日醉了，酒后吐真言，才一吐为快。这说明主子们干坏事，往往自以为十分机密，而天下没有不透风的墙，实际上下人已经尽知，这也是规律性现象。又如后来凤姐与贾母、王夫人密商调包计，安排宝玉与宝钗结婚冲喜，她们自以为极其保密，没想到贾母房中的众丫头都已知晓，连痴愚的傻大姐也知此事，而且很快泄密。他们都自以为聪明，却都“输”给了他们认为愚笨的仆人、丫头。
●宠辱不惊才能维护尊严
书中另一个忠于主子的奴才典型，是包勇。包勇原是甄宝玉府中的家奴。甄应嘉因挂误革职，待罪边陲，就将包勇推荐给贾政。包勇头上戴着毡帽，身上穿着一身青布衣裳，脚下穿着一双撒鞋，来到贾政面前。贾政见他身长五尺有零，肩背宽肥，浓眉爆眼，宽额长须，气色粗黑，垂着手站着。贾政略问他的来历后，即批评说：“你们老爷不该有这样事情，弄到这个地步。”忠于旧主人的包勇马上反驳新主人说：“小的本不敢说：我们老爷只是太好了，一味的真心待人，反倒招出事来。”贾政道：“真心是最好的了。”包勇道：“因为太真了，人人都不喜欢，讨人厌是有的。”贾政笑了一笑道：“既这样，皇天自然不负他的。”
包勇不出卖已经旧主人，赞赏旧主人的品德，当场为此而顶撞新主人，不怕得罪新主人，是个正直的人，为了正义，敢讲正话，而且还要畅所欲言，包勇还要说时，贾政打断他，又问他甄宝玉情况，包勇道：“老爷若问我们哥儿，倒是一段奇事。哥儿的脾气也和我家老爷一个样子，也是一味的诚实……”他略介绍了些情况，即被安排去歇息，等候分配工作。
包勇新来乍到，就不看新主人的眼色行事，为维护旧主人的声誉而当场辩驳。他明知做人太好、真心待人，反要招事、惹人讨厌，甚至人人都不喜欢，但自己仍如此做，果而也令新主人不喜。小说写贾府家计萧条，入不敷出，众奴仆或溜或躲，各怀异心。独有一个包勇，虽是新投到此，恰遇荣府坏事，他倒有些真心办事，见那些人欺瞒主子，便时常不忿。奈他是个新来乍到的人，一句话也插不上，他便生气，每日吃了就睡。众人嫌他不肯随和，便在贾政前说他终日贪杯生事，并不当差。众人又在贾琏跟前说他怎么样不好，无中生有地诬告他。这已给主人留下不好印象。贾政本是不管细事，处理家事糊涂的人，贾琏更是不分是非的无能之辈，包勇的处境就越来越差了。
一日包勇酒后又在大街上听人议论贾雨村曾受贾府照应，却反而投井下石，帮别人一起陷害恩人。包勇听了，暗想：“天下有这样的人！但不知是我们老爷的什么人？我若见了他，便打他一个死！闹出事来，我承当去！”正好贾雨村的轿子喝道而来，包勇听说就是此人，心里怀恨，趁着酒兴，便大声说：“没良心男女！怎么忘了我们贾家的恩了？”回了府中，还要告诉别人：“他不念旧恩，反来踢弄咱们家里，见了他骂他几句，他竟不敢答言。”那荣府的人本嫌包勇，只是主人不计较他，如今他又在外头惹祸，正好趁着贾政无事，便将包勇喝酒闹事的话回了贾政。贾政此时正怕风波，听见家人回禀，便一时生气，叫进包勇来数骂了几句，也不好过分责罚他，便派去看园，不许他在外行走。那包勇本是个直爽的脾气，投了主子，便赤心护主，哪知贾政反倒听了别人的话骂他，他也不敢再辩，只得收拾行李，往园中看守浇灌去了。
但正是这个包勇，在窃贼闯入，众人都不敢上前，还吓得躲藏不及，甚至吓得骨软筋酥之时，一人挺身而出，手执木棍，跳上屋顶，单身击败、追赶群贼。那些贼飞奔而逃，还打倒了一个。此人即勾引众贼进园来偷盗的贾府大奴才周瑞的干儿子何三，被包勇一棍打死。他为贾府杀了一个内奸，消除了隐患。
包勇前因忠于主人反而受责，幸亏作为主人的贾政善良、开明，看在旧主人甄家面上，不予深责，又幸亏众贼闯入，他有机会表现自己的忠信和智勇，终于使主人看到了他的价值。而包勇此人，自被贾政吆喝，派去看园，不曾派他差使，他也不理会，总是自做自吃，闷来睡一觉，醒时便在园里耍刀弄棍，倒也无拘无束。他不仅不因不受重用而烦恼、怨恨，反感无拘无束，更且遇到难事，在危急关头，依旧忠于主子，挺身而出；先则看管园门，铁面无私，不准女尼、道婆进园，不惜得罪主人的客人，被骂为“横强盗”。巧的是，真的强盗马上直闯园中，正是这个“横强盗”横身出战，才赶走了众贼、“直强盗”，真心维护着主人的利益。于是众人再不敢小看他，称他为“包大爷”。但包勇被称为“大爷”后也不居功自傲，照旧行使自己看守门户的职责而已。后来甄家赐还世职，他又跟着回去，贾琏感叹“园里没有人，太空了。包勇又跟了他们老爷去了。”他这是深感缺少得力的人手看守门户了。
包勇忠于主人，宠辱不惊，以真心待人为本分，颇有英雄本色，也赢得了上上下下由衷的尊敬。