书城哲学每天读点《道德经》
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第29章 谋略之道(2)

洪应明又说:“假如上天不肯给我很多福分,我就多做些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我,我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我,我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点,上天又能对我如何呢?”这就是“守半守缺”的人的处世观。外在条件不好,就用内在条件来弥补它,外在环境有缺陷,内心就用道德来填充它,用道义来开通它。这样做了,即使仍然存在缺陷,结局却能超越圆满。

出奇制胜——以正治国,以奇用兵

[原文]

以正治国,以奇用兵。以无事取天下。(《老子·第57章》)

[今译]

以正道冶理国家,以奇术用兵作战,以无为取得天下。

[按语]

河上公:以,至也。天使正直之人,使至有国也。奇,诈也。天使诈为之人,使用兵也。以无事无为之人,使取在下为之主。

张松如:“正”与“奇”对文。“正”者,谓清静之道也;“奇”者,谓权诈之术也。此言以清静之道治国,以权诈之术用兵,以无所事取天下也。

知不出众知,不算高明;用众所周知的办法取胜于人,也不算有本事。你能举起一根毫毛,不能说有力气;能看见太阳和月亮,不能说有眼力;能听到轰隆的雷声,不能说耳朵比别人灵。谋略出众的人,总是先人而出,先人而动,出奇制胜。

出奇制胜需要一颗灵活的头脑。有人曾经说过,所有成功的秘密就在于对你身边的一切保持高度关注,调整自己以适应周围的环境;意识到时机资源的宝贵,在适当的时间里说别人想听的话和需要听的话;仅仅处理好事情是远远不够的,还需要在适当的时间和适当的场合去处理。

出奇制胜是敏锐的洞察力以及在紧急时刻快速反应能力的综合产物。英国著名的小说家毛姆,本来是一名医生,后来投入文学的创作生涯里。但是最初他所写的文章,出版后乏人问津。不过他并不气馁,反而更加坚定意志,他相信自己的文学才华总有一天一定会被发掘。后来他就想出了一个办法,他在报纸上刊登一则征婚启示,上面写着:“本人温柔体贴,英俊潇洒,热爱运动,家财万贯,并且具有艺术天分,今诚征类似毛姆小说里所写的女主角为终身伴侣。”果然没多久,他的书就被抢购一空了,这就叫做“出奇制胜”。

美国有一个植物园,因为园大树多,经常有人偷摘花木,看守园林的人很是头痛,有一天灵机一动,就在园门上方写着一排告示:“如果有人检举偷盗花木者,奖赏美金二百元。”好奇的游客问管理员:为何不按通常的习惯,写成“凡偷盗花木者,罚款二百美元?”管理员不假思索地回答说:“如果那么写,只有靠我的两只眼睛辛苦地到处巡逻,而现在可能有几百双眼睛,帮我看管园中的花木呢!”这一则告示,充分展现了出奇制胜的智慧。

佛教的一休和尚,从小机智过人,当他还是沙弥的时候,有一天信徒供养师父一瓶蜜,当天师父正好有事出门,又怕自己不在时,一休偷着把蜜吃了,所以临出门时,特别把一休找来,告诉他说,信徒供养的这一瓶是互毒药,千万不可以偷吃。岂料师父才一踏出寺门,一休就偷偷把整瓶蜜吃了,过后才想到师父回来,如何向师父交代呢?聪明的一休于是把师父最爱的一个花瓶打破,等师父回寺,一休装成哭得很伤心,上前向师父请罪说:“我因为不小心打破了师父最喜爱的花瓶,一时感到罪过无比,就把整瓶毒药吃了,以死向师父谢罪。”一休的“以死谢罪”,令师父无法怪罪,这就是出奇制胜。

精于哭道——抗兵相加,哀者胜矣

[原文]

抗兵相加,哀者胜矣。(《老子·第69章》)

[今译]

两军对阵兵力相当,那哀痛的一方便必然胜利了。

[按语]

王弼:抗,举也;加,当也。哀者相惜而不趋利避害,故必胜。

苏辙:两敌相加,而吾出于不得已,而有哀心。哀心见而天人助之,虽欲不胜,不可得也。

据动物园的饲养员介绍,凶残的鳄鱼在吞噬猎物时,总要流下一串串“伤心”的眼泪。不知这种说法是真是假,但从另外一点折射出了鳄鱼的狡诈之处。现实生活中,有的人为了升官发财,竟然也用哭来达到目的。翻开历史,会哭的男人、女人不少,哭得妙的人哭出了天下,次一点的也会哭出财运亨通。

三国时期,蜀主刘备是精于哭道的高手。说得夸张些,刘备能当上蜀国皇帝,与他爱哭会哭,是分不开的。李宗吾在《厚黑学》中称刘备的特长“全在脸皮厚,依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻,而且生平善哭。做《三国演义》的人,更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为胜。”俗话也有“刘备的江山是哭出来的”说法。哭的确是一件“秘密武器”。

亚伯拉罕·林肯出身于一个鞋匠家庭,而当时的美国社会非常看重门第。林肯竞选总统前夕,在参议院演说时,遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”林肯看看他,没有表现出愤怒的样子,而是深沉地说:“我非常感谢你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”听了林肯这一席话,参议院陷入一阵沉默里,林肯又转头对那个傲慢的参议员说:“就我所知,我的父亲以前也为你的家人做过鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠,但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”然后,他又对所有的参议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来,林肯如愿以偿地当上了美国总统。

作为一个出身卑微的人,林肯没有任何贵族社会的硬件。他惟一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华,这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的尊重,抵达了生命的辉煌。林肯在关键时刻的眼泪,让人们看到了他的铁汉柔情,赢得了最后的成功。

男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时。对于一位情感丰富的男子汉来说,哭未必就是罪过。只要巧于用哭,善于用哭,用“哭”办成了事情,就是值得高兴的事。

鲍尔温交通公司总裁福克兰,在年轻的时候因巧妙处理了一项公司的业务而青云而上。他当时是一个机车工厂的普通职员,由于他的建议,公司买下了一块地皮,准备建造一座办公大楼。在这块土地上的100户居民,都得因此而迁移地方。但是居民中有一位爱尔兰的老妇人,却首先跳出来与机车工厂作对。在她的带领下,许多人都拒绝搬走,而且这些人抱成一团,决心与机车工厂一拼到底。福克兰对工厂领导说:“如果我们建议通过法律途径来解决问题,就费时费钱。我们更不能采用其他强硬的办法,以硬对硬,驱逐他们,这样我们将会增加更多仇人,即使建成大楼,我们也将不得安宁。这件事还是交给我来处理吧!”

这一天,他来到了老妇人家门前,坐在石阶上独自地流起了眼泪。这种行为自然引起了老妇人的注意。良久,她开口发问:“年轻人,有什么伤心事吗?说出来,我一定能帮助你。”福克兰趁机走上前去,他擦擦眼泪,没有直接回答她的问题,却说:“您在这时无事可做,真是天大的浪费呀!我知道您有很强的领导能力,实在是应该抓紧时间干成一番大事业的。听说这里要建造新大楼,您是不是准备发挥超人才能,做一件连法官、总统都难以做成的事:劝您的邻居们,让他们找一个快乐的地方永久居住下去。这样,大家一定会记得您的好处的呀!”

从第二天开始,这个强硬顽固的爱尔兰老妇人便成了全费城最忙碌的妇人了。她到处寻觅房屋,指挥她的邻人搬走,并把一切办得稳稳妥妥。办公大楼很快便开始破土动工了。而工厂在住房搬迁过程中,不仅速度大大加快,而且所付的代价竟只有预算的一半。

福克兰装出一副可怜的样子,用哭声打动了老妇人的心,使她心甘情愿地为福克兰办成一件大事。

哭的方法千奇百怪,哭的效果奇妙无穷。眼泪是流给别人看的,不要不好意思,要以哭为荣,要哭出感情,要哭出特色,要哭出风度,要让人们为你的哭而倾倒。成功和眼泪是不可分离的,抓住人性的弱点,就能为自己打开成功之门。

以退为进——用兵有言:吾不敢为主而为客,不取进寸而退尺

[原文]

用兵有言:吾不敢为主而为客,不取进寸而退尺。(《老子·第69章》)

[今译]

兵家说:我不敢挑起战争,而宁愿防守,不敢盲目进击一寸,而宁愿后退一尺。

[按语]

河上公:陈用兵之道。老子疾时用兵,故托已设其义也。主,生也,不敢先举兵。宾者,和而不倡,用兵当承天而后动。侵入境界,利人财宝为进,闭门守城为退。

读书的人,希望每日进步;经商的人,希望日进斗金;有的人一遇到利益,总想得寸进尺。其实,做人处事应该要以退为进!

有一首诗形容农夫插秧:“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。“有的人为了功名富贵,总是不顾一切地向前争取。有的时候前面是险坑,跌下去会粉身碎骨;有的时候前面是一道墙,撞上去会鼻青脸肿。如果这时候懂得以退为进,转个弯、绕个路,世界还是一样会有其他更宽广的空间,这正是古人所云:“退一步想,海阔天空。”

所以,一个人在世界上要想做人处事,必须要能谦恭礼让,一个人要想成功立业,必须要懂得以退为进。引擎利用后退的力量,反而引发更大的动能;空气越经压缩,反而更具爆破的威力;军人作战,有时候要迂回绕道,转弯前进,才能胜利;很多时候,我们要想成就一件事情,必须低头匍匐前进,才能成功。

曾经有一位留美计算机博士学成后在当地找工作,他每天抱着博士证,进这个公司,出那个集团。在他看来,博士生就业标准自然要高。谁知,他四处碰壁,被各家公司拒之门外。想来想去,他决定收起各种学位证书,以一种最低身份去求职。