书城哲学每天读点《道德经》
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第23章 社交之道(4)

一个人只要肯为别人奉献自我,他就会生活在快乐之中。如果我们养成奉献的习惯,我们就会拥有心灵和财富的富足。

人生的意义是一种奉献,只要你愿意,每个人都能做到这一点。有智慧的人奉献智慧,没有智慧的人奉献体力,没有体力的人奉献财物,没有财物的人奉献技术,没有技术的人奉献言语,没有言语的人奉献微笑,没有微笑的人奉献祈祷。每个人都能尽一己之力以服务人群,不仅利己,并造福社会。

如果一个人能够用爱心无偿地给予别人以服务和帮助,他的生命一定闪烁着光彩,充满着喜悦和快乐。

不骄矜自夸——自伐者无功,自矜者不长

[原文]

自伐者无功,自矜者不长。(《老子·第24章》)

[今译]

自我夸耀的人不能建立功勋,自我抬高的人无法长久进步。

[按语]

河上公;所谓辄死自我取其功美,即失有功于人也。好自矜大者,不可以长久。

《老子·第22章》有一句话:“不自伐有功,不自矜故长”。意思是人不表现自己,不出风头,尤其有了长处和功劳,不自以为是、炫耀自己,是很难得的,也是很珍贵的,这和“自伐者无功,自矜者不长”语义相反,所表达的意思一样,老子对它们都给以肯定和提倡。

从消极方面说,人立身处世,不矜功自夸,可以很好地保护自己。从积极方面说,不矜功自夸,是人的一种修养和美德。

托马斯?杰斐逊是美国第3任总统。1785年他曾担任美国驻法大使。一天,他去法国外长的公寓拜访。“您代替了富兰克林先生?”法国外长问。“是接替他,没有人能够代替得了富兰克林先生。”杰斐逊谦逊回答说。杰斐逊的谦逊给法国外长留下了深刻印象。

一山还比一山高。人不可自视过高,必须懂得谦虚为怀的道理。因为一个人若高傲自大,自然心中狂妄,不屑他人作为,无法接受别人的意见,尽管金玉良言也听不进去,真理事实也看不到了。这是自己遮住了眼,捂住了耳。只要是人,总会有弱点的,又怎可骄满自大,而阻碍自己与他人交流、切磋学问的通道呢?骄傲对自己来说,失去了进步的机会,实在是不明智的。

大海因为能容,所以能纳百川。一个谦卑虚心的人,勇于处处向人请教,在课业、学问上自然获益匪浅。同时,由于他的谦敬,自然容易获得他人的友谊,增加自己学习、上进的机会,也练就了更多的才能,陶冶了更好的德性。

生活中有许多人总以为自己很聪明,博学多才,经验丰富,可以成为别人的老师,而且若不能把自己的经验告诉别人或教诲别人,就觉得浑身不自在,心中颇难受。因为不对人指指点点,自我的“博学”、“经验”又怎么显现于人们面前呢?又怎么赢得其他人的赞美和敬佩呢?

19世纪60年代,法朗士等一批法国文学青年,决定创办一个文学刊物,他们写信给大文豪维克多?雨果,请求他写一封回信作为该刊的序言。雨果几天后回了信,青年们打开一看,里面写着:“年轻人:我是过去,你们是未来。我是一片树叶,你们是森林。我是一支蜡烛,你们是万道霞光。我只是一头牛,你们是朝拜耶稣的三博士。我只是一道小溪,你们是汪洋大海……”等等。看了回信,他们简直不敢相信这是雨果写的。后经雨果女友朱丽叶特证实确是出自雨果之手,然而,他们担心此信会影响雨果的名誉没敢发表。其实,这封信恰恰是雨果谦虚品质的生动体现,它不仅无损诗人的名誉,却从另一侧面反映了作家伟大和高尚的品质。

正如高尔基所说:“智慧是宝石,如果用谦逊镶边,就会更灿烂夺目。”雨果堪称谦逊的典范。一位哲学家说:“如果你想树立一个敌人,那很好办,你拼命地超越他,挤压他就行了。但是,如果你想赢得些朋友,必须得做出点小小的牺牲——那就是让朋友超越你,跑在你的前面。”其实这个道理很简单,每个人心中都有一种想当重要人物的感觉,一旦别人帮助他实现了或让他体验了这种感觉,他当然会对这个人感激不尽的。当别人超过我们,优于我们时,可以给他一种超越感。但是当我们凌驾于他们之上时,他们内心便感到愤愤不平,有的产生自卑,有的却嫉恨在心。

所以,不要总和别人比聪明,虚心一些,经常听听别人的意见,得到对方的肯定,这才是最聪明的做法。毕竟能影响对方的是朋友而非敌人。

不高看自己——自见者不明,自是者不彰

[原文]

自见者不明,自见者不彰。(《老子·第24章》)

[今译]

只看见自己的人不明辨事理,自以为是的人分不清是非。

[按语]

河上公:人自见其形言以为好,自行所行以为应道,殊不自知其形丑,操行之鄙,自以为是而非人,众共蔽之,使不得彰明。

那些深谙社交之道的人,大都是在社会群体中能够摆正自己位置的人,而自以为是,把自己看成是高人一等的人,一定是世界上最愚蠢的人。

有时我们的烦恼来自于我们有颗狂妄自大的心。一个人如果妄自尊大,把谁都不放在眼里。一切皆以自我为中心,那么他一定会一天到晚都被烦恼重重包围着。

一个人太自负了就很容易陷入一种莫名其妙的自我陶醉之中,变得不切实际地自高自大起来,他会无视所有人对他的不满和提醒,终日沉浸在自我满足之中,对一切功名利禄都要捷足先登,这样的人反而永远也得不到人们对他的理解和尊重。

自傲者对自我失去了客观评价,觉得在这个世界止,惟我最大,舍我其谁,一副不知天高地厚的架势,说大话,吹大牛,以示自己伟大的魄力和气度。可是靠说空话解决不了任何问题,人们尊敬的是那些脚踏实地干实事的人,而不是自吹自擂的谎话专家。

其实越是伟大的人越是谦卑待人,人们也会越是会敬重他。有这样一件趣事。在美国纽约的一个既脏又乱的候车室里,靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人,背上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列车进站,开始检票了,老人不紧不慢地站起来,准备往检票口走。忽然,候车室外走来一个胖太太,她提着一只很大的箱子,显然也要赶这趟列车,可箱子太重,累得她呼呼直喘。胖太太看到了那个老人,冲他大喊:“喂,老头,你给我提一下箱子,我给你小费。”那个老人想都没想,接过箱子就和胖太太朝检票口走去。

他们刚刚检票上车,火车就开动了。胖太太抹了一把汗,庆幸地说:“还真多亏你,不然我非误车不可。”说着,她掏出一美元递给那个老人,老人微笑着接过。这时,列车长走了过来,对那个老人说:“洛克菲勒先生,你好。欢迎你乘坐本次列车。请问我能为你做点什么吗?”“谢谢,不用了,我只是刚刚做了一个为期三天的徒步旅行,现在我要回纽约总部。”老人客气地回答。

“什么?洛克菲勒?”胖太太惊叫起来,“上帝,我竟让著名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子,居然还给了他一美元小费,我这是在干什么啊?”她忙向洛克菲勒道歉,并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那一美元小费退给她。

“太太,你不用道歉,你根本没有做错什么。”洛克菲勒微笑着说,“这一美元是我挣的,所有我收下了。”说着,洛克菲勒把那一美元郑重地放在了口袋里。

真正的大人物是那种成就了不平凡的事业却仍然像平凡人一样生活着的人。他们从来都是虚怀若谷的,他们不会觉得自己腰缠万贯百盛气凌人,他们从来不会见人就喋喋不休地诉说自己是如何成功和发迹的,他们也从不痛恨自己的同仁是“居心叵测之人”,他们只是说“不以物喜,不以己悲”,平和地去干着自己分内的事情。

自以为是的人头脑容易发热,他们往往充满梦想,只相信自己的智慧和能力,坚信只有自己是正确的;他们从来不接受别人的意见和劝告,认为采纳了别人的意见就等于是对自己的否定和贬低。这些人其实是典型的外强中干,他们的固执恰恰证明了他们并不是真正的强者,正因为心虚,所以才不愿服输。

其实一个有内涵、有实力的人也不一定永远站在最高峰。忘记曾经的成功、曾经的辉煌,正视现实,这样的人即使退居幕后,人们给予他们的仍然是掌声和鲜花。